Kinh điển/Nguyên Thủy — Pāli Tạng/Tiểu Bộ Kinh

Tiểu Bộ Kinh – trang 14

Khuddaka Nikāya — The Minor Collection

2.353 bài kinh · trang 14/24 (bài 1.301–1.400)

Ja 70: Kinh Vị Ẩn Sĩ Cái Xẻng — Kuddālajātaka

The Spade Sage

"Sự chinh phục."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến vị Trưởng lão tên là Cittahattha-Sāriputta. Tương truyền rằng ngài vốn là một thanh niên xuất thân gia đình lành mạnh tại Sāvatthi; một hôm, trên đường về nhà sau khi cày ruộng, ngài ghé vào tu viện. Tại đây, ngài nhận được từ bình bát của một vị Trưởng lão thức ăn ngon ngọt, béo bùi, khiến ngài tự nghĩ: "Ngày đêm ta vất vả tay chân với đủ thứ công việc, vậy mà chưa bao giờ ta được ăn thức ăn ngon ngọt như thế này. Ta phải xuất gia làm Tỳ-kheo mới được!" Thế là ngài gia nhập Tăng-già, nhưng sau sáu tuần lễ tinh cần tu tập tư duy cao thượng, ngài lại rơi vào vòng kiềm tỏa của Dục và bỏ đi. Khi cái bụng lại thắng thế, ngài quay trở lại xin gia nhập Tăng-già lần nữa và nghiên cứu Vi Diệu Pháp. Cứ như vậy, sáu lần ngài rời đi rồi lại quay về; nhưng đến lần thứ bảy xuất gia, ngài thông suốt toàn bộ bảy bộ Vi Diệu Pháp, và nhờ chuyên tâm tụng đọc Pháp của chư Tăng, ngài đạt được Tuệ Quán và chứng đắc Thánh quả A-la-hán. Các vị huynh đệ đồng tu của ngài bèn chế giễu: "Bạch Ngài, phải chăng Dục vọng đã thôi không còn khởi sinh trong lòng Ngài nữa?"

Tha Ap 70: Ambadāyaka — Ambadāyakattheraapadāna

Ambadāyaka

Vv 70: Cung Điện Người Bố Thí Thức Ăn — Bhikkhādāyakavimānavatthu

Almsfood Giver’s Mansion

Phước báu của một vị thiên nhân trở nên dồi dào sau khi dâng nước cho một vị tỳ-kheo đang khát.

Iti 71: Có Chánh Kiến — Sammādiṭṭhikasutta

Having Right View

Đức Phật thuật lại điều Ngài đã tự mình chứng kiến: các chúng sinh tái sinh vào cõi lành tương ứng với chánh kiến và thiện nghiệp của họ.

Ja 71: Kinh Cây Hoa Đền — Varuṇajātaka

The Temple Tree

"Hãy học nơi vị ấy."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến vị Trưởng lão tên là Tissa, con trai của một vị Thừa sự. Tương truyền rằng một hôm, ba mươi chàng thanh niên quý tộc ở Sāvatthi, vốn là bạn bè với nhau, mang hương hoa và y phục, cùng với đoàn tùy tùng đông đảo lên đường đến Jetavana để nghe Đức Thế Tôn thuyết Pháp. Đến nơi, họ ngồi một lúc trong các vườn cây—vườn cây sắt, vườn cây Sāl và những nơi khác—cho đến chiều tối, Đức Thế Tôn rời Hương Thất thơm ngát bước vào Giảng Pháp Đường và an tọa trên tòa Phật trang nghiêm. Bấy giờ, các chàng thanh niên cùng tùy tùng vào Giảng Pháp Đường, dâng hương hoa cúng dường, cúi đầu đảnh lễ dưới đôi chân phước lành huy hoàng như hoa sen nở rộ, in dấu Pháp Luân trên lòng bàn chân, rồi an tọa lắng nghe Diệu Pháp. Trong lòng họ nảy sinh ý nghĩ: "Hãy để chúng ta thọ giới, theo đúng những gì chúng ta hiểu được từ Pháp mà Đức Thế Tôn đã thuyết." Vì vậy, khi Đức Thế Tôn rời Giảng Pháp Đường, họ đến gần Ngài, cung kính đảnh lễ và xin được gia nhập Tăng-già; Đức Thế Tôn chấp thuận. Được các thầy và thầy dẫn đạo thương mến, họ thọ Cụ túc giới, và sau năm năm thân cận thầy tổ, đến lúc đó họ đã thuộc lòng hai bộ Tóm Lược, đã biết điều gì thích hợp và điều gì không thích hợp, đã học được ba cách bày tỏ lòng tri ân, và đã biết khâu và nhuộm y. Đến giai đoạn này, muốn thực hành hạnh đầu đà, họ xin phép thầy tổ rồi đến yết kiến Đức Thế Tôn. Cúi đầu đảnh lễ, họ an tọa thưa rằng: "Bạch Thế Tôn, chúng con đang bị vòng luân hồi khổ não, kinh sợ trước sinh, già, bệnh và tử; xin Ngài ban cho chúng con một đề mục để quán chiếu hầu thoát khỏi những nhân tố dẫn đến sự hiện hữu." Đức Thế Tôn suy xét trong tâm ba mươi tám đề mục thiền quán, rồi chọn ra một đề mục thích hợp và giảng giải cho họ. Sau khi nhận được đề mục từ Đức Thế Tôn, họ cúi đầu đảnh lễ, từ biệt trang nghiêm rồi lui ra về phòng, nhìn thầy tổ lần cuối và mang bình bát cùng y phục lên đường hành đầu đà.

Tha Ap 71: Sumana — Sumanattheraapadāna

Sumana

Vv 71: Cung Điện Người Canh Lúa Mạch — Yavapālakavimānavatthu

Barley-Warden’s Mansion

Một người trần gian từng canh giữ ruộng lúa mạch kể lại nhân duyên khiến ông trở thành vị thiên nhân.

Iti 72: Các Yếu Tố Thoát Ly — Nissaraṇiyasutta

Elements of Escape

Ba đặc tính để thoát ly: thoát ly khỏi dục, thoát ly khỏi sắc, và thoát ly khỏi tất cả những gì là hành và duyên khởi.

Ja 72: Kinh Voi Chúa Đức Hạnh — Sīlavahatthijātaka

The Virtuous Elephant King

Câu chuyện này được Đức Bổn Sư kể tại Trúc Lâm, liên quan đến Devadatta. Các vị Tỳ-kheo ngồi trong Pháp đường bàn luận rằng: "Thưa chư huynh, Devadatta là kẻ vô ơn, không nhận ra những công đức của Đức Thế Tôn." Đức Bổn Sư trở lại Pháp đường hỏi các vị đang bàn luận điều gì và được nghe kể lại. Ngài nói: "Này chư Tỳ-kheo, đây không phải là lần đầu tiên Devadatta tỏ ra vô ơn; thuở xưa y cũng đã như vậy, và chưa bao giờ biết đến công đức của Ta." Nói xong, theo lời thỉnh cầu của các vị, Ngài kể câu chuyện thuở quá khứ này.

Tha Ap 72: Pupphacaṅgoṭiya — Pupphacaṅkoṭiyattheraapadāna

Pupphacaṅgoṭiya

Vv 72: Cung Điện Thiên Nhân Tóc Trang Nghiêm — Paṭhamakuṇḍalīvimānavatthu

Deity With Decorated Hair Mansion

Có lòng tịnh tín và dâng cúng thức ăn, thức uống lên các bậc A-la-hán sẽ mang lại nhiều lợi ích thù thắng.

Iti 73: An Tịnh Hơn — Santatarasutta

More Peaceful

Các hiện tượng vô sắc tịch tĩnh hơn các hiện tượng sắc; sự đoạn diệt tịch tĩnh hơn các hiện tượng vô sắc.

Ja 73: Kinh Dường Như Họ Biết Sự Thật — Saccaṁkirajātaka

It Seems They Knew the Truth

"Chúng biết về thế gian này."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Trúc Lâm, liên quan đến việc âm mưu sát hại. Bấy giờ, tại Giảng đường Chánh Pháp, chư Tăng đang bàn luận về tội ác của Devadatta, rằng: "Thưa chư Hiền, Devadatta không hề biết đến công đức của Đức Thế Tôn; ông ta thực sự đang tìm cách giết hại Ngài!" Đức Thế Tôn bước vào Giảng đường và hỏi chư Tăng đang bàn luận điều gì. Được nghe trình bày, Ngài dạy: "Này các Tỳ-kheo, đây không phải là lần đầu tiên Devadatta tìm cách hại Ta; trong những kiếp xa xưa, ông ta cũng đã làm như vậy." Nói xong, Ngài kể lại câu chuyện quá khứ.

Tha Ap 73: Nāgasamāla — Nāgasamālattheraapadāna

Nāgasamāla

Vv 73: Cung Điện Thiên Nhân Tóc Trang Nghiêm Thứ Hai — Dutiyakuṇḍalīvimānavatthu

Second Deity With Decorated Hair Mansion

Một vị thiên nhân giải thích quả báo của việc dâng cúng thức ăn và thức uống lên các bậc A-la-hán.

Iti 74: Một Đứa Trẻ — Puttasutta

A Child

Ba loại con trai và con gái (khi so sánh với cha mẹ): sinh ra ưu việt hơn, sinh ra ngang bằng, và sinh ra thấp kém hơn.

Ja 74: Kinh Bài Học Từ Cây — Rukkhadhammajātaka

The Lesson of the Tree

"Đoàn kết như rừng cây."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến một cuộc tranh chấp về nước đã gieo tai họa cho thân tộc của Ngài. Biết được sự việc, Ngài bay qua hư không, ngồi kiết già trên sông Rohini và phóng ra những tia sáng tối, khiến thân tộc kinh hãi. Rồi hạ xuống từ trên không, Ngài ngồi trên bờ sông và kể câu chuyện này liên quan đến cuộc tranh chấp đó. (Nơi đây chỉ trình bày phần tóm lược; chi tiết đầy đủ sẽ được kể trong Kunāla-jātaka.) Nhân đây, Đức Thế Tôn đã bảo thân tộc rằng: "Thưa đại vương, thật xứng đáng thay khi thân tộc sống với nhau trong hòa thuận và đoàn kết. Vì khi thân tộc đồng lòng, kẻ thù không có cơ hội. Chẳng nói chi đến con người, ngay cả những loài cây vô tri cũng nên đứng bên nhau. Vì thuở xưa tại vùng Himalaya, một trận bão lớn đã quét qua rừng Sāl; thế mà, vì những cây, bụi cây, bụi rậm và dây leo trong rừng đó đã đan quyện vào nhau, cơn bão không thể đánh ngã dù chỉ một cây mà đã thổi qua vô hại bên trên ngọn chúng. Nhưng giữa sân trống có một cây đại thụ sừng sững; dù cây có nhiều thân và cành, thế mà vì không đoàn kết với những cây khác, cơn bão đã bật gốc và quật ngã nó. Vì vậy, thật xứng đáng thay khi quý vị cũng sống với nhau trong hòa thuận và đoàn kết." Nói xong, theo lời thỉnh cầu của họ, Ngài kể lại câu chuyện quá khứ.

Tha Ap 74: Padasaññaka — Padasaññakattheraapadāna

Padasaññaka

Vv 74: Cung Điện Uttara — (Uttara) Pāyāsivimānavatthu

Uttara’s Mansion

Một vị thiên nhân giải thích những lợi ích của việc dâng cúng vật thực đến các vị tỳ-kheo.

Iti 75: Đám Mây Không Mưa — Avuṭṭhikasutta

A Rainless Cloud

Ba hạng người: người như đám mây không mưa, người chỉ mưa xuống một vùng, và người mưa xuống khắp nơi.

Ja 75: Kinh Con Cá — Macchajātaka

The Fish

"Pajjunna hỡi, hãy sấm lên!"—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến trận mưa mà Ngài đã khiến đổ xuống. Bấy giờ, tương truyền rằng ở xứ Kosala trời không mưa; mùa màng khô héo; và khắp nơi ao hồ, đầm lầy đều cạn kiệt. Ngay cả hồ nước trong vườn Jetavana bên cổng thành Jetavana cũng khô cạn; cá và rùa phải chui xuống vùi mình trong bùn. Rồi bầy quạ và diều hâu với những chiếc mỏ nhọn như giáo kéo đến, hăng hái mổ những con vật đang quẫy đạp vùng vẫy lên và nuốt chửng chúng.

Tha Ap 75: Saññaka — Buddhasaññakattheraapadāna

Saññaka

Vv 75: Cung Điện Dây Leo — Cittalatāvimānavatthu

The Creeper Mansion

Những quả báo nào đến với người chăm sóc cha mẹ và có lòng tịnh tín đối với các vị tỳ-kheo?

Iti 76: Mong Cầu Hạnh Phúc — Sukhapatthanāsutta

Wishing for Happiness

Khao khát ba hình thức an lạc, người trí nên gìn giữ giới đức của mình.

Ja 76: Kinh Vô Úy — Asaṁkiyajātaka

Fearlessness

"Thôn xóm chẳng gây sợ hãi cho ta."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến một vị cư sĩ sống tại Sāvatthi. Tương truyền rằng người này đã chứng nhập Đạo và là một tín đồ nhiệt thành; một hôm, ông đang đi cùng với người dẫn đầu đoàn lữ hành để giải quyết công việc, khi vào đến rừng, các xe bò được tháo ách và dựng trại; vị thiện nhân bèn bắt đầu đi kinh hành qua lại dưới chân một cây nọ, gần chỗ người trưởng đoàn đứng.

Tha Ap 76: Bhisāluvadāyaka — Bhisāluvadāyakattheraapadāna

Bhisāluvadāyaka

Vv 76: Cung Điện Nandana — Nandanavimānavatthu

Nandana Mansion

Một vị thiên giải thích phước báu của việc phụng dưỡng cha mẹ và có lòng tịnh tín đối với chư Tỳ-kheo.

Dhp 76–89: Phẩm Người trí — Paṇḍitavagga

6. The Astute

Iti 77: Mong Manh — Bhidurasutta

Fragile

Thân này tan rã; thức chịu sự biến hoại; tất cả mọi thủ đắc đều vô thường, khổ não, chịu sự biến đổi.

Ja 77: Kinh Những Giấc Mộng Lớn — Mahāsupinajātaka

The Great Dreams

"Bò trước, rồi đến cây."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana về mười sáu giấc mộng kỳ lạ. Tương truyền rằng vào canh cuối của một đêm nọ, vua xứ Kosala, sau khi ngủ suốt đêm, đã mộng thấy mười sáu giấc mộng lớn, rồi tỉnh dậy trong nỗi kinh hoàng và lo sợ tột độ về điềm báo của chúng. Nỗi sợ chết bám lấy ông mạnh đến nỗi ông không thể cử động, cứ nằm co rúm trên giường. Khi trời dần sáng, các vị Bà-la-môn và các tế sư đến gặp ông, cung kính vấn an xem thánh thượng đêm qua có ngủ ngon không.

Tha Ap 77: Ekasaññaka — Ekasaññakattheraapadāna

Ekasaññaka

Vv 77: Cung Điện Trụ Châu Báu — Maṇithūṇavimānavatthu

Mansion with Pillars of Gems

Một vị thiên giải thích những vật phẩm cúng dường của mình và những quả lành từ công đức đó.

Iti 78: Các Yếu Tố Hội Tụ — Dhātusosaṁsandanasutta

Converging Elements

Đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu. Tùy theo bản tánh của mình—hoặc thấp hèn hoặc cao quý—mà chúng sinh tụ hội và giao du với nhau.

Ja 78: Kinh Hai Vị Illisa — Illisajātaka

The Two Illisas

Câu chuyện này được Đức Bổn Sư kể tại Jetavana, liên quan đến một vị Đại Tàng Khố keo kiệt. Tương truyền rằng gần thành Rājagaha có một thị trấn tên Jagghery, nơi đây có một vị Đại Tàng Khố được gọi là Triệu Phú Bủn Xỉn, sở hữu tám mươi koṭi tài sản. Ông không bố thí dù chỉ một giọt dầu bé bằng đầu ngọn cỏ, cũng không dùng của cải ấy để hưởng thụ cho bản thân. Toàn bộ tài sản đó không được dùng cho gia đình, cũng không cúng dường sa-môn hay Bà-la-môn, cứ thế nằm im như một ao nước bị quỷ dữ trấn giữ. Một hôm, lúc bình minh, Đức Bổn Sư khởi tâm đại bi, khi quán sát những người hữu duyên trong khắp vũ trụ, Ngài nhận thấy rằng vị Tàng Khố này cùng với người vợ, dù ở cách xa hơn bốn trăm dặm, đều có duyên phần bước vào các Thánh Đạo.

Tha Ap 78: Tiṇasanthāradāyaka — Tiṇasantharadāyakattheraapadāna

Tiṇasanthāradāyaka

Vv 78: Cung Điện Vàng — Suvaṇṇavimānavatthu

Golden Mansion

Những quả báo nào sẽ đến với người xây dựng một tịnh xá và cúng dường lên Đức Phật Tối Thượng?

Iti 79: Suy Thoái — Parihānasutta

Decline

Ba điều dẫn đến sự thối thất của một vị tỳ-kheo đang tu học.

Ja 79: Kinh Tiếng Trống Khắc Nghiệt — Kharassarajātaka

A Harsh Drum

Câu chuyện này được Đức Bổn Sư kể tại Jetavana, liên quan đến một vị Đại Thần. Tương truyền rằng vị này lấy được lòng tin của nhà vua, sau khi thu thuế hoàng gia ở một làng biên giới, đã bí mật thông đồng với một toán cướp rằng ông ta sẽ dẫn dân làng vào rừng, để lại làng cho bọn cướp cướp phá, với điều kiện chúng chia cho ông ta một nửa chiến lợi phẩm.

Tha Ap 79: Sūcidāyaka — Sūcidāyakattheraapadāna

Sūcidāyaka

Vv 79: Cung Điện Xoài — Ambavimānavatthu

Mango Mansion

Một vị thiên nhân kể lại cuộc gặp gỡ của mình với Tôn giả A-la-hán Sāriputta và những hành động công đức đã giúp vị ấy đạt được an lạc.

Iti 80: Các Tư Duy — Vitakkasutta

Thoughts

Ba loại tư duy bất thiện.

Ja 80: Bhīmasena Jātaka — Bhīmasenajātaka

Bhimasena Jātaka

"Ngươi đã khoác lác về tài năng của mình."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến một vị Tỳ-kheo hay khoác lác trong Tăng-già. Tương truyền rằng vị ấy thường tụ tập chư Tỳ-kheo thuộc mọi lứa tuổi quanh mình, rồi đi khắp nơi mê hoặc mọi người bằng những lời khoe khoang hão huyền về dòng dõi quý tộc của mình. "Ôi, thưa chư Hiền," vị ấy thường nói, "không có gia tộc nào cao quý bằng gia tộc của tôi, không có dòng dõi nào vô song như dòng dõi của tôi. Tôi xuất thân từ hoàng tộc cao nhất trong các dòng vương giả; không ai sánh được với tôi về sinh thống và tổ nghiệp; vàng bạc và các châu báu khác của chúng tôi thực sự là vô số kể. Ngay cả những kẻ nô tỳ và gia nhân của chúng tôi cũng được ăn cơm với canh thịt, được mặc vải Benares thượng hạng và dùng hương thơm Benares tuyệt hảo; trong khi tôi, vì đã gia nhập Tăng-già, nay phải cam chịu thức ăn tầm thường và y phục thô xấu này."

Tha Ap 80: Pāṭalipupphiya — Pāṭalipupphiyattheraapadāna

Pāṭalipupphiya

Vv 80: Cung Điện Người Chăn Bò — Gopālavimānavatthu

Cow Herder’s Mansion

Một vị thiên nhân giải thích rằng lòng từ bi của Tôn giả A-la-hán Moggallāna đã mang lại cho vị ấy nhiều an lạc.

Iti 81: Sự Kính Trọng — Sakkārasutta

Esteem

Những nguy hiểm khi để tâm bị chi phối bởi việc nhận được cúng dường hay không nhận được cúng dường.

Ja 81: Chuyện Uống Rượu (Surāpānajātaka) — Surāpānajātaka

Surapana Jātaka

"Chúng ta đã uống."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể về Trưởng lão Sagata, trong thời gian Ngài cư trú tại vườn Ghosita gần Kosambi.

Tha Ap 81: Ṭhitañjaliya — Ṭhitañjaliyattheraapadāna

Ṭhitañjaliya

Vv 81: Cung Điện Kanthaka — Kaṇḍakavimānavatthu

Kanthaka’s Mansion

Điều gì đã xảy ra với Kanthaka, con ngựa đã chở Thái tử Siddhartha trong ngày Ngài rời bỏ cung điện?

Iti 82: Tiếng Kêu Của Chư Thiên — Devasaddasutta

The Cry of the Gods

Ba thời điểm mà chư thiên cất tiếng hoan hỷ trước hành vi của loài người.

Ja 82: Mittavinda Jātaka (Bổn Sanh về Mittavinda) — Mittavindakajātaka

Mittavinda Jātaka

"Không còn trú ngụ nữa."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến một vị Tỳ-kheo ngoan cố, tự ý. Các tình tiết của Bổn Sanh này, xảy ra vào thời Đức Phật Kassapa, sẽ được kể lại trong Quyển Thứ Mười trong Maha-Mittavindaka Jātaka.

Tha Ap 82: Tīṇipadumiya — Tipadumiyattheraapadāna

Tīṇipadumiya

Vv 82: Cung Điện Nhiều Màu Sắc — Anekavaṇṇavimānavatthu

Mansion of Many Colors

Một vị thiên nhân giải thích rằng việc cúng dường xá-lợi của Đức Phật có thể mang lại nhiều an lạc.

Iti 83: Năm Dấu Hiệu Cảnh Báo — Pañcapubbanimittasutta

Five Warning Signs

Năm điềm báo xuất hiện khi một vị thiên sắp mệnh chung, và sự khích lệ mà các vị thiên khác ban trao vào lúc đó.

Ja 83: Jātaka 83 — Câu Chuyện Kẻ Mang Tên Xấu (Kāḷakaṇṇi Jātaka) — Kāḷakaṇṇijātaka

Kalakanni Jātaka

"Vị ấy là bạn."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến một người bạn của Anāthapiṇḍika. Tương truyền rằng hai người từng cùng nhau nặn đất chơi thời thơ ấu và cùng học chung một trường; nhưng theo năm tháng, người bạn, có tên là 'Nguyền Rủa', lâm vào cảnh khốn cùng và không sao kiếm sống được. Vì vậy ông ta đến tìm vị trưởng giả, người này đối đãi tử tế với ông ta và trả tiền để ông trông coi toàn bộ tài sản; người bạn nghèo ấy làm việc dưới quyền Anāthapiṇḍika và lo toan mọi việc cho ông. Sau khi đến ở trong nhà vị trưởng giả, chuyện thường nghe thấy trong nhà là những câu như: "Đứng dậy đi, Nguyền Rủa," hay "Ngồi xuống đi, Nguyền Rủa," hay "Ăn cơm đi, Nguyền Rủa."

Tha Ap 83: Timirapupphiya — Timirapupphiyattheraapadāna

Timirapupphiya

Vv 83: Cung Điện Maṭṭhakuṇḍalī — Maṭṭhakuṇḍalīvimānavatthu

Maṭṭhakuṇḍalī’s Mansion

Một vị thiên hiện ra chỉ dạy cho người cha đang đau khổ con đường thoát khỏi sầu muộn thông qua Pháp.

Iti 84: Vì Lợi Ích Của Mọi Người — Bahujanahitasutta

For the Welfare of the People

Ba hạng người xuất hiện vì lợi ích của thế gian.

Ja 84: Atthassadvara Jātaka — Atthassadvārajātaka

Atthassadvara Jātaka

"Hãy cầu phúc lành."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến một cậu bé thông tuệ về những điều liên quan đến phúc lành tâm linh. Khi mới lên bảy tuổi, cậu bé, con trai của một vị Trưởng Khố rất giàu có, đã biểu lộ trí thông minh và sự tha thiết mong cầu phúc lành tâm linh; một hôm cậu đến gặp cha để hỏi những Con Đường nào dẫn đến phúc lành tâm linh.

Tha Ap 84: Gatasaññaka — Gatasaññakattheraapadāna

Gatasaññaka

Vv 84: Cung Điện Serīsaka — Serīsakavimānavatthu

Serīsaka’s Mansion

Một vị thiên tên Serissaka giải thích vì sao Ngài được hưởng cuộc sống an lạc và những điều chúng ta có thể làm để đạt được điều tương tự.

Iti 85: Quán Bất Tịnh — Asubhānupassīsutta

Observing Ugliness

Những lợi ích của việc tập trung vào sự bất tịnh của thân, của việc an trú niệm hơi thở, và của việc tập trung vào sự vô thường của tất cả các hành.

Ja 85: Kimpakka Jātaka — Kiṁpakkajātaka

Kimpakka Jātaka

Câu chuyện này được Đức Bổn Sư kể tại Jetavana, liên quan đến một vị Tỳ-kheo đắm nhiễm dục vọng. Tương truyền rằng có một người con trai xuất thân gia đình tốt, phát tâm quy kính Phật pháp và gia nhập Tăng-già. Nhưng một hôm khi đi khất thực tại Savatthi, vị ấy trông thấy một người phụ nữ ăn mặc diêm dúa và bị dục vọng khuấy động.