Kinh điển/Nguyên Thủy — Pāli Tạng/Tiểu Bộ Kinh

Tiểu Bộ Kinh – trang 13

Khuddaka Nikāya — The Minor Collection

2.353 bài kinh · trang 13/24 (bài 1.201–1.300)

Vv 46: Xoài Thiên Cung — Ambavimānavatthu

Mango Mansion

Người dâng cúng một tịnh xá đến hội chúng Tỳ-kheo sẽ được những lợi ích gì?

Iti 47: Thức Tỉnh — Jāgariyasutta

Wake Up

Hãy tỉnh thức, chánh niệm, tỉnh giác, định tĩnh, nhạy bén, sáng suốt và an tịnh. Và đúng vào những thời thích hợp, hãy quán sát thấu triệt các thiện pháp.

Ja 47: Kẻ Phá Rượu — Vāruṇidūsakajātaka

The One Who Spoiled the Liquor

"Ấy là trí tuệ."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến một người làm hỏng rượu.

Pv 47: Ngạ Quỷ Xoài — Ambavanapetavatthu

The Mango Ghost

Điều gì xảy ra khi bạn hồi hướng công đức đến những người thân đã khuất?

Tha Ap 47: Pañcahatthiya — Pañcahatthiyattheraapadāna

Pañcahatthiya

Vv 47: Hoàng Hoa Thiên Cung — Pītavimānavatthu

Mansion of Yellow Flowers

Thiên chủ Sakka hỏi một vị thiên khác rằng ông đã tạo những nghiệp phước nào để được an lạc như vậy.

Iti 48: Hướng Đến Tổn Thất — Āpāyikasutta

Bound for Loss

Hai loại hành vi dẫn đến địa ngục.

Ja 48: Chú Thuật Vedabba — Vedabbajātaka

The Vedabba Spell

"Nỗ lực lầm lạc."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến một vị Tỳ-kheo tự ý làm theo ý mình. Đức Thế Tôn bảo vị Tỳ-kheo ấy rằng: "Này Tỳ-kheo, đây không phải lần đầu tiên ngươi hành xử theo ý riêng; trong những đời trước ngươi cũng đã có tính khí như vậy; chính vì không chịu nghe lời khuyên của bậc trí tuệ hiền thiện mà ngươi đã bị chém đôi bằng kiếm sắc rồi bị ném ra đường cái; và chính ngươi là nguyên nhân duy nhất khiến một ngàn người phải mất mạng." Nói xong, Ngài kể lại câu chuyện đời quá khứ.

Pv 48: Trục Xe — Akkharukkhapetavatthu

The Axle

Quả báo của việc dâng cúng một món quà nhỏ bé là gì?

Tha Ap 48: Padumacchadaniya — Padumacchadaniyattheraapadāna

Padumacchadaniya

Vv 48: Cam Giá Thiên Cung — Ucchuvimānavatthu

Sugar Cane Mansion

Một vị thiên giải thích quả lành của việc dâng cúng một khúc mía nhỏ đến Tôn giả Moggallāna.

Iti 49: Tà Kiến — Diṭṭhigatasutta

Misconceptions

Những ai có tuệ nhãn khác biệt như thế nào so với những ai bám chặt vào ái dục dẫn đến tái sinh và những ai trượt sang ái dục muốn bị tiêu diệt.

Ja 49: Sao May Mắn — Nakkhattajātaka

Lucky Stars

"Kẻ ngu có thể quan sát."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến một vị tu sĩ lõa thể. Tương truyền rằng một vị thân sĩ ở vùng lân cận Sāvatthī đã hỏi vợ cho con trai mình, người được chọn là một tiểu thư ở Sāvatthī môn đăng hộ đối. Sau khi đã định ngày đến rước dâu, ông ta bèn hỏi ý một vị tu sĩ lõa thể thân thiết với gia đình về việc liệu các vì sao có thuận lợi cho việc tổ chức lễ nghi vào ngày đó hay không.

Pv 49: Tích Lũy Tài Sản — Bhogasaṁharaṇapetavatthu

Accumulation of Wealth

Điều gì xảy ra khi người ta kiếm tiền bằng những phương cách bất chính?

Tha Ap 49: Sayanadāyaka — Sayanadāyakattheraapadāna

Sayanadāyaka

Vv 49: Cung Kính Thiên Cung — Vandanavimānavatthu

Honoring Mansion

Một vị thiên giải thích việc đảnh lễ và tôn kính chư Tỳ-kheo có thể dẫn đến nhiều phước báu như thế nào.

Iti 50: Căn — Mūlasutta

Roots

Ba căn bản của những gì là bất thiện.

Ja 50: Tế Lễ Ngàn Tội Nhân — Dummedhajātaka

The Sacrifice of a Thousand Reprobates

"Một ngàn kẻ làm ác."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến những hành động vì lợi ích của thế gian, như sẽ được giải thích trong Quyển Mười Hai, trong Mahā-Kaṇha Jātaka.

Pv 50: Các Con Trưởng Giả Giàu Có — Seṭṭhiputtapetavatthu

Wealthy Sons of Wealthy Merchants

Các ngạ quỷ kể về quá khứ của mình vì đã không thực hành bố thí.

Tha Ap 50: Cankamadāyaka — Caṅkamanadāyakattheraapadāna

Cankamadāyaka

Vv 50: Rajjumala Thiên Cung — Rajjumālāvimānavatthu

Rajjumala’s Mansion

Một vị thiên kể câu chuyện về lúc bà đang trên bờ vực tự vẫn thì Đức Phật Tối Thượng từ bi ra tay cứu độ.

Iti 51: Giới — Dhātusutta

Elements

Ba đặc tính: sắc, vô sắc, và diệt.

Ja 51: Vương Đại Giới Hạnh — Mahāsīlavajātaka

King Great Morality

"Hãy tinh tấn, này huynh đệ."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến một vị Tỳ-kheo đã bỏ hết mọi tinh tấn cố gắng. Khi Đức Thế Tôn hỏi có đúng là vị ấy đã thối lui hay không, vị Tỳ-kheo thừa nhận là thật. Đức Thế Tôn liền nói: "Này Tỳ-kheo, sao ngươi có thể nguội lạnh trong một đạo pháp cứu độ như vậy? Ngay cả các bậc trí tuệ hiền thiện thời xưa, dù đã mất cả vương quốc, vẫn giữ vững chí nguyện không nao núng và cuối cùng thu hồi lại được vương quyền." Nói xong, Ngài kể lại câu chuyện đời quá khứ.

Pv 51: Bị Đánh Bằng Sáu Mươi Ngàn Búa — Saṭṭhikūṭapetavatthu

Hit by Sixty Thousand Hammers

Tôn giả A-la-hán Moggallāna hỏi một ngạ quỷ về những ác nghiệp trong quá khứ của vị ấy.

Tha Ap 51: Subhadda — Subhaddattheraapadāna

Subhadda

Vv 51: Oa Thần Thiên Cung — Maṇḍūkadevaputtavimānavatthu

Frog-Deva’s Mansion

Một vị thiên giải thích về tiền thân là loài thú của mình và cách ngài đạt được những năng lực như vậy.

Iti 52: Thọ (1) — Paṭhamavedanāsutta

Feelings (1st)

Ba loại thọ.

Ja 52: Tiểu Bổn Vương Janaka — Cūḷajanakajātaka

The Shorter Tale of King Janaka

"Hãy tinh tấn, này huynh đệ."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến một vị Tỳ-kheo khác đã thối lui. Toàn bộ các tình tiết sẽ được thuật lại trong Mahā-janaka Jātaka.

Tha Ap 52: Cunda — Cundattheraapadāna

Cunda

Vv 52: Revatī Thiên Cung — Revatīvimānavatthu

Revatī’s Mansion

Khi một người tham lam, ác độc và không giữ giới, điều chờ đợi họ chỉ là khổ đau.

Iti 53: Thọ (2) — Dutiyavedanāsutta

Feelings (2nd)

Cách nhìn nhận ba loại thọ như thế nào cho đúng.

Ja 53: Chén Đầy — Puṇṇapātijātaka

The Full Cup

"Sao? Bỏ qua không nếm thử."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến một loại rượu có pha thuốc độc.

Tha Ap 53: Vidhūpanadāyaka — Vidhūpanadāyakattheraapadāna

Vidhūpanadāyaka

Vv 53: Tiểu Nhi Chatta Thiên Cung — Chattamāṇavakavimānavatthu

The Boy Chatta’s Mansion

Đức Phật Tối Thượng dạy một cậu bé về sự quy y Tam Bảo và thọ trì giới luật.

Iti 54: Các Tầm Cầu (1) — Paṭhamaesanāsutta

Searches (1st)

Ba sự tìm cầu: tìm cầu dục lạc, tìm cầu tái sinh, và tìm cầu đời sống phạm hạnh.

Ja 54: Cây Tên Gì-Quả — Kiṁphalajātaka

The Tree Named What-fruit

"Khi gần một ngôi làng."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến một vị cư sĩ am hiểu về các loại trái cây. Tương truyền rằng một vị trưởng giả ở Sāvatthī đã thỉnh Tăng-già với Đức Phật dẫn đầu vào ngồi trong vườn của ông, và đãi chư vị bằng cháo gạo và bánh. Sau đó ông bảo người làm vườn đưa chư Tỳ-kheo đi tham quan và dâng xoài cùng các loại trái cây khác cho các Ngài. Vâng lệnh, người ấy đi vòng quanh khu vườn cùng chư Tỳ-kheo, chỉ cần một cái nhìn lên cây là biết quả nào còn xanh, quả nào sắp chín, quả nào đã chín hẳn. Và những gì ông nói đều được kiểm chứng là đúng. Chư Tỳ-kheo bèn đến bạch Đức Phật về sự tài giỏi của người làm vườn, rằng ông ta đứng dưới đất mà có thể nhận biết chính xác tình trạng của từng trái cây trên cành. Đức Thế Tôn dạy: "Này chư Tỳ-kheo, không chỉ người làm vườn này mới có sự hiểu biết về trái cây. Các bậc trí tuệ hiền thiện thời xưa cũng đã từng có trí tuệ tương tự như vậy." Nói xong, Ngài kể lại câu chuyện đời quá khứ.

Tha Ap 54: Sataraṁsika — Sataraṁsittheraapadāna

Sataraṁsika

Vv 54: Thí Cua Thiên Cung — Kakkaṭakarasadāyakavimānavatthu

Crab-Soup Giver’s Mansion

Một vị thiên giải thích niềm hạnh phúc đạt được sau khi dâng cúng món súp cua đến Tăng-già.

Iti 55: Các Tầm Cầu (2) — Dutiyaesanāsutta

Searches (2nd)

Ba loại tầm cầu: tầm cầu dục lạc, tầm cầu tái sinh, và tầm cầu phạm hạnh.

Ja 55: Năm Vũ Khí — Pañcāvudhajātaka

Five Weapons

"Khi không còn chấp thủ."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến một vị Tỳ-kheo đã bỏ hết mọi tinh tấn cố gắng.

Tha Ap 55: Sayanadāyaka — Sayanadāyakattheraapadāna

Sayanadāyaka

Vv 55: Môn Giữ Thiên Cung — Dvārapālavimānavatthu

Doorkeeper’s Mansion

Một vị thiên giải thích tầm quan trọng của việc nói lời thiện lành và sống với tâm trong sạch.

Iti 56: Cấu Uế (1) — Paṭhamaāsavasutta

Defilements (1st)

Ba cấu uế.

Ja 56: Khối Vàng — Kañcanakkhandhajātaka

A Mass of Gold

"Khi hoan hỷ."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Sāvatthī, liên quan đến một vị Tỳ-kheo. Tương truyền rằng sau khi nghe Đức Thế Tôn thuyết Pháp, một thanh niên quý tộc ở Sāvatthī đã phát tâm quy ngưỡng Chánh pháp quý báu và xuất gia thọ giới. Các thầy giáo thọ và sư trưởng của vị ấy lần lượt truyền dạy đầy đủ Mười Giới, giải thích Giới Luật Tiểu, Trung và Đại, trình bày Giới Biệt Giải Thoát, Giới Thu Thúc Các Căn, Giới Thanh Tịnh Hạnh và Giới Liên Quan Đến Việc Thọ Dụng Tứ Vật Dụng. Vị Tỳ-kheo mới tu suy nghĩ: "Giới luật này thật quá nhiều; chắc chắn ta sẽ không thể viên mãn tất cả những gì đã phát nguyện. Vậy mà xuất gia để làm gì nếu không thể giữ giới? Tốt hơn hết là ta hãy hoàn tục, lấy vợ, nuôi con, sống đời bố thí và làm các việc phước thiện." Vị ấy bèn trình bày ý định đó với các bậc trưởng thượng, nói rằng muốn hoàn tục và xin hoàn trả bình bát và y phục. Các vị ấy bảo: "Nếu ý ngươi đã quyết như vậy, ít nhất hãy đến từ biệt Đức Phật trước khi ra đi;" rồi đưa vị Tỳ-kheo trẻ vào yết kiến Đức Thế Tôn tại Pháp đường.

Tha Ap 56: Gandhodaka — Gandhodakiyattheraapadāna

Gandhodaka

Vv 56: Cung Điện Ưng Tác — Paṭhamakaraṇīyavimānavatthu

Should-Be-Done Mansion

Chỉ cần có niềm tin vào Đức Phật Tối Thượng cũng đủ mang lại phúc lạc vô lượng.

Iti 57: Cấu Uế (2) — Dutiyaāsavasutta

Defilements (2nd)

Ba cấu uế.

Ja 57: Khỉ Vương — Vānarindajātaka

The Monkey King

"Này hỡi vương khỉ."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Trúc Lâm, liên quan đến việc Devadatta mưu toan sát hại Ngài. Khi được biết ý đồ giết người của Devadatta, Đức Thế Tôn dạy: "Này chư Tỳ-kheo, đây không phải lần đầu tiên Devadatta mưu toan giết Ta; trong những đời trước hắn cũng đã làm vậy, nhưng không thực hiện được âm mưu độc ác của mình." Nói xong, Ngài kể lại câu chuyện đời quá khứ.

Tha Ap 57: Opavuyha — Opavayhattheraapadāna

Opavuyha

Vv 57: Đệ Nhị Ứng Hành Thiên Cung — Dutiyakaraṇīyavimānavatthu

Second Should-Be-Done Mansion

Chỉ cần có niềm tin vào các vị Tỳ-kheo cũng đủ để mang lại quả báo lớn lao.

Iti 58: Ái — Taṇhāsutta

Craving

Ba loại ái.

Ja 58: Ba Đức Tính — Tayodhammajātaka

Three Qualities

Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Trúc Lâm, nhân đề tài bàn về việc đi giết hại sinh linh.

Tha Ap 58: Saparivārāsana — Saparivārāsanattheraapadāna

Saparivārāsana

Vv 58: Châm Thiên Cung — Paṭhamasūcivimānavatthu

Needle Mansion

Một vị thiên giải thích rằng quả của sự bố thí luôn luôn lớn hơn vật được dâng cúng.

Iti 59: Ách Của Ma Vương — Māradheyyasutta

Māra’s Sway

Ba phẩm chất dẫn vượt qua cõi giới của Māra.

Ja 59: Người Đánh Trống — Bherivādakajātaka

The Drummer

"Chớ đi quá xa."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến một vị Tỳ-kheo tự ý làm theo ý mình. Khi Đức Thế Tôn hỏi có đúng là vị ấy tự ý làm theo ý riêng hay không, vị Tỳ-kheo thừa nhận là thật. Đức Thế Tôn liền nói: "Này Tỳ-kheo, đây không phải lần đầu tiên ngươi tỏ ra tự ý như vậy; trong những đời trước ngươi cũng đã như thế." Nói xong, Ngài kể lại câu chuyện đời quá khứ.

Tha Ap 59: Pañcadīpika — Pañcadīpakattheraapadāna

Pañcadīpika

Vv 59: Cung Điện Kim Châm Thứ Hai — Dutiyasūcivimānavatthu

Second Needle Mansion

Việc dâng cúng một chiếc kim lên một bậc A-la-hán đã mang lại nhiều an lạc cho một vị thiên nhân.

Iti 60: Căn Bản Tạo Phước — Puññakiriyavatthusutta

Grounds for Making Merit

Ba nền tảng của hành động phước thiện.

Ja 60: Người Thổi Tù Và — Saṅkhadhamajātaka

The Conch-blower

"Chớ đi quá xa."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến một người tự ý làm theo ý mình khác.

Tha Ap 60: Dhajadāyaka — Dhajadāyakattheraapadāna

Dhajadāyaka

Vv 60: Cung Điện Voi — Paṭhamanāgavimānavatthu

Elephant Mansion

Một vị thiên giải thích quả báo của việc dâng cúng tám đóa hoa lên bảo tháp của Đức Phật Tối Thượng Kassapa.

Dhp 60–75: Phẩm Người ngu — Bālavagga

5. Fools

Iti 61: Con Mắt — Cakkhusutta

The Eye

Ba loại mắt: nhục nhãn, thiên nhãn, và tuệ nhãn.

Ja 61: Kinh Câu Thần Chú Xấu Xa — Asātamantajātaka

The Unpleasant Spell

Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, về một Tỳ-khưu bị dục vọng cuốn trôi. Câu chuyện mở đầu sẽ được thuật lại trong Ummadantī-jātaka. Đức Thế Tôn bảo với vị Tỳ-khưu ấy rằng: "Này Tỳ-khưu, người nữ đầy dục vọng, buông thả, ti tiện và thấp hèn. Sao lại để dục vọng cuốn trôi vì một người nữ ti tiện như vậy?" Nói rồi, Ngài kể câu chuyện trong quá khứ này.

Tha Ap 61: Paduma — Padumattheraapadāna

Paduma

Vv 61: Cung Điện Voi Thứ Hai — Dutiyanāgavimānavatthu

Second Elephant Mansion

Một vị thiên giải thích lợi ích của việc thọ trì năm giới.

Iti 62: Các Căn — Indriyasutta

Faculties

Các chứng đắc cao thượng được trình bày theo phương diện ba căn.

Ja 62: Kinh Người Chồng Bịt Mắt — Aṇḍabhūtajātaka

The Blindfolded Husband

Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, về một người khác bị dục vọng cuốn trôi.

Tha Ap 62: Asanabodhiya — Asanabodhiyattheraapadāna

Asanabodhiya

Vv 62: Cung Điện Voi Thứ Ba — Tatiyanāgavimānavatthu

Third Elephant Mansion

Một người hỏi một vị thiên về cách vị ấy có được một con bạch tượng thần diệu.

Iti 63: Các Thời Kỳ — Addhāsutta

Periods

Ba thời kỳ và tầm quan trọng của việc thấu hiểu các tướng.

Ja 63: Kinh Vị Ẩn Sĩ Sữa Bơ — Takkapaṇḍitajātaka

The Buttermilk Sage

Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, về một Tỳ-khưu khác bị dục vọng cuốn trôi. Khi được hỏi, vị Tỳ-khưu thú nhận mình đang bị dục vọng cuốn trôi; Đức Thế Tôn bèn dạy: "Người nữ vô ân và gian trá; sao ngươi lại để dục vọng cuốn trôi vì họ?" Rồi Ngài kể câu chuyện trong quá khứ này.

Tha Ap 63: Sakacittaniya — Sakacintaniyattheraapadāna

Sakacittaniya

Vv 63: Cung Điện Xe Nhỏ — Cūḷarathavimānavatthu

Small Chariot Mansion

Một vị vương tử lâm trọng bệnh gần kề cái chết được nghe Pháp từ một vị A-la-hán và thay đổi hành vi để đạt được tái sinh tốt đẹp hơn.

Iti 64: Ác Hạnh — Duccaritasutta

Bad Conduct

Ba loại tà hạnh.

Ja 64: Kinh Sự Khó Lường Của Phụ Nữ — Durājānajātaka

The Inscrutability of Women

"Ngươi có nghĩ chăng."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến một vị cư sĩ. Tương truyền rằng tại Sāvatthi có một vị cư sĩ vững vàng trong Tam Bảo và Ngũ Giới, là người thành tâm kính ngưỡng Đức Phật, Pháp và Tăng-già. Nhưng vợ ông lại là một người đàn bà gian ác, hung dữ. Những ngày bà ta làm điều sai trái, bà ta lại hiền lành, phục tùng như một nô tỳ được mua về với giá một trăm đồng tiền; còn những ngày bà ta không làm gì sai, bà ta lại hống hách, nóng nảy và độc đoán như bà chủ. Người chồng không sao hiểu nổi bà. Bà ta làm ông khổ sở đến mức ông không còn đến hầu Đức Phật nữa.

Tha Ap 64: Āvopupphiya — Avopupphiyattheraapadāna

Āvopupphiya

Vv 64: Cung Điện Xe Lớn — Mahārathavimānavatthu

Great Chariot Mansion

Một vị thiên hào quang rực rỡ, đầy oai lực giải thích rằng việc cúng dường lên Đức Phật Tối Thượng có thể mang lại công đức vô lượng.

Iti 65: Thiện Hạnh — Sucaritasutta

Good Conduct

Ba loại thiện hạnh.

Ja 65: Kinh Mất Đi Hứng Thú — Anabhiratijātaka

On Losing Interest

"Như những con đường lớn."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến một vị cư sĩ giống hệt vị được kể trước. Người này, sau khi tự mình điều tra và xác nhận sự hư hỏng của vợ, đã nặng lời với bà ta, và kết quả là ông bị tâm thần xáo trộn đến mức bảy tám ngày liền không đến hầu. Một hôm ông đến tu viện, đảnh lễ Đức Thế Tôn rồi an tọa. Khi được hỏi tại sao vắng mặt bảy tám ngày qua, ông thưa: "Bạch Thế Tôn, vợ con đã hư hỏng, con bị tâm thần xáo trộn vì bà ta nên không đến được."

Tha Ap 65: Paccāgamanīya — Paccāgamaniyattheraapadāna

Paccāgamanīya

Vv 65: Cung Điện Gia Chủ — Paṭhamaagāriyavimānavatthu

Householder’s Mansion

Sự rộng lượng và lòng tịnh tín khi dâng cúng vật thực sẽ mang lại nhiều hạnh phúc.

Iti 66: Thanh Tịnh — Soceyyasutta

Purity

Ba loại thanh tịnh: thanh tịnh về thân, về ngữ, và về ý.

Ja 66: Kinh Hoàng Hậu Tâm Lành — Mudulakkhaṇajātaka

Queen Gentle-heart

Câu chuyện này được Đức Bổn Sư kể tại Jetavana, liên quan đến dục vọng. Tương truyền rằng một thanh niên ở Savatthi, sau khi nghe Đức Bổn Sư thuyết Pháp, đã phát tâm quy kính Tam Bảo. Từ bỏ thế tục để sống đời Tỳ-kheo, vị ấy tiến bước trên các Thánh Đạo, tu tập thiền định, và không hề xao lãng việc quán chiếu đề mục mà mình đã chọn. Một hôm, khi đang đi khất thực qua Savatthi, vị ấy trông thấy một người phụ nữ ăn mặc lộng lẫy và vì sắc dục mà phá vỡ giới hạnh cao thượng, đưa mắt nhìn người phụ nữ ấy! Đam mê dấy lên trong lòng, vị ấy trở nên như cây sung bị chặt ngã. Từ ngày ấy, bị tình dục chi phối, khẩu vị của tâm trí cũng như thân xác đều mất đi hương vị; như một con thú, vị ấy không còn tìm thấy niềm vui trong Chánh Pháp, để móng tay, tóc tai mọc dài và y phục trở nên nhơ bẩn.

Tha Ap 66: Parappasādaka — Parappasādakattheraapadāna

Parappasādaka

Vv 66: Cung Điện Gia Chủ Thứ Hai — Dutiyaagāriyavimānavatthu

Second Householder’s Mansion

Một vị thiên nhân giải thích rằng việc dâng cúng đến các vị tỳ-kheo với tâm tịnh tín sẽ mang lại những quả báo vi diệu.

Iti 67: Trí Tuệ — Moneyyasutta

Sagacity

Ba hình thức tuệ trí: tuệ trí về thân, về lời, và về tâm.

Ja 67: Kinh Con Cái Nương Vào Lòng Mẹ — Ucchaṅgajātaka

Sons Fall in a Mother’s Lap

"Con trai dễ kiếm thay."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến một người phụ nữ ở thôn quê.

Tha Ap 67: Bhisadāyaka — Bhisadāyakattheraapadāna

Bhisadāyaka

Vv 67: Cung Điện Người Bố Thí Trái Cây — Phaladāyakavimānavatthu

Fruit Giver’s Mansion

Điều gì xảy ra khi người ta dâng cúng trái cây lên các bậc tỳ-kheo cao quý?

Iti 68: Tham (1) — Paṭhamarāgasutta

Greed (1st)

Người đã đoạn trừ tham, sân, và si thì được giải thoát khỏi quyền năng của Māra.

Ja 68: Kinh Tại Sāketa — Sāketajātaka

At Sāketa

Câu chuyện này được Đức Bổn Sư kể tại Añjanavana, liên quan đến một vị Bà-la-môn. Tương truyền rằng khi Đức Thế Tôn cùng các đệ tử đang tiến vào thành Sāketa, một vị Bà-la-môn già ở đó đang đi ra ngoài thành, gặp Ngài tại cổng thành. Ông già sụp xuống dưới chân Đức Phật, ôm lấy mắt cá chân Ngài mà kêu lên: "Con ơi, há chẳng phải bổn phận của con cái là phụng dưỡng cha mẹ lúc tuổi già sao? Sao con không để chúng ta được gặp con suốt bao lâu nay? Nay ta đã gặp con rồi; hãy để mẹ con cũng được gặp con." Nói xong, ông dẫn Đức Bổn Sư về nhà; tại đó Đức Bổn Sư ngồi vào chỗ đã được chuẩn bị sẵn, các đệ tử vây quanh. Rồi người vợ của vị Bà-la-môn bước ra, cũng sụp xuống dưới chân Đức Thế Tôn mà thưa: "Con ơi, con đã ở đâu bấy lâu nay? Há chẳng phải bổn phận của con cái là an ủi cha mẹ khi tuổi già sao?" Bà liền gọi các con trai con gái rằng anh của chúng đã về, và bảo chúng đến đảnh lễ Đức Phật. Trong niềm vui mừng, đôi vợ chồng già đã tiếp đãi khách một cách hết sức trọng hậu. Sau bữa thọ trai, Đức Bổn Sư đọc cho đôi vợ chồng già nghe bản kinh về tuổi già; khi Ngài vừa kết thúc, cả hai vợ chồng đều chứng đắc quả vị Thánh Đạo Thứ Hai. Rồi từ chỗ ngồi đứng dậy, Đức Bổn Sư trở về Añjanavana.

Tha Ap 68: Sucintita — Sucintitattheraapadāna

Sucintita

Vv 68: Cung Điện Người Bố Thí Chỗ Ở — Paṭhamaupassayadāyakavimānavatthu

Lodging Giver’s Mansion

Sống rộng lượng và bố thí với tâm trong sáng có thể mang lại nhiều an lạc.

Iti 69: Tham (2) — Dutiyarāgasutta

Greed (2nd)

Đoạn trừ tham, sân, và si ví như vượt qua những hiểm nguy của đại dương.

Ja 69: Kinh Độc Đã Được Trừ — Visavantajātaka

Poison Once Expelled

"Cầu mong sự tàm quý."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến Sāriputta, vị Thượng thủ Thinh Văn. Tương truyền rằng vào thời Trưởng lão thường dùng bánh bột, có những người đến tu viện mang theo một lượng lớn bánh ấy để cúng dường chư Tăng. Sau khi toàn thể chư Tăng đã thọ thực no đủ, vẫn còn dư nhiều; và những người dâng cúng liền thưa: "Bạch chư Tôn giả, xin hãy mang phần bánh này đến cho những vị đang còn ở trong làng."