Ja 83Jātaka 83 — Câu Chuyện Kẻ Mang Tên Xấu (Kāḷakaṇṇi Jātaka)

– Chuyện Kể Về Các Tiền Kiếp Của Đức Phật

– Tập 1 Ekanipāta

83. Kāḷakaṇṇi Jātaka — Câu Chuyện Kẻ Mang Tên Xấu

PTS vp Pali 364 "Người bạn là kẻ..." — Câu chuyện này được Bậc Đạo Sư kể lại khi ở Jetavana, liên quan đến một người bạn của Anāthapindika. Tương truyền rằng hai người đã từng nặn đất làm bánh chơi cùng nhau hồi còn thơ ấu, và đã học chung một trường; nhưng qua năm tháng, người bạn, tên là "Tai Họa" (Kāḷakaṇṇi), lâm vào cảnh khốn cùng và không tìm được kế sinh nhai bằng bất kỳ cách nào. Vì vậy ông đến tìm người bạn giàu có, người này rất tốt bụng đón nhận ông và trả lương cho ông trông coi toàn bộ tài sản của mình; và người bạn nghèo được làm việc dưới trướng Anāthapindika và làm tất cả công việc cho ông. Sau khi ông vào ở trong nhà người giàu, người ta thường nghe trong nhà những câu như: "Đứng dậy, Tai Họa!" hay "Ngồi xuống, Tai Họa!" hay "Ăn bữa tối đi, Tai Họa!" PTS vp En 210

Một hôm các bạn bè và người quen của Ngân Khố đến thăm và nói: "Thưa Ngân Khố, đừng để tình trạng này tiếp diễn trong nhà ngài nữa. Những câu như 'Đứng dậy, Tai Họa!' hay 'Ngồi xuống, Tai Họa!' hay 'Ăn bữa tối đi, Tai Họa!' đủ khiến quỷ dạ-xoa cũng phải kinh hãi. Người này không phải hàng trang lứa với ngài; hắn là kẻ khốn khổ, bị vận rủi bám theo. Tại sao ngài lại dây dưa với hắn?" "Không phải vậy," Anāthapindika đáp, "một cái tên chỉ dùng để gọi một người, và người trí không đánh giá người qua tên gọi; cũng không nên trở nên mê tín về âm thanh đơn thuần. Ta sẽ không bao giờ từ bỏ, chỉ vì cái tên của hắn, người bạn cùng nặn bánh đất thuở ấu thơ với ta." Và ông từ chối lời khuyên của họ.

Một hôm, người giàu này lên đường đến thăm ngôi làng mà ông là trưởng làng, để lại người kia trông coi nhà. Nghe tin ông đi vắng, một số tên cướp quyết định đột nhập vào nhà; và mang đầy vũ khí, họ bao vây ngôi nhà vào ban đêm. Nhưng "Tai Họa" nghi ngờ có thể sẽ có kẻ trộm đến, nên ông thức trông chừng chúng.

Và khi biết chúng đã đến, ông chạy xung quanh như thể đang đánh thức mọi người, ra lệnh cho người này thổi tù và, người kia đánh trống, cho đến khi cả nhà ầm ĩ tiếng động, như thể đang đánh thức cả một đoàn quân nô bộc. Bọn cướp nói: "Nhà không vắng như họ nói; chủ nhà hẳn đang ở nhà." Ném bỏ đá, gậy gộc và các vũ khí khác, chúng bỏ chạy lấy mạng. Sáng hôm sau, cảnh tượng tất cả những vũ khí bị vứt bỏ vương vãi quanh nhà gây ra nỗi kinh hoàng lớn; và "Tai Họa" được ca ngợi hết lời với những lời khen như: "Nếu ngôi nhà không được tuần tra bởi người thông minh đến vậy, bọn cướp đã cứ thế đột nhập vào và vơ vét hết.

Ngân Khố nhờ người bạn trung thành này mà tránh được tai họa." Và ngay khi thương nhân về từ làng, người ta vội kể lại cho ông toàn bộ câu chuyện. "Ồ!" ông nói, "đây chính là người canh gác trung thành của nhà ta mà các anh muốn ta đuổi đi. Nếu ta nghe lời các anh mà đuổi hắn đi; ta đã thành kẻ khốn cùng rồi.

Không phải cái tên mà trái tim bên trong mới tạo nên con người." Nói xong, ông tăng lương cho người bạn. Và nghĩ rằng đây là câu chuyện hay để kể lại, PTS vp Pali 365 ông đến gặp Bậc Đạo Sư và kể cho Ngài nghe toàn bộ câu chuyện từ đầu đến cuối. "Đây không phải lần đầu tiên, thưa thí chủ," Bậc Đạo Sư nói, "người bạn tên Tai Họa đã cứu tài sản của bạn mình khỏi tay kẻ trộm; điều tương tự đã xảy ra trong những ngày xa xưa." Rồi, theo yêu cầu của Anāthapindika, Ngài kể câu chuyện về kiếp trước.

Thuở xưa, khi Brahmadatta trị vì ở Bārāṇasī, Bồ-tát là một Ngân Khố danh tiếng; và ông có một người bạn tên Tai Họa, v.v., như câu chuyện đã kể. Khi trở về từ chuyến đi điền trang, Bồ-tát nghe chuyện đã xảy ra liền nói với bạn bè: "Nếu ta nghe lời các anh mà đuổi người bạn trung thành của ta đi, ta đã thành kẻ khốn cùng rồi." Và ông đọc bài kệ này:

Người bạn là kẻ bảy bước đi cùng để giúp ta; mười hai bước — chứng minh người bạn đồng hành thật sự.
Lòng trung thành đã được thử thách trong nửa tháng hay một tháng
Làm nên người thân tộc; lâu hơn nữa — người thứ hai của chính ta.
Vậy sao ta, người đã biết bạn ta bao năm như vậy,
Lại khôn ngoan hơn khi đuổi Tai Họa đi?

Sau khi bài học kết thúc, Bậc Đạo Sư xác định câu chuyện tiền kiếp bằng lời: "Vào thời đó Ānanda là Tai Họa, còn Ta chính là Ngân Khố của Bārāṇasī."

Jātaka, hay Chuyện Kể Về Các Tiền Kiếp Của Đức Phật, do E.B. Cowell biên tập, xuất bản bởi Nhà xuất bản Đại học Cambridge.

• Tập 1, dịch bởi Robert Chalmers, 1895.
• Tập 2, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1895.
• Tập 3, dịch bởi H.T. Francis và R.A. Neil, 1897.
• Tập 4, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1901.
• Tập 5, dịch bởi H.T. Francis, 1905.
• Tập 6, dịch bởi E.B. Cowell và W.H.D. Rouse, 1907.

Các bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng theo bất kỳ cách nào.

Được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006 – tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và những người khác. Cảm ơn Kho Lưu Trữ Văn Bản Thiêng Liêng vì đã cung cấp các văn bản này dưới dạng kỹ thuật số.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-kheo Sujato.