Inti DharmaInti Dharma
← Kinh điển
Nguyên Thủy — Pāli Tạng · Tiểu Bộ Kinh

Ja 87Mamgala Jātaka — Chuyện Tiền Thân về Điềm Lành

Tên Pāli / Sanskrit:Maṅgalajātaka

📖1,348 từ · ~5 phút đọc
2
Tóm tắt

"Ai từ bỏ."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Trúc Lâm Tịnh Xá, liên quan đến một vị Bà-la-môn tinh thông thuật chiêm đoán điềm lành từ những mảnh vải.

Diễn giải bởi Inti AI (Tiếng Việt)
🪷 AI diễn giải

Chuyện Tiền Thân của Đức Phật

Sách 1, Quyển 1 — Phẩm Một Pháp

87. Mamgala Jātaka (Maṅgalajātaka)

(Chuyện Tiền Thân về Điềm Lành)

"Ai từ bỏ..." — Chuyện này được Bậc Đạo Sư kể trong khi ở Vườn Trúc (Bamboo-grove), về một người Bà-la-môn có kỹ năng xem điềm từ những mảnh vải. Truyền thống kể rằng tại Vương Xá (Rajagaha) có một người Bà-la-môn mê tín và có tà kiến, không tin vào Tam Bảo. Người Bà-la-môn này rất giàu có và sung túc, nhiều của cải; và một con chuột cái đã gặm một bộ quần áo của ông đang để trong rương.

Một hôm sau khi tắm rửa toàn thân, ông gọi lấy bộ quần áo đó, rồi được báo về thiệt hại mà chuột đã gây ra. "Nếu bộ quần áo này còn ở trong nhà," ông nghĩ, "chúng sẽ mang lại điềm xui; một thứ xấu điềm như vậy chắc chắn sẽ mang lại tai họa. Không thể đưa chúng cho bất kỳ đứa con hay người hầu nào; vì bất kỳ ai có chúng sẽ mang bất hạnh cho tất cả xung quanh họ.

Ta phải vứt chúng đi ở nghĩa địa; nhưng làm thế nào? Ta không thể giao chúng cho người hầu; vì họ có thể tham muốn và giữ lại, làm hại nhà ta. Con trai ta phải mang chúng đi." Vì vậy ông gọi con trai, nói toàn bộ sự việc và bảo con trai mang đồ vật đó trên đầu gậy, không đụng tay vào quần áo, và ném chúng đi ở nghĩa địa.

Rồi đứa con phải tắm rửa toàn thân và quay về. Sáng hôm đó vào lúc rạng đông, Bậc Đạo Sư nhìn quanh PTS vp En 216 để xem có những người nào có thể được dẫn dắt đến chân lý, nhận thấy rằng người cha và con trai được tiền định sẽ đạt đến giải thoát. Vì vậy Ngài khoác trang phục của một thợ săn đang đi săn, đến nghĩa địa, và ngồi ở lối vào, phát ra sáu màu ánh hào quang đặc trưng của một Đức Phật.

Chẳng bao lâu sau, chàng trai Bà-la-môn đến chỗ đó, cẩn thận mang theo bộ quần áo theo lệnh cha trên đầu gậy, như thể đang mang một con rắn nhà đi.

"Cậu đang làm gì vậy, chàng Bà-la-môn trẻ?" Bậc Đạo Sư hỏi.

"Bạch Ngài Gotama," là câu trả lời, "bộ quần áo này bị chuột gặm, như điềm xấu được nhân cách hóa, và chết người như thể được ngâm trong thuốc độc; vì vậy cha tôi, sợ rằng người hầu có thể tham muốn và giữ lại bộ quần áo, đã sai tôi mang chúng đi. Tôi hứa sẽ vứt chúng đi và tắm rửa sau; và đó là việc đã đưa tôi đến đây." "Vứt bộ quần áo đi đi," Bậc Đạo Sư nói; và chàng trai Bà-la-môn đã làm vậy. "Chúng thích hợp với ta đấy," Bậc Đạo Sư nói, khi Ngài nhặt bộ quần áo định mệnh đó trước mắt chàng trai, bất chấp những cảnh báo khẩn thiết và những lời cầu xin lặp đi lặp lại của chàng trai xin đừng lấy; và Ngài đi về phía Vườn Trúc.

Chàng trai Bà-la-môn vội vàng chạy về nhà, kể cho cha nghe về việc Đạo sĩ Gotama đã tuyên bố rằng bộ quần áo thích hợp với Ngài, và đã kiên trì, bất chấp tất cả các cảnh báo, mang bộ quần áo đó về Vườn Trúc. "Bộ quần áo đó," người Bà-la-môn tự nhủ, "bị ma quái và bị nguyền rủa. Ngay cả đạo sĩ Gotama cũng không thể mặc chúng mà không bị họa; và điều đó sẽ mang tiếng xấu cho ta.

Ta sẽ tặng Đạo sĩ nhiều y phục khác và nhờ Ngài vứt bộ đó đi." Vì vậy với một số lượng lớn y phục, ông cùng con trai lên đường đến Vườn Trúc. Khi ông gặp Bậc Đạo Sư, ông đứng trân trọng một bên và nói: "Thưa Ngài Gotama tốt lành, điều tôi nghe có đúng sự thật không, rằng Ngài đã nhặt một bộ quần áo ở nghĩa địa?" "Đúng vậy, vị Bà-la-môn." "Thưa Ngài Gotama tốt lành, bộ quần áo đó bị nguyền rủa; nếu Ngài sử dụng chúng, chúng sẽ hủy hoại Ngài.

Nếu Ngài cần quần áo, hãy lấy những thứ này và vứt bộ đó đi." "Này vị Bà-la-môn," Bậc Đạo Sư trả lời, "ta đã công khai từ bỏ thế gian, và bằng lòng với những mảnh vải cũ bên đường hay bên bến tắm, hoặc bị vứt bỏ trên đống rác hay ở nghĩa địa. Trong khi đó, ông đã giữ mê tín của mình từ những ngày xưa, cũng như vào thời điểm này." Vừa nói vậy, theo lời thỉnh cầu của người Bà-la-môn, Ngài kể câu chuyện về quá khứ.

PTS vp Pali 373 Ngày xưa tại thành phố Vương Xá (Rajagaha), trong vương quốc Magadha (Ma-kiệt-đà), có một vị vua Magadha chân chính trị vì. Vào những ngày đó, Bồ-tát được tái sinh là một người Bà-la-môn ở phương Tây Bắc. Lớn lên, ông từ bỏ thế gian sống đời ẩn sĩ, đắc được các Thần Thông và Thiền Chứng, và đến trú ở Himalaya. Một lần, từ Himalaya trở về, và ở lại vườn của nhà vua, ông vào thành vào ngày hôm sau để thu thập bố thí. Thấy ông, nhà vua cho mời ông vào cung và dọn chỗ ngồi và thức ăn, yêu cầu ông hứa ở lại vườn. Vì vậy Bồ-tát thường nhận thức ăn ở cung điện và ở lại trong vườn. PTS vp En 217

Vào những ngày đó, trong thành phố đó có một người Bà-la-môn được biết đến với tên Cloth-omens (Điềm Vải). Và ông ta có trong một rương một bộ quần áo bị chuột gặm, và mọi sự việc đều diễn ra giống hệt như trong câu chuyện phía trên. Nhưng khi đứa con đang trên đường đến nghĩa địa, Bồ-tát đến trước và ngồi ở cổng; và nhặt bộ quần áo mà chàng trai Bà-la-môn ném bỏ, Ngài trở về vườn.

Khi đứa con kể điều này cho người cha già, người cha la lên: "Điều đó sẽ giết chết vị ẩn sĩ của nhà vua"; và van xin Bồ-tát vứt bỏ bộ quần áo đó, kẻo ông bị hủy hoại. Nhưng vị ẩn sĩ trả lời: "Những mảnh vải bị vứt bỏ ở nghĩa địa là đủ tốt cho chúng ta. Chúng ta không tin vào những mê tín về điềm may điềm xui, những thứ không được chư Phật, Phật Độc Giác hay Bồ-tát chấp nhận; và vì vậy không người trí nào nên tin vào điềm may." Nghe chân lý được diễn thuyết như vậy, người Bà-la-môn từ bỏ lầm lạc và quy y Bồ-tát.

Và Bồ-tát, giữ được Tuệ Giác không lay chuyển, sau đó được tái sinh vào Phạm Thiên giới. PTS vp Pali 374

Sau khi kể câu chuyện này, Bậc Đạo Sư, với tư cách là Đức Phật, thuyết giảng Chân Lý cho người Bà-la-môn bằng bài kệ này:

Ai từ bỏ điềm, mộng và dấu hiệu,Người đó, thoát khỏi những lầm lạc của mê tín,Sẽ chiến thắng đôi Trạo Cử (Depravities)Và mọi Thủ chấp đến tận cùng thời gian.

Sau khi Bậc Đạo Sư đã thuyết giảng giáo pháp cho người Bà-la-môn bằng bài kệ này, Ngài tiếp tục thuyết giảng Tứ Thánh Đế, và vào cuối bài pháp, người Bà-la-môn cùng con trai đắc Sơ Đạo Quả. Bậc Đạo Sư xác nhận về Chuyện Tiền Thân bằng cách nói: "Người cha và con trai của ngày hôm nay cũng là người cha và con trai của những ngày đó, và chính ta là vị ẩn sĩ."

---

Jātaka, hay Chuyện Tiền Thân của Đức Phật, biên soạn bởi E.B. Cowell, xuất bản bởi Cambridge University Press.Quyển 1, dịch bởi Robert Chalmers, 1895.Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Bhikkhu Sujato.
🌏Vì sao bài kinh này do Inti AI tóm lược?

Bản ngôn ngữ bạn đang xem do Inti AI chuyển ngữ trung thực theo đúng truyền thống. Bạn có thể chuyển sang tab ngôn ngữ còn lại để đọc bản dịch của người.

🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này →
Nguồn bản dịch: Diễn giải / dịch bởi AIGiấy phép: EN: Robert Chalmers (qua SuttaCentral) · VI: bản dịch AI, chờ đối chiếu🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này →

Bản dịch thuộc dịch giả/nguồn ghi ở trên. Phần tuyển tập, trình bày song ngữ và các bản dịch bằng AI do Inti biên soạn: © Inti Foundation. Vui lòng ghi nguồn khi trích dẫn; không sao chép hàng loạt hay dùng cho mục đích thương mại khi chưa được phép.

🕯️ Thắp nến