Inti DharmaInti Dharma
Kinh điển
Nguyên Thủy — Pāli Tạng · Tiểu Bộ Kinh

Ja 91Litta Jātaka

Tên Pāli / Sanskrit:Littajātaka

📖790 từ · ~3 phút đọc
2
Tóm tắt

"Ông ta chặn quân cờ."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến việc sử dụng đồ vật một cách thiếu suy nghĩ.

Lưu tiến độ đọc kinh

Tạo tài khoản miễn phí để lưu bài kinh, đánh dấu tiến độ và tiếp tục lộ trình học mỗi ngày.

Tạo tài khoản
Diễn giải bởi Inti AI (Tiếng Việt)
🪷 AI diễn giải

Chuyện Tiền Thân Đức Phật

Tập 1 Ekanipāta

91. Litta Jātaka

"Ông ta nuốt con xúc xắc."—Câu chuyện này được Bậc Đạo Sư kể tại Jetavana, về việc sử dụng các vật phẩm một cách thiếu suy xét.

Tương truyền rằng phần lớn các Tỷ-kheo thời bấy giờ có thói quen sử dụng y phục và các vật phẩm được cúng dường theo cách thiếu suy xét. Và việc họ dùng Tứ Vật Dụng một cách thiếu suy xét thường dẫn đến chướng ngại cho sự thoát khỏi cảnh giới địa ngục và súc sinh. Biết điều này, Bậc Đạo Sư đã giảng dạy các bài học về giới hạnh, chỉ rõ hiểm nguy của việc sử dụng thiếu suy xét, khuyên nhủ các Tỷ-kheo hãy thận trọng khi thọ dụng Tứ Vật Dụng, và đặt ra quy tắc: "Vị Tỷ-kheo có suy xét, khi mặc y phục, nhắm đến một mục đích nhất định là để chống lạnh." Sau khi đặt ra những quy tắc tương tự cho các vật phẩm còn lại, Ngài kết luận: "Đó là cách sử dụng Tứ Vật Dụng có suy xét.

Dùng chúng thiếu suy xét cũng như uống thuốc độc chết người; và trong những kiếp xưa đã có người vì thiếu suy xét mà vô tình uống phải thuốc độc, chuốc lấy tai họa lớn lao về sau." Nói xong, Ngài kể câu chuyện quá khứ.

Thuở xưa, khi vua Brahmadatta trị vì xứ Benares, Bồ-tát sinh ra trong một gia đình khá giả, và khi trưởng thành, ông trở thành một tay đánh bạc. Cùng chơi với ông có một kẻ gian lận, kẻ này chơi tiếp khi thắng, nhưng khi vận may đảo chiều, hắn phá vỡ trò chơi bằng cách cho một con xúc xắc vào miệng và giả vờ là mất—rồi sau đó hắn bỏ đi. PTS vp Pali 380 "Được rồi," Bồ-tát PTS vp En 222 nói khi nhận ra điều đang xảy ra; "ta sẽ xem xét chuyện này." Vậy là ông lấy một số con xúc xắc, tẩm thuốc độc ở nhà, phơi khô cẩn thận, rồi mang chúng đến thách kẻ gian lận chơi bài.

Kẻ kia đồng ý, bàn xúc xắc được dọn ra, và canh bạc bắt đầu. Vừa khi kẻ gian lận bắt đầu thua, hắn liền cho một con xúc xắc vào miệng. Quan sát thấy hành động đó, Bồ-tát nhận xét: "Hãy nuốt đi; chẳng bao lâu nữa ông sẽ biết nó thực sự là gì." Và ông đọc lên bài kệ quở trách này—

Hắn nuốt con xúc xắc một cách táo bạo—chẳng biết rằng\
Thuốc độc ngầm ẩn đằng sau đó đang chờ đợi.\
—Ừ, nuốt đi, hỡi kẻ gian! Chẳng bao lâu ngươi sẽ bỏng cháy từ bên trong.

Nhưng trong khi Bồ-tát đang nói chuyện, thuốc độc bắt đầu phát tác trên kẻ gian lận; hắn ngất xỉu, mắt đảo lộn, cúi gập người vì đau và ngã xuống đất. "Bây giờ," Bồ-tát nói, "ta phải cứu tên khốn đó." Vậy là ông pha chế thuốc và cho uống thuốc gây nôn cho đến khi nôn ra. Rồi ông cho uống một liều ghee trộn với mật ong, đường và các thứ khác, và bằng cách đó đã khiến kẻ kia hồi phục bình thường. Ông khuyên hắn đừng bao giờ làm thế nữa. Sau một cuộc đời làm việc bố thí và các thiện nghiệp khác, Bồ-tát qua đời và thọ sanh theo nghiệp báo của mình.

Kết thúc bài học, Bậc Đạo Sư nói: "Này các Tỷ-kheo, dùng vật phẩm thiếu suy xét cũng như uống thuốc độc chết người mà không suy nghĩ." Nói xong, Ngài xác định Bổn Sanh bằng những lời này: "Chính ta là tay đánh bạc khôn ngoan và đức hạnh thuở ấy."

Chuyện Tiền Thân (Jātaka), hay Những Câu Chuyện Về Các Tiền Kiếp Của Đức Phật, biên tập bởi E.B. Cowell, xuất bản bởi The Cambridge University Press.

Tập 1, dịch bởi Robert Chalmers, 1895.

Tập 2, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1895.

Tập 3, dịch bởi H.T. Francis và R.A. Neil, 1897.

Tập 4, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1901.

Tập 5, dịch bởi H.T. Francis, 1905.

Tập 6, dịch bởi E.B. Cowell và W.H.D. Rouse, 1907.

Những bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng theo ý muốn.

Được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006–tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và những người khác. Cảm ơn Kho Lưu Trữ Văn Bản Thiêng Liêng đã cung cấp các văn bản này ở dạng kỹ thuật số.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Bhikkhu Sujato.

🌏Vì sao bài kinh này do Inti AI tóm lược?

Bản ngôn ngữ bạn đang xem do Inti AI chuyển ngữ trung thực theo đúng truyền thống. Bạn có thể chuyển sang tab ngôn ngữ còn lại để đọc bản dịch của người.

🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này
Nguồn bản dịch: Diễn giải / dịch bởi AI (Inti Sage)Giấy phép: CC0-1.0 (Sujato) · personal-use (Minh Châu) · VI: bản dịch AI (Claude), chờ đối chiếu🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này →

Bản dịch thuộc dịch giả/nguồn ghi ở trên. Phần tuyển tập, trình bày song ngữ và các bản dịch do AI (Inti Sage) thực hiện: © Inti Foundation. Vui lòng ghi nguồn khi trích dẫn; không sao chép hàng loạt hay dùng cho mục đích thương mại khi chưa được phép.

🕯️ Thắp nến