Inti DharmaInti Dharma
Kinh điển/Nguyên Thủy — Pāli Tạng/Tăng Chi Bộ Kinh

Tăng Chi Bộ Kinh – trang 3

Aṅguttara Nikāya — The Numerical Discourses

1.410 bài kinh · trang 3/15 (bài 201–300)

AN 3.150: Phá Giới (1) — Paṭhamakhatasutta

Broken (1st)

Các nghiệp lành gìn giữ sự toàn vẹn cho người thực hành.

AN 3.151: Phá Giới (2) — Dutiyakhatasutta

Broken (2nd)

Những hành động vô lỗi giữ cho bạn toàn vẹn.

AN 3.152: Phá Giới (3) — Tatiyakhatasutta

Broken (3rd)

Những hành động đúng đắn về đạo đức giữ cho bạn toàn vẹn.

AN 3.153: Phá Giới (4) — Catutthakhatasutta

Broken (4th)

Những hành động thanh tịnh giữ cho bạn toàn vẹn.

AN 3.154: Cung Kính — Vandanāsutta

Homage

Các hình thức lễ kính: thân, khẩu và ý.

AN 3.155: Buổi Sáng — Pubbaṇhasutta

Morning

Buổi sáng tốt lành, buổi chiều tốt lành, buổi tối tốt lành.

AN 3.156–162: Hành Pháp — Acelakavagga

Practices

AN 3.163–182: Các Phương Pháp Tạo Nghiệp — Kammapathapeyyāla

Ways of Performing Deeds

AN 3.183–352: Lược Kinh Bắt Đầu Với Tham — Rāgapeyyāla

Abbreviated Texts Beginning with Greed

AN 4.1: Được Hiểu Rõ — Anubuddhasutta

Understood

Cả Đức Phật lẫn các đệ tử đều đã trải qua vô lượng kiếp tái sinh do vô minh.

AN 4.2: Đọa Lạc — Papatitasutta

Fallen

Không có giới, định, tuệ và giải thoát, người ta đã rơi khỏi giáo pháp.

AN 4.3: Phá Giới (1) — Paṭhamakhatasutta

Broken (1st)

Sau khi suy xét kỹ lưỡng, bạn nên chỉ trích những ai xứng đáng bị chỉ trích, và tán thán những ai xứng đáng được tán thán.

AN 4.4: Bị Bẻ Gãy (Thứ 2) — Dutiyakhatasutta

Broken (2nd)

Bạn tự làm hại chính mình khi hành xử tệ bạc đối với cha mẹ, Đức Phật và các bậc tu hành.

AN 4.5: Thuận Dòng — Anusotasutta

With the Stream

Người xuôi theo dòng; người ngược dòng; người đứng vững; và người đã vượt qua bờ kia.

AN 4.6: Học Ít — Appassutasutta

A Little Learning

Học thuộc kinh văn và nắm bắt được yếu nghĩa của sự học.

AN 4.7: Uy Nghi — Sobhanasutta

Grace

Một vị tỳ-kheo, tỳ-kheo-ni, thiện tín nữ và thiện tín nam làm rạng rỡ Tăng-già.

AN 4.8: Tự Tin — Vesārajjasutta

Self-assured

Nhờ những thành tựu tâm linh và sự tu tập của mình, một vị Phật có sự tự tin tối thượng.

AN 4.9: Sự Khởi Sinh Của Ái — Taṇhuppādasutta

The Arising of Craving

Những nguồn gốc của ái dục đối với các vị khất sĩ.

AN 4.10: Các Ách — Yogasutta

Yokes

Các ách phược của dục lạc, tái sinh, tà kiến và vô minh.

AN 4.11: Kinh Hành — Carasutta

Walking

Một vị khất sĩ loại bỏ ngay các trạng thái bất thiện dù đang ở trong tư thế nào.

AN 4.12: Giới — Sīlasutta

Ethics

Giới hạnh và sự tu tập tiếp theo nhằm đoạn trừ các triền cái trong mọi oai nghi.

AN 4.13: Tinh Tấn — Padhānasutta

Effort

Bốn chánh cần: ngăn chặn, đoạn trừ, tu tập và duy trì.

AN 4.14: Phòng Hộ — Saṁvarasutta

Restraint

Những nỗ lực phòng hộ, đoạn trừ, tu tập và duy trì.

AN 4.15: Được Xem Là Tối Thượng — Paññattisutta

Regarded as Foremost

Những gì tối thắng về thân xác, dục lạc, quyền lực và sự phát triển tâm linh.

AN 4.16: Vi Tế — Sokhummasutta

Subtlety

Sự vi tế của sắc, thọ, tưởng và các hành.

AN 4.17: Thiên Kiến (Thứ 1) — Paṭhamaagatisutta

Prejudice (1st)

Đưa ra quyết định bị chi phối bởi thiên vị, sân hận, si mê và hèn nhát.

AN 4.18: Thiên Kiến (2) — Dutiyaagatisutta

Prejudice (2nd)

Ra quyết định không bị chi phối bởi thiên vị, thù hận, si mê và hèn nhát.

AN 4.19: Thiên Kiến (Thứ 3) — Tatiyaagatisutta

Prejudice (3rd)

Việc đưa ra quyết định với thiên kiến hoặc không thiên kiến do thiên vị, thù hận, ngu si và hèn nhát.

AN 4.20: Người Phân Phối Vật Thực — Bhattuddesakasutta

A Meal Assigner

Việc phân bổ thức ăn với thiên kiến do thiên vị, thù hận, ngu si và hèn nhát.

AN 4.21: Tại Uruvelā (Thứ 1) — Paṭhamauruvelasutta

At Uruvelā (1st)

Đức Phật nên tôn kính ai?

AN 4.22: Tại Uruvelā (2) — Dutiyauruvelasutta

At Uruvelā (2nd)

Những phẩm chất khiến bạn xứng đáng là bậc trưởng thượng.

AN 4.23: Thế Giới — Lokasutta

The World

Vì sao Đức Phật được gọi là Như Lai.

AN 4.24: Tại Tịnh Xá Kāḷaka — Kāḷakārāmasutta

At Kāḷaka’s Monastery

Đức Phật biết những gì có thể biết, và an trú thảnh thơi giữa thế gian.

AN 4.25: Phạm Hạnh — Brahmacariyasutta

The Spiritual Life

Đời sống phạm hạnh này được thực hành vì mục đích thu thúc, từ bỏ, ly tham và đoạn diệt.

AN 4.26: Kẻ Lừa Dối — Kuhasutta

Deceivers

Những khất sĩ gian dối, ngoan cố, xu nịnh, lừa lọc, ngạo mạn và tán loạn thì không phải là khất sĩ của Đức Phật.

AN 4.27: Tri Túc — Santuṭṭhisutta

Contentment

Một vị khất sĩ nên biết tri túc với những thứ nhỏ nhặt dễ kiếm được.

AN 4.28: Thánh Truyền Thống — Ariyavaṁsasutta

The Noble Traditions

Tri túc với bất kỳ y phục nào, thức ăn khất thực nào, chỗ trú ngụ nào, và lòng yêu thích thiền định: đây là những truyền thống lâu đời của bậc Thánh.

AN 4.29: Dấu Chân Pháp — Dhammapadasutta

Footprints of the Dhamma

Tri túc, từ tâm, chánh niệm và định là những nguyên tắc căn bản.

AN 4.30: Du Hành Giả — Paribbājakasutta

Wanderers

Một cuộc đàm luận với các du sĩ ngoại đạo về những nguyên lý căn bản.

AN 4.31: Các Tình Huống — Cakkasutta

Situations

Sống ở vùng đất thích hợp, nương tựa bậc thiện nhân, lập chí đúng đắn và phước nghiệp từ quá khứ.

AN 4.32: Nhiếp Thâu — Saṅgahasutta

Inclusion

Sự nhiếp phục thông qua bố thí, ái ngữ, lợi hành và đồng sự.

AN 4.33: Con Sư Tử — Sīhasutta

The Lion

Tiếng rống của sư tử làm các thú vật khiếp sợ. Giáo Pháp của Đức Phật làm chư thiên kinh hãi.

AN 4.34: Các Loại Tịnh Tín Tốt Nhất — Aggappasādasutta

The Best Kinds of Confidence

Tịnh tín đối với Đức Phật, đạo lộ, Pháp và Tăng-già là những loại tịnh tín tối thắng.

AN 4.35: Với Vassakāra — Vassakārasutta

With Vassakāra

Bậc đại nhân theo cách hiểu của các Bà-la-môn và theo cách hiểu của Đức Phật.

AN 4.36: Doṇa — Doṇasutta

Doṇa

Bà-la-môn Doṇa sinh khởi tâm kinh ngạc khi nhìn thấy dấu chân của Đức Phật.

AN 4.37: Bất Thối — Aparihāniyasutta

Non-decline

Một vị khất sĩ có giới hạnh, hộ trì các căn môn, tiết độ trong ăn uống và chuyên cần tỉnh thức thì không thể suy thoái.

AN 4.38: Độc Cư — Patilīnasutta

Withdrawn

Một vị khất sĩ đã đoạn trừ các kiến giải chủ quan về chân lý, đã hoàn toàn từ bỏ mọi tầm cầu, đã làm tịnh chỉ thân hành, được gọi là bậc 'viễn ly'.

AN 4.39: Với Ujjaya — Ujjayasutta

With Ujjaya

Đức Phật phê phán các cuộc tế lễ có sát hại, nhưng không phản đối sự cúng dường không bạo lực.

AN 4.40: Với Udāyī — Udāyīsutta

With Udāyī

Đức Phật phê phán các cuộc tế lễ có sát hại, nhưng không phản đối sự cúng dường không bạo lực.

AN 4.41: Các Phương Pháp Phát Triển Định Thêm — Samādhibhāvanāsutta

Ways of Developing Immersion Further

Tu tập định để đạt được lạc thọ, trí tuệ, chánh niệm và sự đoạn tận các lậu hoặc.

AN 4.42: Các Phương Pháp Trả Lời Câu Hỏi — Pañhabyākaraṇasutta

Ways of Answering Questions

Trả lời câu hỏi một cách dứt khoát, theo phân tích, bằng phản vấn, hoặc gác sang một bên.

AN 4.43: Coi Trọng Sân Giận — Paṭhamakodhagarusutta

Valuing Anger

Xem trọng sân hận, hay khinh miệt, hay vật chất, hay danh dự, hay xem trọng Chánh Pháp.

AN 4.44: Coi Trọng Sân Giận (Thứ 2) — Dutiyakodhagarusutta

Valuing Anger (2nd)

Xem trọng sân hận, hay khinh miệt, hay vật chất, hay danh dự, hay xem trọng Chánh Pháp.

AN 4.45: Với Rohitassa — Rohitassasutta

With Rohitassa

Thiên thần Rohitassa kể lại hành trình tìm kiếm tận cùng thế giới của mình.

AN 4.46: Với Rohitassa (Thứ 2) — Dutiyarohitassasutta

With Rohitassa (2nd)

Đức Phật thuật lại câu chuyện của Rohitassa.

AN 4.47: Cách Xa Nhau — Suvidūrasutta

Very Far Apart

Bầu trời và mặt đất cách nhau rất xa. Điều gì còn xa hơn thế?

AN 4.48: Với Visākha, Con Trai Pañcāli — Visākhasutta

With Visākha, Pañcāli’s Son

Đức Phật tán thán lời giảng dạy của Tỳ-kheo Visākha.

AN 4.49: Điên Đảo — Vipallāsasutta

Perversions

Những điên đảo về tưởng, về tâm và về kiến.

AN 4.50: Các Cấu Uế — Upakkilesasutta

Corruptions

Bốn sự vật che khuất mặt trời và mặt trăng khiến chúng không tỏa sáng, không rực rỡ, không chiếu rọi. Và bốn điều làm ô nhiễm các khất sĩ: rượu bia, dâm dục, tiền tài và tà mệnh.

AN 4.51: Công Đức Tràn Đầy — Paṭhamapuññābhisandasutta

Overflowing Merit

Khi một vị khất sĩ thiền định nhờ vào sự cúng dường, công đức tràn đầy hồi hướng đến thí chủ.

AN 4.52: Công Đức Tràn Đầy (Thứ 2) — Dutiyapuññābhisandasutta

Overflowing Merit (2nd)

Khi một vị khất sĩ có tín tâm và giới đức, công đức sẽ tràn đầy đến người thí chủ.

AN 4.53: Cộng Trú (1) — Paṭhamasaṁvāsasutta

Living Together (1st)

Sống chung với chư thiên và ngạ quỷ.

AN 4.54: Cộng Trú (2) — Dutiyasaṁvāsasutta

Living Together (2nd)

Sống cùng chư thiên và ngạ quỷ.

AN 4.55: Bình Đẳng (1) — Paṭhamasamajīvīsutta

Equality (1st)

Đôi vợ chồng có thể gắn bó với nhau trong đời này và đời sau bằng cách nào.

AN 4.56: Bình Đẳng (2) — Dutiyasamajīvīsutta

Equality (2nd)

Đôi vợ chồng có thể gắn bó với nhau trong đời này và đời sau bằng cách nào.

AN 4.57: Suppavāsā — Suppavāsāsutta

Suppavāsā

Trường thọ, dung sắc, an lạc và sức mạnh.

AN 4.58: Sudatta — Sudattasutta

Sudatta

Trường thọ, dung sắc, an lạc và sức mạnh.

AN 4.59: Thức Ăn — Bhojanasutta

Food

Trường thọ, dung sắc, an lạc và sức mạnh.

AN 4.60: Pháp Tu Cư Sĩ — Gihisāmīcisutta

Lay Practice

Một đệ tử tại gia hộ trì Tăng-già bằng y phục, vật thực khất thực, sàng tọa, và dược phẩm.

AN 4.61: Hành Vi Tương Xứng — Pattakammasutta

Fitting Deeds

Bốn điều đáng mong cầu nhưng khó đạt được, và cách thành tựu chúng qua các nghiệp lành thiết thực.

AN 4.62: Vô Nợ — Ānaṇyasutta

Debtlessness

Hạnh phúc của sự sở hữu, thụ hưởng tài sản, không nợ nần và không bị chê trách.

AN 4.63: Sống Với Phạm Thiên — Brahmasutta

Living with Divinity

Gia đình nào mà con cái biết kính dưỡng cha mẹ tại gia được gọi là gia đình đang sống cùng Phạm thiên.

AN 4.64: Địa Ngục — Nirayasutta

Hell

Phá giới dẫn đến địa ngục.

AN 4.65: Tướng Mạo — Rūpasutta

Appearance

Đánh giá người khác dựa trên dung mạo, giọng nói, hạnh khổ hạnh và nguyên tắc đạo đức.

AN 4.66: Tham Lam — Sarāgasutta

Greedy

Người tham lam, người sân hận, người si mê và người ngã mạn.

AN 4.67: Long Vương — Ahirājasutta

The Snake King

Trải rộng tâm từ đến loài rắn và các chúng sinh khác.

AN 4.68: Devadatta — Devadattasutta

Devadatta

Danh lợi và sự tôn kính đã đến với Devadatta chỉ để dẫn đến sự hủy hoại và sa đọa của chính ông.

AN 4.69: Tinh Tấn — Padhānasutta

Effort

Các nỗ lực để ngăn chặn, đoạn trừ, tu tập, và bảo hộ.

AN 4.70: Vô Nguyên Tắc — Adhammikasutta

Unprincipled

Sự băng hoại của đất nước bắt nguồn từ sự băng hoại của vị vua.

AN 4.71: Tinh Tấn — Padhānasutta

Effort

Bốn pháp thực hành không bao giờ thất bại: giới đức, học vấn, tinh tấn và trí tuệ.

AN 4.72: Chánh Kiến — Sammādiṭṭhisutta

Right View

Bốn pháp thực hành không bao giờ thất bại: tư duy về xuất ly, tư duy về thiện ý, tư duy về từ bi, và chánh kiến.

AN 4.73: Người Chân Thật — Sappurisasutta

A True Person

Nói tốt và nói xấu về người khác.

AN 4.74: Tối Thượng (Thứ 1) — Paṭhamaaggasutta

Best (1st)

Giới đức, định, trí tuệ và giải thoát ở mức tối thượng.

AN 4.75: Tối Thượng (2) — Dutiyaaggasutta

Best (2nd)

Sắc, thọ, tưởng, và cõi tái sinh tối thắng.

AN 4.76: Tại Kusinārā — Kusinārasutta

At Kusinārā

Trong lúc lâm chung, Đức Phật khích lệ các đệ tử hỏi những câu hỏi sau cùng nếu còn điều gì chưa rõ.

AN 4.77: Bất Khả Tư Nghì — Acinteyyasutta

Unthinkable

Nếu cố suy nghĩ về những điều này, người ta sẽ mất trí hoặc lâm vào bế tắc.

AN 4.78: Pháp Thí — Dakkhiṇasutta

A Religious Donation

Bốn phương thức để thanh tịnh hóa lễ vật cúng dường đến bậc thầy.

AN 4.79: Thương Mại — Vaṇijjasutta

Business

Vì sao cùng một loại công việc kinh doanh mà có người thất bại, có người thành công.

AN 4.80: Ba Tư — Kambojasutta

Persia

Ānanda thỉnh hỏi Đức Phật tại sao phụ nữ không tham dự các hội đồng nghị sự, không đứng ra chủ trì công việc, và không du hành đến xứ Ba-tư.

AN 4.81: Sát Sinh — Pāṇātipātasutta

Killing Living Creatures

Trì giới dẫn đến thiên giới, phá giới dẫn đến địa ngục.

AN 4.82: Nói Dối — Musāvādasutta

Lying

Tà ngữ hay chánh ngữ đều dẫn đến địa ngục hoặc thiên giới tương ứng.

AN 4.83: Chỗ Đến Của Chỉ Trích — Avaṇṇārahasutta

Where Criticism Takes You

Hành vi chê bai và tán thán dẫn đến địa ngục hoặc thiên giới.

AN 4.84: Quý Trọng Sân Hận — Kodhagarusutta

Valuing Anger

Coi trọng phiền não hơn Pháp dẫn đến địa ngục.

AN 4.85: Từ Tối Vào Tối — Tamotamasutta

From Darkness to Darkness

Người tối tăm hướng đến tối tăm, người tối tăm hướng đến ánh sáng, người sáng suốt hướng đến tối tăm, và người sáng suốt hướng đến ánh sáng.

AN 4.86: Đọa Lạc — Oṇatoṇatasutta

Sunk Low

Người đang chìm xuống mà chìm sâu hơn, người đang chìm xuống mà vươn lên cao, người đang vươn lên cao mà chìm xuống, và người đang vươn lên cao mà tiếp tục vươn cao hơn.

AN 4.87: Người Con — Puttasutta

The Son

Vị khổ hạnh kiên định, vị khổ hạnh hoa sen trắng, vị khổ hạnh hoa sen hồng, và vị khổ hạnh bậc nhất trong các khổ hạnh sĩ.

AN 4.88: Kiết Sử — Saṁyojanasutta

Fetters

Vị khổ hạnh kiên định, vị khổ hạnh hoa sen trắng, vị khổ hạnh hoa sen hồng, và vị khổ hạnh bậc nhất trong các khổ hạnh sĩ.

AN 4.89: Chánh Kiến — Sammādiṭṭhisutta

Right View

Vị khổ hạnh kiên định, vị khổ hạnh hoa sen trắng, vị khổ hạnh hoa sen hồng, và vị khổ hạnh bậc nhất trong các khổ hạnh sĩ.

AN 4.90: Uẩn — Khandhasutta

Aggregates

Vị khổ hạnh kiên định, vị khổ hạnh hoa sen trắng, vị khổ hạnh hoa sen hồng, và vị khổ hạnh bậc nhất trong các khổ hạnh sĩ.

AN 4.91: A-tu-la — Asurasutta

Titans

Ác ma và chư thiên.