San Sarv Bi Vb Pc 117Thọ Giới Cho Học Giới Ni Chưa Được Chấp Thuận

Diễn Giải Sikkhita-sikkhamānā-asammata

Tiếp Tục Tu Sĩ Nữ Được Huấn Luyện Mà Không Xin Phép

Bối cảnh

Quy tắc này được ghi chép trong Pātimokkha của Bhikkhunī Vibhaṅga (Luật Sư Cô), phần Pācittiya, xử lý những vi phạm đạo hạn của các sư cô. Thời Đức Phật, các cộng đồng tu sĩ nữ đã được thành lập với sự quản lý kỹ càng. Việc tiếp nhận một bạn tu tập (sikkhamānā — Pali) vào cộng đồng bà la môn nữ hay tì kheo ni là một việc làm đơn giản nhưng liên quan đến sự đồng ý của toàn thể tăng đoàn.

Trong Pāli Tạng Nguyên Thủy, sikkhamānā là một giai đoạn trung gian giữa upāsikā (cư sĩ nữ) và bhikkhunī (tì kheo ni). Nữ sikkhamānā phải tuân theo tám điều cấm kỵ (Sīla) được mở rộng và chịu sự giám sát của các tì kheo ni có kinh nghiệm. Việc tiếp nhận một người đã được huấn luyện vào trạng thái này hoặc nâng cao trạng thái của người đó phải tuân theo quy trình chính thức trong toàn tăng đoàn.

Nội dung chính

Sikkhita-sikkhamānā-asammata xử lý tình huống khi một sư cô được huấn luyện (sikkhita) đã hoàn thành giai đoạn tu tập của mình và sẵn sàng được tiếp nhận chính thức vào tăng đoàn, nhưng quá trình này được tiến hành mà không có sự đồng ý (asammata — không được chấp thuận) của cộng đồng tì kheo ni.

Việc tiếp tục hay nâng cấp trạng thái của người tu tập không phải là quyết định cá nhân của một sư cô hay thậm chí một nhóm nhỏ các sư cô. Theo luật lệ của Sangha, mọi hành động chính thức phải được thực hiện thông qua quy trình trang trọng, với sự chứng kiến và đồng ý của ít nhất năm hoặc mười sư cô (tùy theo hoàn cảnh). Sự thiếu sót này — tiếp tục huấn luyện một bạn tu tập mà không có phê chuẩn của toàn thể tăng đoàn — được xem là một vi phạm Pācittiya.

Pācittiya (Pali: pāci-ttiya) là một loại vi phạm đạo hạn đòi hỏi "sự ăn năn công khai" trước các sư cô khác. Nó không phải là vi phạm đạo hạn nặng nhất (Pārājika hay Saṅghādisesa), nhưng vẫn yêu cầu sự nhận thức về sai lầm và lời xin lỗi chân thành.