Lzh Mi Bi Pm Pc 114Thọ Giới Cho Thức-xoa-ma-na Chưa Được Chấp Thuận

Diễn Giải Kinh Sikkhita-sikkhamānā-asammata

Về Việc Cho Xuất Gia Người Tập Hành Mà Chưa Được Chấp Thuận

Bối cảnh

Quy tắc này xuất hiện trong Luật Tạng (Vinaya Piṭaka) của truyền thống Nguyên Thủy, cụ thể là trong phần Pātimokkha – bộ luật cơ bản mà các tăng ni phải tuân giữ. Sikkhita-sikkhamānā-asammata (người tập hành được cho xuất gia mà chưa được chấp thuận) đề cập đến một quy định liên quan đến việc tuyên bố một người phụ nữ là sikkhamānā (người tập hành hoặc sa di ni) mà không có sự đồng ý của chư tăng tứ (khóa hội tứ đại).

Trong lịch sử Giáo Hội Phật Giáo sơ kỳ, việc duy trì kỷ luật nghiêm ngặt là điều vô cùng quan trọng. Mỗi một quyết định liên quan đến địa vị của các thành viên trong cộng đồng tu tập phải được thực hiện thông qua các quy trình chính thức, với sự chứng kiến của toàn thể tăng chúng. Nếu một người được công nhận là sikkhamānā – một giai đoạn trung gian quan trọng trước khi chính thức xuất gia thành bhikkhunī (nữ tỳ khưu) – mà không có sự phê chuẩn chính thức, thì sự công nhận đó sẽ không có hiệu lực theo luật pháp của Tăng đoàn.

Nội dung chính

Kinh luật này xác định rằng nếu một người phụ nữ được tuyên bố là sikkhamānā (người tập hành, thường là những phụ nữ tu tập trước khi chính thức xuất gia) mà không có sự chấp thuận hoặc quyết định chính thức (asammata) của tăng chúng, thì tuyên bố đó không được coi là hợp lệ. Nói cách khác, chỉ cần thiếu một giọng phiếu hoặc sự đơm kết đầy đủ của Tăng đoàn, việc công nhận này sẽ mất hiệu lực.

Điểm then chốt ở đây là quy trình hành chính và pháp lý. Một khi người phụ nữ chưa được tăng chúng chính thức chấp thuận, cô ấy không được hưởng những lợi ích hoặc trách nhiệm liên quan đến địa vị sikkhamānā. Cô ấy không nên được coi là đã thọ luật hay đã cam kết theo những quy tắc đặc biệt của sa di ni. Điều này bảo vệ cả cá nhân lẫn Tăng đoàn khỏi những chứng chỉ giả mạo hoặc không hợp pháp.