Lzh Mi Bi Vb Pc 108Không Thọ Giới Cho Học Nữ Sau Khi Hứa

Kinh Về Không Khoá Trai Tập Sau Khi Hứa Cấp Áo

Bối cảnh

Quy tắc này xuất hiện trong Luật Tạng (Vinaya Piṭaka), cụ thể là trong phần Pātimokkha (những quy tắc huấn luyện cơ bản). Nó phản ánh một tình huống cụ thể trong cộng đồng tăng chúng Phật giáo sơ kỳ, khi các vị thầy/cô tạo lập cam kết với các nữ trai tập (sikkhamānā) về việc cấp áo cho họ, nhưng sau đó lại thay đổi quyết định hoặc không thực hiện lời hứa.

Trong truyền thống Nguyên Thủy, việc khoá (không cho phép tiếp tục tu tập hoặc từ chối công nhận) một nữ trai tập không phải việc tùy tiện. Các quy định này được đặt ra để bảo vệ tính chính trực của tăng chúng và giữ gìn danh dự của những người có tâm nguyện tu tập. Nữ trai tập ở vị thế giữa—chưa tức cô nương sám ba ba (bhikkhunī) đầy đủ—nhưng đã cam kết theo sát Pháp.

Đạo tăng của Phật nhìn nhận rằng hứa hẹn là thứ linh thiêng. Nếu một vị sư phụ/sư mẫu hứa cấp áo monastic cho nữ trai tập—đó là biểu tượng của sự công nhận chính thức—thì không nên thay đổi lời hứa bất thình lình hay dưới những lý do không chính đáng.

Nội dung chính

Quy tắc này quy định rằng: Một vị tăng hay tạng ni không được khoá (từ chối công nhận hoặc ngăn chặn) một nữ trai tập sau khi đã hứa sẽ cấp áo cho cô ấy. Nếu vị tăng/ni này thực hiện hành động khoá mà không có lý do chính đáng, đó là vi phạm Pātimokkha.

Từ "Cīvaradāna" (cấp áo) không chỉ nói về quần áo vật lý, mà còn biểu tượng hóa sự công nhận chính thức vào cộng đồng tu tập. Việc hứa sau đó rút lại là hành động mâu thuẫn, gây tổn thương đến lòng tin và niềm tin của người tươi tàn.

Tuy nhiên, quy tắc này cũng có các ngoại lệ. Nếu nữ trai tập vi phạm nghiêm trọng các quy tắc đạo đức, hoặc có những vấn đề sức khỏe/tâm thần nghiêm trọng khiến cô ấy không thể tiếp tục, hoặc nếu có những thay đổi về tình huống mà lời hứa ban đầu không còn áp dụng được, thì vị sư phụ/sư mẫu vẫn có quyền xem xét lại.