Ja 142Sigala Jātaka

– Những Câu Chuyện Về Các Tiền Kiếp Của Đức Phật

– Quyển 1 — Ekanipāta

142. Siṅgālajātaka

"Tay ngươi siết chặt hơn."—Câu chuyện này được Bậc Đạo Sư kể tại khu Trúc Lâm, về việc Devadatta tìm cách hại mạng Ngài. Vì nghe các Tỳ-khưu bàn luận với nhau về điều này trong Pháp đường, Bậc Đạo Sư nói rằng Devadatta hành động như thế bây giờ, ông ta cũng đã từng hành động như vậy trong quá khứ, nhưng đã thất bại—và tự chuốc lấy tai họa nặng nề—vì mưu đồ bất chính của mình. Nói xong, Ngài kể câu chuyện trong quá khứ.

Thuở xưa, khi Brahmadatta trị vì ở Benares, Bồ-tát sinh làm một con dã can, sống trong một nghĩa địa cùng với một đàn dã can đông đảo mà Ngài là thủ lĩnh. Vào thời đó, tại Rājagaha có một lễ hội lớn, một lễ hội ẩm ướt với mọi người đều uống rượu thỏa thuê. Nay một toán lưu manh vơ được thức ăn và rượu dồi dào, mặc quần áo đẹp nhất, hát hò vui chơi bên thức ăn của họ.

Đến nửa đêm thì thịt hết sạch, dù rượu vẫn còn. Bấy giờ khi một người hỏi thêm thịt và được báo là không còn nữa, tên kia nói: "Thức ăn chẳng bao giờ thiếu khi có mặt tao. Tao sẽ đến nghĩa địa, giết một con dã can đang lởn vởn để ăn xác chết, và mang về ít thịt." Nói xong hắn vớ lấy một cây gậy và ra khỏi thành qua đường cống thoát nước đến nơi đó, nằm xuống tay cầm gậy, giả vờ chết.

Đúng lúc ấy, Bồ-tát dẫn theo các dã can khác đi đến và nhìn thấy xác chết giả vờ. Nghi ngờ có gian lận, Ngài quyết định thử thách. Ngài đi vòng xuống hướng gió và nhờ hơi thở biết ra rằng người kia chưa chết thật.

Quyết định cho hắn trở nên buồn cười trước khi rời đi, Bồ-tát lén lại gần và dùng răng kéo cây gậy. Tên lưu manh không chịu buông: không nhận ra Bồ-tát đang đến gần, hắn PTS vp Pali 490 nắm chặt tay hơn. Bồ-tát bước lùi một hay hai bước và nói: "Này bạn tốt, nếu ông đã chết thật, ông đã không siết chặt hơn vào cây gậy khi tôi kéo, như vậy đã tự lộ tẩy." Nói xong, Ngài thốt lên bài kệ này—

Tay ngươi siết chặt hơn vào cây gậy cho thấy\
Trò giả chết lộ liễu—ngươi chẳng phải xác chết đâu.

Biết đã bị bại lộ, tên lưu manh vọt dậy và ném cây gậy vào Bồ-tát, nhưng trật. "Cút đi, đồ vật," PTS vp En 305 hắn nói, "lần này tao trật rồi." Quay lại nhìn, Bồ-tát nói: "Đúng, ông đã trật ta, nhưng hãy tin rằng ông sẽ không trật các hình phạt của Đại Địa Ngục và mười sáu Tiểu Địa Ngục."

Tay không, tên lưu manh rời nghĩa địa và, sau khi tắm ở một rãnh nước, trở lại thành theo đường cũ đã đến.

Khi bài học kết thúc, Bậc Đạo Sư xác nhận Bổn Sanh bằng cách nói: "Devadatta là tên lưu manh thời đó, còn Ta là thủ lĩnh bầy dã can."

The Jātaka, or Stories of the Buddha's Former Births, do E.B. Cowell biên tập, xuất bản bởi The Cambridge University Press.

– Quyển 1, bản dịch của Robert Chalmers, 1895.

– Quyển 2, bản dịch của W.H.D. Rouse, 1895.

– Quyển 3, bản dịch của H.T. Francis và R.A. Neil, 1897.

– Quyển 4, bản dịch của W.H.D. Rouse, 1901.

– Quyển 5, bản dịch của H.T. Francis, 1905.

– Quyển 6, bản dịch của E.B. Cowell và W.H.D. Rouse, 1907.

Những bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng theo ý muốn.

Được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006–tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và những người khác. Cảm ơn Sacred Texts Archive đã cung cấp các văn bản này dưới dạng kỹ thuật số.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-khưu Sujato.