Xct Mu Bi Pc 149Keo Kiệt Với Gia Đình

Kinh Kulamaccharinī: Về Sự Keo Kiệt Với Gia Đình

Bối cảnh

Kinh Kulamaccharinī được ghi lại trong Luật Tạng (Vinaya Piṭaka) của truyền thống Nguyên Thủy Phật Pháp, cụ thể trong phần Pātimokkha (quy tắc giới luật cơ bản). Kinh này phản ánh một tình huống phổ biến trong cộng đồng Tăng-ni, liên quan đến sự quản lý tài sản và thái độ lạm dụng quyền hạn của những vị xuất gia.

Theo bối cảnh Vinaya, Đức Phật đã phát hành những điều cấm kỵ này khi nhận thức về những hành vi không phù hợp trong cộng đồng. Cụm từ "Kulamaccharinī" (kulamaccharī + nī, đối với nữ giới) mô tả hành vi của những nữ đệ tử mà Phật giáo gọi là "keo kiệt với gia đình" — tức những vị Bhikkhunī (nữ Tỳ khưu) hoặc những thành viên khác trong cộng đồng tu hành lạm dụng mối quan hệ với các gia đình hộ sinh để tích lũy tài sản hoặc lợi ích riêng.

Nội dung chính

Kinh này giải thích rằng hành vi "keo kiệt với gia đình" (kulamacchariyā) được coi là một lỗi lớn trong Vinaya, đặc biệt đối với những người đã xuất gia. Hành vi này bao gồm việc một Bhikkhunī độc quyền chiếm đoạt hoặc kiểm soát bất hợp lý các tài nguyên do gia đình hộ sinh cung cấp, từ chối chia sẻ với những vị Bhikkhunī khác, hoặc lợi dụng sự tin tưởng của gia đình để tích lũy cá nhân.

Điều cấm này xuất phát từ nguyên tắc cơ bản của Phật giáo: những người xuất gia nên tránh xa sự ôm ấp, bám víu và khoái lạc vật chất. Bằng cách chỉ chấp nhận những gì cần thiết và chia sẻ công bằng với cộng đồng, các Bhikkhunī thực hiện vấn đề thiêu thương (karuṇā) và bình đẳng (upekkhā).

Những gia đình hộ sinh (upāsakā, upāsikā) ban tặng tài sản cho cộng đồng tu hành với mong muốn được phúc đức, chứ không phải để nuôi dưỡng một cá nhân riêng lẻ. Nếu một Bhikkhunī chiếm đoạt hoặc hạn chế chia sẻ những phẩm vật này, họ đã vi phạm cả sự tin tưởng của gia đình và lý tưởng đơn sơ của tu hành.