Lzh Sarv Bu Vb Pc 28Ngồi Chỗ Kín Đáo

KINH RAHONISAJJA (NGỒI RIÊNG TƯ NHÂN)

Bối cảnh

Kinh Rahonisajja thuộc Luật Tạng (Vinaya Piṭaka) trong bộ Luật của Tạng Pāli, cụ thể là phần Pātimokkha (Bảo khất pháp) — những điều cấm kỵ chi tiết cho các tỳ khưu. Kinh này xuất phát từ một sự kiện trong cộng đồng tăng chúng sớm nhất, khi Đức Phật và các đệ tử còn sống trong thế gian.

Bối cảnh của Rahonisajja liên quan đến những hạnh phúc nhân duyên của các nữ tín đồ và những vị tỳ khưu. Để duy trì tinh tuyệt của đạo hạnh, Phật pháp đặc biệt chú trọng tới những tình huống có thể gây khó khăn cho sự tu tập hay làm mờ nhạt hình ảnh của Tăng Tộc trong mắt thế gian. Do đó, các quy tắc về thái độ, hành động, và vị trí ngồi của các tỳ khưu khi ở với các nữ cư sĩ được qui định rõ ràng.

Kinh Rahonisajja đề cập trực tiếp tới vấn đề về việc một vị tỳ khưu ngồi một mình trong chỗ riêng tư với một người phụ nữ. Đây không phải là lệnh cấm tuyệt đối, mà là một sự cảnh báo về sự thận trọng cần thiết để bảo vệ cả hai bên — vị tăng nhân và nữ tín đồ — khỏi những hiểu lầm hoặc những nguy hiểm tiềm ẩn.

Nội dung chính

Theo truyền thống Pāli Tạng, Rahonisajja quy định rằng một vị tỳ khưu không nên ngồi một mình (rahonisajja) trong chỗ riêng tư (ekatta) với một phụ nữ, trừ khi có người thứ ba hiện diện hoặc ngoài tầm nhìn của công chúng. Điều này được qui định như một Pātimokkha đạo (quy tắc sư). Nếu vi phạm, vị tăng sẽ phải tham sám (pabbājana) và tiếp nhận những hình phạt tương ứng.

Lý do cơ bản của quy tắc này là bảo vệ danh dự của Tăng Tộc và tránh những nghi ngờ không cần thiết từ phía thế gian. Trong xã hội Ấn Độ cổ đại, một người đàn ông (đặc biệt là những người từng xuất gia) ngồi riêng tư với một phụ nữ có thể bị hiểu nhầm là không tôn trọng quy tắc độc thân và sạch sẽ của đạo sĩ.