Lzh Mi Bi Pm Sk 69Nhét Đầy Miệng

KINH AVAGAṆḌAKĀRAKA (HÀNH VI NHỒI MIỆNG)

Bối cảnh

Avagaṇḍakāraka (tiếng Việt: Nhồi miệng hay Hành vi chứa đầy miệng) là một quy định pháp luật trong Luật Tạng (Vinaya Piṭaka) của truyền thống Nguyên Thủy Phật Pháp. Quy định này nằm trong phạm vi các hành vi thiếu phép tắc liên quan đến cách ăn uống của các vị tỳ khưu. Luật Tạng được soạn thảo sau khi Đức Phật Tham Mâu Lợi Phạt Đà nhập Niết Bàn, dựa trên các sự kiện cụ thể xảy ra tại cộng đồng tăng sĩ ban đầu.

Kinh này phản ánh những lỗi lầm về hành vi ăn uống của các tỳ khưu trong thời kỳ sơ kỳ Phật Giáo. Lúc bấy giờ, Đức Phật đã ban hành các quy luật nhằm quản lý kỷ luật tu viện và duy trì thanh khiết của Tăng Già. Các quy định về phương thức ăn uống không chỉ liên quan đến y lễ phép tắc mà còn thể hiện tinh thần tự kiểm soát, trung độ (majjhimā paṭipadā) và tôn trọng.

Nội dung chính

Hành vi nhồi miệng (avagaṇḍa) được coi là một trong những hành vi thiếu phép tắc mà các tỳ khưu cần tránh. Cụ thể, kinh quy định rằng các vị tỳ khưu không nên ăn uống một cách vô ý thức hoặc thiếu tự kiểm soát, đặc biệt là hành động nhồi đầy miệng thực phẩm. Hành động này được xem là biểu hiện của tham lam (lobha) và thiếu sự trang nghiêm tôn chỉnh.

Các lỗi liên quan đến cách ăn uống có thể bao gồm: ăn quá nhanh, không cẩn thận, không biết phết miệng hay thanh tẩy bàn ăn. Những hành động này, tuy không phải là tội phạm nặng nhất trong Luật Tạng, nhưng được coi là dấu hiệu của sự buông lỏng kỷ luật nội tâm và mất đi sự chánh niệm (sati) trong sinh hoạt hàng ngày.

Kinh dạy rằng một vị tỳ khưu cần tu tập các công đức liên quan đến ăn uống. Khi ăn, tỳ khưu phải thức tỉnh, hiện diện toàn bộ ý thức, hiểu rõ rằng thực phẩm chỉ là dược liệu để duy trì sức khỏe, không phải vì khoái lạc hoặc tham muốn. Thực hành này gọi là "ăn uống chánh niệm" (sati paribhoga).