Lzh Dg Bu Pm 2 Pd 3Nhận Thức Ăn Từ Gia Đình Được Chỉ Định

Kinh Tatiyapāṭidesanīya: Quả Báo Của Việc Nhận Thực Phẩm Từ Những Gia Đình Được Chỉ Định

Bối cảnh

Tatiyapāṭidesanīya là một pāṭidesanīya (pāti-desanīya), tức những quy tắc tu học thứ tư trong Pāṭimokkha—đạo đức của tăng ni. Pāṭidesanīya không phải là lỗi lớn như pārājika hay saṅghādisesa, nhưng vẫn đòi hỏi tỏ bày (desanīya) trước Tăng Quốc. Kinh này thuộc Luật Tạng, cụ thể là Pātimokkha của Bhikkhuni (nữ tu sĩ), phản ánh sự chỉnh chủ về tu học trong cộng đồng nữ tu sĩ Phật giáo.

Bối cảnh xảy ra tại Sāvatthī, thủ đô của vương quốc Kosala. Đức Phật nhận thấy rằng có những nữ tu sĩ nhận thực phẩm từ những gia đình được chỉ định sẵn, thường là những nhân dân thân thuộc hoặc là những người quyên góp thường xuyên. Điều này tuy vẻ ngoài không phạm luật, nhưng lẫn vào tình cảm cá nhân, sự ưu tiên không đúng mực, có thể dẫn đến sự phân biệt, gây tổn hại đến tinh thần an cư lợi dân và sự bình đẳng trong Tăng Quốc.

Nội dung chính

Kinh Tatiyapāṭidesanīya dạy rằng nếu nữ tu sĩ, vì muốn nhận thực phẩm tốt lành hoặc vì tình cảm mà chỉ định cho mình những gia đình nhất định để tới xin ăn, hành động này cần phải được tỏ bày (paṭidesanīya). Cụ thể, nữ tu sĩ không nên nói: "Tôi sẽ ghé thăm gia đình này, gia đình kia để nhận thực phẩm." Thay vào đó, họ nên tu tập sự thanh tịnh tâm, không phân biệt, chấp nhận thực phẩm từ bất cứ gia đình nào một cách công bình.

Lỗi này xuất phát từ sự gắn bó (upādāna) với những lợi ích vật chất hoặc những mối quan hệ cá nhân, điều này trái với nguyên tắc Dhamma của sự thường trú (anityatā) và không-tự (anattā). Khi tu sĩ có những "gia đình yêu thích," họ dễ rơi vào sự kỳ vọng, sự bất bình đẳng trong tâm, và sự yếu đuối đạo đức.