Bu Pc 2727. Đi đường cùng với tỳ-kheo ni

Diễn Giải Kinh: Tu Sĩ Đi Đường Với Ni Cô

Bối Cảnh

Quy tắc này được ghi chép trong Vinaya Pāli, đặc biệt là Pātimokkha (Batamokkha) của Bhikkhu—tập hợp những quy định giới luật cơ bản mà mỗi vị sư phụ tu phải tuân thủ. Trong thời Đức Phật, cộng đồng Sa-môn Tăng-già gồm hai phân nhánh chính: Bhikkhu (Tỳ-khưu—tăng sĩ nam) và Bhikkhunī (Tỳ-khưu-ni—tỳ-khưu-ni hoặc ni cô).

Quy định này phát sinh từ bối cảnh tu viện sơ kỳ khi các vị Phật tử phải di chuyển trên các con đường nông thôn để hoằng pháp hoặc thực hiện công vụ tu tập. Tuy nhiên, việc một vị tăng sĩ nam và một vị ni cô cùng đi đường theo sự sắp xếp hay thỏa thuận có thể gây hiểu lầm trong quần chúng và dệm nhũ đạo hạnh của cả hai. Do đó, Đức Phật đã lập ra quy định để bảo vệ thanh danh và duy trì sự trong sạch của Tăng-già.

Từ "Saṁvidhāna" trong tiếng Pāli mang nghĩa "sự thoả thuận" hoặc "sự sắp xếp trước", chỉ rõ rằng hành động này không phải tình cờ mà là có sự chuẩn bị hay thống nhất giữa hai người.

Nội Dung Chính

Theo qui định trong Bu Pc 27, nếu một vị Tỳ-khưu (tăng sĩ nam) đi trên con đường nông thôn (country road—raṭṭhacārikāya) có sự thoả thuận hoặc sắp xếp trước với một vị Tỳ-khưu-ni (ni cô), vị tăng sĩ nam đó phạm Pācittiya (Bự-提)—lỗi lầm cần phải sám hối công khai.

Pācittiya là loại lỗi nặng hơn Dukkaṭa (minor offenses—lỗi nhẹ) nhưng nhẹ hơn Saṅghādisesa (offenses requiring a formal Sangha proceeding—lỗi nặng). Người phạm lỗi Pācittiya phải công khai sám hối trước Tăng-già hoặc trước các vị thầy tu.

Điểm quan trọng trong quy định này nằm ở từ "theo sự thoả thuận" (saṁvidhāna). Điều này có nghĩa là nếu hai người tình cờ gặp nhau trên đường hoặc chỉ cùng di chuyển mà không có sự sắp xếp trước, thì qui định này không áp dụng. Tuy nhiên, nếu có sự chuẩn bị hoặc thỏa thuận (dù là để thảo luận pháp hay vì lý do khác), lỗi lầm vẫn xảy ra.