Ja 448Kukkuṭajātaka — Chuyện Tiền Thân: Con Gà Rừng
Tên Pāli / Sanskrit:Kukkuṭajātaka
Câu chuyện này được Đức Bổn Sư kể tại Trúc Lâm, nhân đề tài ám sát. Trong Giảng đường Chánh Pháp, các tỳ-kheo đang bàn về bản chất hung ác của Devadatta: "Bạch Thế Tôn, bằng cách thuê mướn cung thủ và những kẻ khác, Devadatta đang mưu toan giết hại bậc Dasabala!" Đức Bổn Sư bước vào hỏi: "Này các tỳ-kheo, đây là chuyện gì mà các ông đang bàn khi ngồi cùng nhau vậy?" Họ thuật lại cho Ngài nghe. Ngài nói: "Đây không phải lần đầu tiên hắn mưu toan giết hại Ta, mà trước đây cũng đã từng như vậy," rồi Ngài kể câu chuyện đời quá khứ.
– Chuyện Tiền Thân của Đức Phật
– Quyển 10 Dasanipāta
448. Kukkuṭajātaka — Chuyện Tiền Thân Con Gà Rừng
"Chớ tin tưởng những kẻ," v.v. Câu chuyện này Bậc Đạo Sư kể tại Trúc Lâm, về chủ đề mưu sát. Trong Giảng Đường Chân Lý, các Tỳ-khưu đang thảo luận về bản chất xấu ác của Devadatta. "Thưa Ngài, bằng cách sai mộ cung thủ và những kẻ khác, Devadatta đang mưu toan giết Bậc Thập Lực!" PTS vp Pali 56 Bậc Đạo Sư bước vào và hỏi: "Đây là điều gì, này các Tỳ-khưu, PTS vp En 36 mà các ông đang nói khi ngồi họp mặt ở đây?" Họ kể lại cho Ngài. Ngài nói: "Không phải lần đầu tiên hắn cố giết ta, mà trước đây cũng như vậy"; và Ngài kể câu chuyện thời quá khứ.
Ngày xưa có một vị vua tên Kosambaka trị vì ở Kosambi. Lúc bấy giờ Bồ-tát đầu thai làm con của một con gà mái rừng sống trong rừng tre, và về sau trở thành thủ lĩnh của một đàn gấy mấy trăm con gà trong rừng. Không xa đó có một con diều hâu, mỗi khi có cơ hội là bắt từng con gà ăn thịt, và theo thời gian đã ăn hết tất cả những con khác, chỉ còn lại Bồ-tát. Nhưng ngài hết sức cẩn thận khi đi kiếm ăn, và sống trong bụi tre rậm rạp. Ở đây diều hâu không thể đến gần được, vì vậy nó bắt đầu nghĩ cách nào để dụ dỗ ngài ra để bắt.
Rồi nó đậu lên một cành gần đó và gọi: "Này Gà Quý, điều gì khiến ông sợ ta? Ta muốn kết bạn với ông. Ở chỗ kia (nó chỉ tên chỗ đó) có thức ăn phong phú; hãy cùng ta ăn ở đó và sống như bạn bè bên nhau."—"Không, thưa ngài," Bồ-tát đáp, "giữa ông và ta không bao giờ có thể có tình bạn; xin hãy đi đi!"—"Thưa ngài, vì những tội lỗi trước đây của tôi mà ông không thể tin tưởng tôi bây giờ; nhưng tôi hứa sẽ không bao giờ làm vậy nữa!"—"Không, ta không cần loại bạn như vậy; ta bảo đi đi!" Lần thứ ba Bồ-tát từ chối: "Với sinh vật có bản chất như vậy," ngài nói, "không bao giờ được phép có tình bạn"; và ngài làm cho cánh rừng rộng lớn vang vọng, với các vị chư thiên tán thán khi ngài đọc bài kệ này:
> "Chớ tin kẻ nói dối, chớ tin kẻ chỉ biết
> Tư lợi, chớ tin kẻ đã phạm tội, chớ tin kẻ quá đạo đức giả.
>
> "Có người bản chất như súc vật, khát khao và tham lam:
> Có lời thật ngọt ngào để vỗ về bạn bè, nhưng không bao giờ ra tay giúp đỡ.
>
> "Những người này chìa bàn tay trống rỗng và khô héo; giọng nói che giấu trái tim họ;
> Hãy tránh xa những kẻ không biết ơn (những sinh vật vô dụng!).
>
> PTS vp Pali 57 "Chớ đặt lòng tin vào đàn bà hay đàn ông bạc bẽo,
> Cũng chớ tin những kẻ đã lập ước rồi sẵn sàng phá vỡ.
>
> "Người sống trong đường ác, đe dọa cái chết với mọi thứ,
> Bất định, chớ tin hắn, như lưỡi kiếm bén nhất trong vỏ bao.
>
> "Có kẻ nói những lời dịu dàng không xuất phát từ trái tim, và cố làm vui lòng
> Với vô số vẻ bề ngoài của tình bạn giả tạo: chớ tin những kẻ này.
>
> "Khi kẻ ác tâm đó thấy thức ăn hay lợi lộc,
> Hắn làm mọi điều xấu, rồi hắn đi, nhưng trước tiên sẽ là tai họa của ông." PTS vp En 37
PTS vp Pali 58 Bảy bài kệ này được Vua Gà đọc lên. Rồi bốn bài kệ tiếp theo được Vua Chánh Pháp đọc lên, những lời được truyền cảm hứng từ tuệ giác của một bậc Giác Ngộ:
> "Trong vẻ thân thiện, rất nhiều kẻ thù đi theo, mang lại sự giúp đỡ giả;
> Như Gà rời Diều Hâu, tốt nhất hãy rời xa kẻ xấu.
>
> "Ai không nhanh chóng nhận ra ý nghĩa của các sự kiện,
> Sẽ rơi vào tay kẻ thù và về sau hối hận.
>
> "Ai nhanh chóng nhận ra ý nghĩa của các sự kiện,
> Như Gà thoát khỏi bẫy của Diều Hâu, sẽ thoát khỏi kẻ thù.
>
> "Từ cạm bẫy không thể tránh khỏi và nguy hiểm đó,
> Chết chóc, giăng sâu giữa nhiều cây rừng,
> Như Gà bay xa thoát khỏi Diều Hâu,
> Người có mắt nhìn xa nên tránh xa."
Và ngài lại, sau khi đọc những bài kệ này, gọi Diều Hâu và quở trách hắn, nói: "Nếu ngươi tiếp tục sống ở đây, ta sẽ biết phải làm gì." Diều Hâu bay đi khỏi nơi đó và đến chỗ khác.
PTS vp Pali 59 Bậc Đạo Sư, sau khi kết thúc bài thuyết pháp này, nói: "Này các Tỳ-khưu, từ xa xưa cũng như bây giờ, Devadatta đã mưu toan hủy diệt ta," rồi Ngài xác định câu chuyện tiền thân: "Vào thời đó, Devadatta là Diều Hâu, còn ta chính là con Gà đó."
---
The Jātaka, or Stories of the Buddha's Former Births, do E.B. Cowell biên tập, xuất bản bởi The Cambridge University Press.
- Tập 1, Robert Chalmers dịch, 1895.
- Tập 2, W.H.D. Rouse dịch, 1895.
- Tập 3, H.T. Francis và R.A. Neil dịch, 1897.
- Tập 4, W.H.D. Rouse dịch, 1901.
- Tập 5, H.T. Francis dịch, 1905.
- Tập 6, E.B. Cowell và W.H.D. Rouse dịch, 1907.
Các bản dịch này thuộc phạm vi công cộng.
Được số hóa, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1/2006–tháng 2/2010, bởi John Bruno Hare và các cộng sự.
Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-khưu Sujato.
Bản ngôn ngữ bạn đang xem do Inti AI chuyển ngữ trung thực theo đúng truyền thống. Bạn có thể chuyển sang tab ngôn ngữ còn lại để đọc bản dịch của người.
🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này →Bản dịch thuộc dịch giả/nguồn ghi ở trên. Phần tuyển tập, trình bày song ngữ và các bản dịch bằng AI do Inti biên soạn: © Inti Foundation. Vui lòng ghi nguồn khi trích dẫn; không sao chép hàng loạt hay dùng cho mục đích thương mại khi chưa được phép.