Ja 344Ambacora Jātaka

– Chuyện Tiền Thân Đức Phật

– Quyển 4 Catukkanipāta (Bốn Pháp)

344. Ambacora Jātaka (Chuyện Kẻ Ăn Trộm Xoài)

PTS vp Pali 137 "Kẻ đã ăn xoài của ngươi," v.v.—Câu chuyện này được Đức Bổn Sư kể tại Jetavana (Kỳ Viên), về một vị trưởng lão trông coi vườn xoài. Khi đã già, người ta kể, ông xuất gia và dựng một am lá trong vườn xoài ở ven Jetavana, và không chỉ bản thân liên tục ăn những quả xoài chín rơi từ cây, mà còn cho người thân của mình. Khi ông đi khất thực, có kẻ trộm đến hái xoài, ăn một phần rồi lấy đi phần còn lại. Đúng lúc đó, bốn cô con gái của một phú thương, sau khi tắm sông Aciravatī, đi dạo lạc vào vườn xoài. Khi ông lão trở về thấy họ ở đó, ông buộc tội họ đã ăn xoài của mình.

"Thưa ngài," họ nói, "chúng con vừa đến; chúng con chưa ăn xoài của ngài."

"Vậy thì hãy thề đi," ông nói.

"Thưa ngài, chúng con sẽ thề," họ đáp, và thề. Ông lão sau khi làm họ xấu hổ bằng cách bắt thề như vậy, cho họ đi.

Các Tỳ-kheo nghe chuyện này liền bàn luận trong Giảng đường Chân lý rằng một ông lão đã bắt các cô con gái phú thương bước vào vườn xoài nơi ông ở phải thề, và sau khi làm họ xấu hổ bằng lời thề, rồi thả họ đi. Khi Đức Bổn Sư đến và hỏi về đề tài họ đang ngồi thảo luận, nghe xong Ngài nói: "Không chỉ lần này thôi đâu, các Tỳ-kheo; ngay cả trước đây ông lão này, khi trông coi vườn xoài, cũng đã bắt mấy cô con gái phú thương phải thề, và sau khi làm họ xấu hổ như vậy, ông thả họ đi." Nói xong, Ngài kể câu chuyện quá khứ. PTS vp En 91

Thuở xưa, khi Brahmadatta đang trị vì tại Benares, Bồ-tát đã trở thành Đế Thích (Sakka). Lúc bấy giờ một ẩn sĩ gian xảo dựng am lá trong vườn xoài bên bờ sông gần Benares, và trong khi trông coi vườn xoài, ông ta ăn những quả chín rơi từ cây và cũng cho người thân mình, sống bằng những mánh lới giả dối khác nhau.

Vào thời điểm này, Đế Thích, vua của cõi trời, suy nghĩ: "Ta tự hỏi ở thế gian này ai đang phụng dưỡng cha mẹ, kính trọng bậc niên trưởng trong gia đình, bố thí, giữ giới và giữ ngày trai giới? Ai trong số họ sau khi xuất gia vẫn tinh cần thực hành bổn phận của bậc tu hành, và ai lại hành xử sai trái?" Khi quan sát thế gian, Ngài thấy ẩn sĩ gian xảo này đang trông coi vườn xoài của mình PTS vp Pali 138 và nói: "Ẩn sĩ giả này đã bỏ bê bổn phận của bậc tu hành như thiền định và các pháp tương tự, mà cứ mải miết trông coi vườn xoài.

Ta sẽ cho ông ta một bài học." Nên khi ông ta vào làng đi khất thực, Đế Thích dùng thần thông hái xoài xuống và làm như thể bị kẻ trộm cướp. Đúng lúc đó, bốn cô con gái của một phú thương ở Benares bước vào vườn xoài, và ẩn sĩ giả nhìn thấy họ liền chặn lại và nói: "Các cô đã ăn xoài của ta."

Họ nói: "Thưa ngài, chúng con vừa đến. Chúng con chưa ăn."

"Vậy thì hãy thề đi," ông ta nói.

"Nhưng nếu thề thì chúng con có thể đi được không?" họ hỏi. "Được chứ, các cô có thể đi."

"Vâng thưa ngài," họ đáp, và cô cả thề, đọc lên bài kệ đầu tiên:

Kẻ ăn xoài của ngươi,

Chồng sẽ là tên hèn mọn,

Dùng thuốc nhuộm che tóc bạc,

Và dùng kẹp uốn tóc xoăn.

Ẩn sĩ nói: "Con đứng sang một bên," rồi bắt cô con gái thứ hai của phú thương thề, và cô đọc lên bài kệ thứ hai:

Kẻ trộm xoài của cây ngươi,

Dù đã qua tuổi thanh xuân,

Dù đã gần kề ba mươi,

Sẽ vô ích mong tìm chồng.

Và sau khi thề xong đứng sang một bên, cô gái thứ ba đọc bài kệ thứ ba:

PTS vp Pali 139 Kẻ đã ăn xoài chín của ngươi,

Sẽ lẻ loi bước trên con đường mệt nhọc,

Và tại nơi hẹn hò đến trễ,

Đau buồn thấy người yêu đã đi. PTS vp En 92

Khi cô đã thề và đứng sang một bên, cô gái thứ tư đọc bài kệ thứ tư:

Kẻ đã phá cây của ngươi,

Dù trang điểm lộng lẫy với vòng hoa trên đầu,

Và thoa đầy dầu thơm chiên đàn,

Vẫn mãi nằm trên giường đồng trinh.

Ẩn sĩ nói: "Đây là lời thề nghiêm trọng; kẻ khác hẳn đã ăn xoài. Các cô hãy về đi." Nói xong ông ta thả họ đi. Đế Thích liền hiện ra trong hình dạng đáng sợ, đuổi ẩn sĩ giả ra khỏi nơi đó.

Đức Bổn Sư kết thúc bài học rồi xác nhận Chuyện Tiền Thân: "Lúc bấy giờ ẩn sĩ giả này chính là ông lão trông coi vườn xoài. Bốn cô con gái phú thương đã đóng cùng vai trò như khi xưa. Nhưng Đế Thích chính là Ta."

Jātaka, hay Chuyện Tiền Thân Đức Phật, do E.B. Cowell biên tập, xuất bản bởi The Cambridge University Press.

– Tập 1, do Robert Chalmers dịch, 1895.

– Tập 2, do W.H.D. Rouse dịch, 1895.

– Tập 3, do H.T. Francis và R.A. Neil dịch, 1897.

– Tập 4, do W.H.D. Rouse dịch, 1901.

– Tập 5, do H.T. Francis dịch, 1905.

– Tập 6, do E.B. Cowell và W.H.D. Rouse dịch, 1907.

Các bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng theo bất kỳ cách nào.

Đã được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006 – tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và những người khác. Xin cảm ơn Kho Lưu Trữ Văn Bản Thiêng Liêng đã cung cấp những văn bản này dưới dạng kỹ thuật số.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-kheo Sujato.