Ja 124Amba Jātaka
Tên Pāli / Sanskrit:Ambajātaka
"Hãy tinh tấn, này huynh đệ."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến một vị Bà-la-môn hiền lành thuộc dòng dõi cao quý ở Sāvatthi, người đã quy hướng Pháp, xuất gia vào Tăng-già và trở nên tinh cần trong mọi phận sự.
Lưu tiến độ đọc kinh
Tạo tài khoản miễn phí để lưu bài kinh, đánh dấu tiến độ và tiếp tục lộ trình học mỗi ngày.
– Chuyện Tiền Thân Đức Phật
– Quyển 1 Ekanipāta
124. Amba Jātaka — Chuyện Cây Xoài
"Hãy tiếp tục nỗ lực, này huynh đệ."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, liên quan đến một người Bà-la-môn tốt lành thuộc gia đình quý tộc ở Sāvatthī, người đã quy hướng Chân Lý và xuất gia gia nhập Tăng đoàn, luôn siêng năng trong mọi phận sự. Không tì vết trong việc hầu hạ thầy dạy; cẩn thận trong vấn đề thức ăn thức uống; nhiệt thành trong việc thực hiện các bổn phận của nhà hội họp, nhà tắm và những nơi khác; hoàn toàn đúng giờ trong việc tuân thủ mười bốn điều giới lớn và tám mươi điều giới nhỏ; vị ấy thường xuyên quét dọn tu viện, các liêu thất, những hành lang và con đường dẫn đến tu viện của họ, và cho người khát nước uống.
Và vì đức hạnh cao quý của vị ấy, người đời thường xuyên dâng cúng năm trăm bữa ăn mỗi ngày cho các Tỳ-kheo; và lợi lạc và danh dự lớn lao đến với tu viện, nhiều người được thịnh vượng nhờ đức hạnh của một người. Và một ngày nọ trong Giảng Đường Chân Lý, các Tỳ-kheo bàn luận về việc đức hạnh của vị Tỳ-kheo đó đã mang lại lợi lạc và danh dự cho họ như thế nào, và làm cho nhiều cuộc đời tràn ngập niềm vui. Đức Thế Tôn bước vào Giảng Đường, PTS vp Pali 450 hỏi và PTS vp En 274 được nghe câu chuyện của họ.
"Đây không phải lần đầu tiên, này các Tỳ-kheo," Ngài nói, "vị Tỳ-kheo này đã đều đặn thực hiện các bổn phận. Ngày xưa năm trăm ẩn sĩ đi hái hoa quả đã được nâng đỡ bởi những trái cây mà đức hạnh của ông ta cung cấp." Nói xong, Ngài kể câu chuyện quá khứ.
Ngày xưa, khi Brahmadatta trị vì tại Bārāṇasī, Bồ-tát tái sinh làm một người Bà-la-môn ở phương Bắc, và sau khi lớn lên, đã từ bỏ thế gian và cư trú với năm trăm ẩn sĩ dưới chân núi. Thời đó, một trận hạn hán lớn xảy ra tại vùng Himalaya, khắp nơi nước khô cạn, và mọi loài thú đều khổ sở trầm trọng. Thấy những sinh vật đáng thương khổ vì khát, một trong những ẩn sĩ đốn hạ một cây cây và khoét rỗng làm máng; rồi đổ đầy nước vào máng đó với tất cả lượng nước mà ông có thể tìm được.
Bằng cách này ông cho các con vật uống nước. Và chúng kéo đến từng đàn uống mãi uống mãi cho đến khi vị ẩn sĩ không còn thời gian đi hái trái cây cho bản thân mình. Bất chấp cơn đói của mình, ông vẫn cần mẫn xách nước để làm dịu cơn khát của các con vật.
Các con vật tự nghĩ: "Vị ẩn sĩ này mải lo cho nhu cầu của chúng ta đến mức không còn thời gian đi tìm trái cây. Chắc ông ta đang rất đói. Hãy để chúng ta thỏa thuận rằng mỗi con đến uống nước phải mang theo trái cây cho ông ấy." Chúng đồng ý và làm như vậy, mỗi con vật đến đều mang xoài, mận hoặc trái mít hoặc những loại tương tự, cho đến khi những vật cúng dâng chất đầy hai trăm rưỡi xe; và có đủ thức ăn cho cả năm trăm ẩn sĩ với dư thừa.
Thấy vậy, Bồ-tát thốt lên: "Như vậy đức hạnh của một người đã là phương tiện nuôi dưỡng tất cả các ẩn sĩ này. Quả thật, chúng ta phải luôn kiên định trong hành thiện." Nói xong, Ngài đọc bài kệ:
Hãy tiếp tục nỗ lực, này huynh đệ; hãy kiên vững trong hy vọng;
Chớ để dũng khí của ngươi suy yếu và mỏi mệt;
Hãy nhớ đến người kia, nhờ sự kiêng khem khó nhọc
Đã gặt hái những trái cây vượt ngoài mong ước của lòng.
PTS vp Pali 451 Đó là lời dạy của Bậc Đại Giác đến tập thể ẩn sĩ.
Kết thúc bài giảng, Đức Thế Tôn xác định mối liên hệ của Bản Sinh bằng lời: "Vị Tỳ-kheo này chính là vị ẩn sĩ thiện hạnh ngày ấy, còn ta là thầy của các ẩn sĩ."
Jātaka, tức là Những Câu Chuyện Tiền Thân Đức Phật, do E.B. Cowell biên tập, xuất bản bởi The Cambridge University Press.
– Tập 1, do Robert Chalmers dịch, 1895.
– Tập 2, do W.H.D. Rouse dịch, 1895.
– Tập 3, do H.T. Francis và R.A. Neil dịch, 1897.
– Tập 4, do W.H.D. Rouse dịch, 1901.
– Tập 5, do H.T. Francis dịch, 1905.
– Tập 6, do E.B. Cowell và W.H.D. Rouse dịch, 1907.
Những bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng theo bất kỳ cách nào.
Được quét, đọc soát và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006–tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và nhiều người khác. Cảm ơn Sacred Texts Archive đã cung cấp các văn bản này dưới dạng kỹ thuật số.
Được chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-kheo Sujato.
Bản ngôn ngữ bạn đang xem do Inti AI chuyển ngữ trung thực theo đúng truyền thống. Bạn có thể chuyển sang tab ngôn ngữ còn lại để đọc bản dịch của người.
🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này →Bản dịch thuộc dịch giả/nguồn ghi ở trên. Phần tuyển tập, trình bày song ngữ và các bản dịch do AI (Inti Sage) thực hiện: © Inti Foundation. Vui lòng ghi nguồn khi trích dẫn; không sao chép hàng loạt hay dùng cho mục đích thương mại khi chưa được phép.