← Kinh điển
Nguyên Thủy — Pāli Tạng · Tiểu Bộ Kinh
Dhp 383–423Phẩm Bà-la-môn
Tên Pāli / Sanskrit:Brāhmaṇavagga
📖1,018 từ · ~4 phút đọc
2
Bản dịch đầy đủ (Tiếng Việt)
Tiểu Bộ KinhKinh Pháp CúPhẩm Bà-la-môn
Chuyện vị Bà-la-môn có nhiều đức tinHỡi này Bà-la-môn, Hãy tinh tấn đoạn lòng,Từ bỏ các dục lạc,Biết được hành đoạn diệt,Ngươi là bậc vô vi.
Chuyện chư Tỳ-kheoNhờ thường trú hai phápĐến được bờ bên kia.Bà-la-môn có trí,Mọi kiết sử dứt sạch.
Chuyện Ma VươngKhông bờ này, bờ kiaCả hai bờ không có,Lìa khổ, không trói buộcTa gọi Bà-la-môn.
Chuyện người Bà-la-mônTu thiền, trú ly trầnPhận sự xong, vô lậu,Đạt được đích tối thượng,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện Trưởng lão ĀnandaMặt trời sáng ban ngày,Mặt trăng sáng ban đêm.Khí giới sáng Sát-lỵ,Thiền định sáng Phạm chí.Còn hào quang đức Phật,Chói sáng cả ngày đêm.
Chuyện một người xuất giaDứt ác gọi Phạm chí,Tịnh hạnh gọi Sa-môn,Tự mình xuất cấu uế,Nên gọi bậc xuất gia.
Chuyện Trưởng lão Sāriputta (Xá-lợi-phất)Chớ có đập Phạm chí!Phạm chí chớ đập lại!Xấu thay đập Phạm chíĐập trả lại xấu hơn!Đối vị Bà-la-môn, Đây không lợi ích nhỏ.Khi ý không ái luyến,Tâm hại được chận đứng,Chỉ khi ấy khổ diệt,
Chuyện Trưởng lão ni Mahā PajāpatigotamīVới người thân miệng ý,Không làm các ác hạnhBa nghiệp được phòng hộ,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện Trưởng lão Sāriputta (Xá-lợi-phất)Từ ai, biết chánh phápBậc Chánh Giác thuyết giảng,Hãy kính lễ vị ấy,Như phạm chí thờ lửa.
Chuyện Bà-la-môn JātilaĐược gọi Bà-la-môn, Không vì đầu bện tóc,Không chủng tộc, thọ sanh,Ai thật chân, chánh, tịnh,Mới gọi Bà-la-môn.
Chuyện Bà-la-môn KuhakaKẻ ngu, có ích gìBện tóc với da dê,Nội tâm toàn phiền não,Ngoài mặt đánh bóng suông.
Chuyện nàng KisāgotamīNgười mặc áo đống rác,Gầy ốm, lộ mạch gân,Độc thân thiền trong rừng.Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện một vị Bà-la-mônTa không gọi Phạm chí,Vì chỗ sanh, mẹ sanh.Chỉ được gọi tên suôngNếu tâm còn phiền não.Không phiền não, chấp trướcTa gọi Bà-la-môn.
Chuyện con trai Trưởng giả UggasenaĐoạn hết các kiết sử,Không còn gì lo sợKhông đắm trước buộc ràngTa gọi Bà-la-môn
Chuyện 2 vị Bà-la-mônBỏ đai da, bỏ cươngBỏ dây, đồ sở thuộc,Bỏ then chốt, sáng suốt,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện Bà-la-môn Akkosaka BhāradvājaKhông ác ý, nhẫn chịu,Phỉ báng, đánh, phạt hình,Lấy nhẫn làm quân lực,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện Trưởng lão Sāriputta (Xá-lợi-phất)Không hận, hết bổn phận,Trì giới, không tham ái,Nhiếp phục, thân cuối cùng,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện Trưởng lão ni UppalavaṇṇāNhư nước trên lá sen,Như hột cải đầu kim,Người không nhiễm ái dục,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện người Bà-la-mônAi tự trên đời này,Giác khổ, diệt trừ khổ,Bỏ gánh nặng, giải thoát,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện Tỳ-kheo-ni KhemāNgười trí tuệ sâu xa,Khéo biết đạo, phi đạoChứng đạt đích vô thượng,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện Trưởng lão Tissa ngụ trong núiKhông liên hệ cả hai,Xuất gia và thế tục,Sống độc thân, ít dục,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện chư Tỳ-kheoBỏ trượng, đối chúng sanh,Yếu kém hay kiên cường,Không giết, không bảo giết,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện các Sa-diThân thiện giữa thù địch,Ôn hòa giữa hung hăng.Không nhiễm, giữa nhiễm trước,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện Trưởng lão Mahā PanthakaNgười bỏ rơi tham sân,Không mạn không ganh tị,Như hột cải đầu kim,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện Trưởng lão PilindavacchaNói lên lời ôn hòa,Lợi ích và chân thật,Không mất lòng một ai,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện một vị Tỳ-kheoỞ đời, vật dài, ngắn,Nhỏ, lớn, đẹp hay xấuPhàm không cho không lấy,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện Trưởng lão Sāriputta (Xá-lợi-phất)Người không có hy cầu,Đời này và đời sau,Không hy cầu, giải thoát,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện Trưởng lão Mahā Moggallāna (Mục-kiền-liên)Người không còn tham ái,Có trí, không nghi hoặc,Thể nhập vào bất tử,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện Trưởng lão RevataNgười sống ở đời nàyKhông nhiễm cả thiện ác,Không sầu, sạch không bụiTa gọi Bà-la-môn.
Chuyện Trưởng lão CandābhaNhư trăng, sạch không uếSáng trong và tịnh lặng,Hữu ái, được đoạn tận,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện Trưởng lão SīvaliVượt đường nguy hiểm này,Nhiếp phục luân hồi, si,Đến bờ kia thiền địnhKhông dục ái, không nghi,Không chấp trước, tịch tịnh,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện Trưởng lão SundarasamuddaAi ở đời, đoạn dục,Bỏ nhà, sống xuất gia,Dục hữu được đoạn tận,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện Trưởng lão JaṭilaAi ở đời đoạn áiBỏ nhà, sống xuất gia,Ái hữu được đoạn tận,Ta gọi Bà-la-môn.Chuyện Trưởng lão Jotika(dị bản)(dị bản)(dị bản)(dị bản)
Chuyện vị Tỳ-kheo đã từng khiêu vũBỏ trói buộc loài người,Vượt trói buộc cõi trời.Giải thoát mọi buộc ràng,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện vị Tỳ-kheo đã từng khiêu vũBỏ điều ưa, điều ghét,Mát lạnh, diệt sanh yBậc anh hùng chiến thắng, Nhiếp phục mọi thế giới,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện Trưởng lão VaṅgīsaAi hiểu rõ hoàn toànSanh tử các chúng sanh,Không nhiễm, khéo vượt qua, Sáng suốt chân giác ngộ,Ta gọi Bà-la-môn.Với ai, loài trời, người Cùng với Càn-thát-bà,Không biết chỗ thọ sanhLậu tận bậc La-hán.Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện Trưởng lão ni DhammadinnāAi quá, hiện, vị laiKhông một sở hữu gì,Không sở hữu không nắm,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện Trưởng lão AngulimālaBậc trâu chúa, thù thắng Bậc anh hùng, đại sĩ,Bậc chiến thắng, không nhiễm,Bậc tẩy sạch, giác ngộ,Ta gọi Bà-la-môn.
Chuyện Bà-la-môn DevahitaAi biết được đời trước,Thấy thiên giới, đọa xứ,Đạt được sanh diệt tậnThắng trí, tự viên thành Bậc mâu-ni đạo sĩ.Viên mãn mọi thành tựuTa gọi Bà-la-môn.Hết phẩm Bà-la-mônHết kinh Pháp Cú
Nguồn bản dịch: HT. Thích Minh ChâuGiấy phép: CC0-1.0 (Sujato) · personal-use (Minh Châu)🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này →
Bản dịch thuộc dịch giả/nguồn ghi ở trên. Phần tuyển tập, trình bày song ngữ và các bản dịch bằng AI do Inti biên soạn: © Inti Foundation. Vui lòng ghi nguồn khi trích dẫn; không sao chép hàng loạt hay dùng cho mục đích thương mại khi chưa được phép.