Upp Pc 42Xin Thức Ăn Cao Lương

Kinh Xin Những Thức Ăn Tốt (Paṇītabhojana)

Bối cảnh

Kinh Xin Những Thức Ăn Tốt nằm trong phần Dhamma Sangani của Luật Tạng (Vinaya Piṭaka), cụ thể là trong các quy định về hành vi sinh hoạt của tăng bhikkhus. Đây không phải một kinh giảng về Pháp lý thuyết, mà là một quy tắc tu tập nhằm kiểm soát những dục vọng vật chất và canh tân tâm ý trong cộng đồng tôn giáo.

Bối cảnh nảy sinh từ thời Phật Thích Ca hoạt động tại Ấn Độ. Khi Phật giáo phát triển, những vấn đề tinh tế xuất hiện trong cộng đồng tăng ni. Một số tăng sĩ bắt đầu xin những thức ăn tinh tế (paṇīta bhojana) như ghee, bơ, dầu, mật ong - những thức ăn không cần thiết cho sức khỏe cơ bản mà chỉ để thỏa mãn thú vị giác quan. Hành động này đi ngược lại với tinh thần khiêm nhường và không tham lam (anabhijjhā) - một trong những đặc tính cơ bản của một vị Phật tử.

Phật, với trí tuệ vô biên, nhận thức được hiểm nguy tiềm ẩn. Nếu không đặt ra quy tắc, tâm tham lam sẽ dần dần xâm lấn, làm suy yếu định (samādhi) và tuệ (paññā) của những người tu tập. Do vậy, Ngài đã công bố một giới luật cấm tăng sĩ xin những thức ăn tinh tế bằng những lý do không chính đáng.

Nội dung chính

Theo Luật Tạng, một tăng bhikkhus không nên yêu cầu, gợi ý hoặc mong đợi những thức ăn tinh tế từ người cung cấp - dù là cư sĩ, gia chủ hay người khác. Những thức ăn này bao gồm ghee (dầu mỡ động vật), bơ, dầu, dầu tầm, mật ong và những sắc lạc vật chất khác mà người ăn cơm có thể cung cấp.

Quy tắc này không cấm tăng sĩ ăn những thức ăn tốt khi được cư sĩ chủ động cung cấp. Điểm mấu chốt là sự "xin". Hành động xin phản ánh một tâm muốn được thoả thỏa, muốn được ưu ái hơn người khác - những tâm ý không hoà hợp với Pháp. Tăng bhikkhus nên hài lòng với bất cứ thức ăn nào được cung cấp, miễn sao nó giúp nuôi sống thân thể để tiếp tục thực hành Pháp.

Hành động xin thức ăn tinh tế, dù tưởng như nhỏ, thực chất phản ánh sự rò rỉ của tâm tham.