Lzh Sarv Bi Vb Pc 56Đi đường cùng kẻ trộm

KINH ĐỒNG HÀNH VỚI KẺ TRỘM CƯỚP

Theyyasattha Pācittiya

Bối cảnh

Trong giai đoạn sớm sau khi Đức Phật nhập Nirvana, Tăng Đoàn Phật Giáo phát triển nhanh chóng, và những vấn đề thực tiễn về đạo đức hạnh ngữ ngày càng trở nên cấp bách. Kinh Theyyasattha nằm trong Bhikkhu Pācittiya — tập hợp những quy tắc chỉ dẫn hành vi cho các tỳ khưu, những vi phạm được xem là nặng nhẹ trung bình (pācittiya nghĩa là "cần sám hối").

Bộ Luật Tạng (Vinaya Pitaka) là tâm của Pháp thoại này. Nó không phải một bộ quy tắc chứng ngặt để khiển trách, mà là một hệ thống tu dưỡng nhằm bảo vệ tinh khiết của Tăng Đoàn, phát triển tính kỷ luật trong nội tâm, và giúp các tỳ khưu tiến trên con đường giải thoát.

Kinh này nảy sinh từ một sự kiện cụ thể trong cuộc đời Đức Phật. Một số tỳ khưu trong Tăng Đoàn đã đồng hành cùng những kẻ trộm cướp trong quá trình lưu thông từ nơi này đến nơi khác. Hành động này, tuy có vẻ vô hại, lại gây ra những nghi vấn và ngộ nhận trong cộng đồng về mối quan hệ giữa các tỳ khưu với những người có ý đồ bất chính. Đây là lý do Đức Phật đã ban hành điều răn này.

Nội dung chính

Kinh Theyyasattha quy định rằng một tỳ khưu không nên đồng hành, du lịch hay đi các cuộc chuyến với những kẻ trộm cướp (theyyasattha). Nếu một tỳ khưu biết rằng những người cùng đường là những tên cướp hoặc người có ý định thực hiện những hành động bất pháp, nhưng vẫn cứ tiếp tục đồng hành cùng họ, hành động này được coi là một vi phạm pācittiya.

Quy tắc này dựa trên ba nền tảng chính. Thứ nhất, đó là lý do về tinh khiết danh dự: một tỳ khưu không nên để bản thân liên quan đến những hoạt động bất chính hay những người có ý đồ làm hại. Thứ hai, đó là sự xem xét đến uy tín và lòng tin của công chúng đối với Tăng Đoàn. Nếu một tỳ khưu bị nhận thức là đồng lõa với những tên cướp, điều đó sẽ gây tổn hại đến hình ảnh của Phật Giáo.