Lzh Sarv Bi Pm Dh Pc 157Bỏn Xẻn Với Thí Chủ

Kinh về Tính Keo Kiệt với Gia Đình (Kulamaccharinī)

Bối cảnh

Kulamaccharinī (tính keo kiệt với gia đình) là một quy định thuộc Luật Tạng trong truyền thống Nguyên Thủy Phật giáo. Kinh này được ghi chép trong bộ Vinaya (luật), đặc biệt là trong phần Pātimokkha – bộ luật cơ bản mà các tỳ khưu và tỳ khưu ni phải tuân giữ.

Sự xuất hiện của quy định này phản ánh bối cảnh lịch sử khi Tăng Sangha (cộng đồng tu sĩ) phát triển và cần xây dựng những khuôn phép rõ ràng. Đức Phật đã hình thành các quy tắc này không phải từ những luật lệ tuyệt đối, mà từ những sự kiện cụ thể xảy ra trong cộng đồng tu sĩ. Khi có vấn đề nảy sinh, Ngài sẽ thiết lập quy định để hướng dẫn các đệ tử hành động một cách kỳ lạo và hợp lý.

Quy định về "tính keo kiệt với gia đình" liên quan trực tiếp đến đạo đức của các tỳ khưu tương tác với những người gia chủ (upasaka/upasika) – những người hỗ trợ vật chất cho Tăng Sangha. Đây là một vấn đề quan trọng vì mối quan hệ giữa tu sĩ và gia chủ là nền tảng của cộng đồng tu hành.

Nội dung chính

Kulamaccharinī chỉ đến những hành vi của tỳ khưu hoặc tỳ khưu ni khi họ thể hiện thái độ keo kiệt, tham lam hay thiếu lòng từ bi đối với những gia đình hỗ trợ họ. Cụ thể, quy định này cảnh báo những tu sĩ không nên:

Từ chối sự giúp đỡ hợp lý từ gia đình, nhất là khi đó là những nhu cầu chính đáng về lương thực hoặc y phục. Hành động này không chỉ vi phạm tinh thần nhân ái (mettā) mà còn phá vỡ mối quan hệ tin tưởng giữa Tăng Sangha và cộng đồng bên ngoài.

Tích trữ những vật phẩm vượt quá nhu cầu tu tập, nhất là tài sản hay tiền bạc. Điều này được coi là sự biểu hiện của tham lam (lobha), một trong ba rễ của khổ đau (akusala mūla).

Thể hiện sự chán ghét hoặc thiếu kính trọng đối với những gia chủ bình dân hoặc những người có hoàn cảnh khó khăn hơn. Tu sĩ nên vun đắp lòng từ bi đối với tất cả chúng sinh mà không phân biệt địa vị xã hội.