Lzh Mi Bu Pm Sk 13Vén Y

KINH TÀI ÚC CÓ NẬN (UKKHITTAKA)

Bối cảnh

Kinh Tài Úc Có Nẫn (Pāli: Ukkhittaka) thuộc Luật Tạng, cụ thể trong các quy tắc về sự phát triển của Tăng đoàn Phật giáo. Tài Úc (robe/áo cà sa) là biểu tượng thiêng liêng của các vị tỳ khưu, thể hiện sự tuyên thệ rằng bỏ bộn bề thế tục. Kinh này được ghi chép lại để hướng dẫn cộng đồng Tăng Ni về cách đối xử với các tối lỗi liên quan đến cải phục hay ném bỏ tài ủng (áo giáp), một trong những bốn vật dụng căn bản.

Trong thời Đức Phật tại Tịnh Xá Xavoitthi (Sāvatthī), các vị tỳ khưu đôi khi quên mất hoặc cố ý ném bỏ cải phục của mình ra khỏi khu vực cư trú (vihāra). Hành động này có thể xuất phát từ dục vọng, phiền não hoặc sơ suất, và cần được giáo hóa. Đức Phật đã thương xót Tăng đoàn, nên lập ra những quy tắc rõ ràng để giúp đệ tử tu tập chính niệm.

Nội dung chính

Kinh này đề cập đến việc một tỳ khưu không được tùy tiện ném bỏ (ukkhittaka) hay để quên cải phục ở những nơi không thích hợp. Cải phục là phần không thể tách rời từ đạo trang, vì nó cung cấp thân thể che phủ, giữ gìn sự hôn mê (sati) về những gì là trang trọng, thanh tịnh và khô tịnh.

Khi một tỳ khưu ném bỏ cải phục của mình mà không nhận lại, hoặc để nó ở những nơi ẩm thấp, bẩn thỉu dẫn đến hỏng hóc, điều này được coi là sơ suất trong điều hành tài sản chung hay cá nhân của Tăng đoàn. Đức Phật chỉ dạy rằng mỗi tỳ khưu phải duy trì cái phục của mình một cách cẩn thận, không để nó bị hư hại, vì điều này thể hiện sự kính trọng đối với Thánh pháp.

Luật quy định rõ: tỳ khưu phải để cái phục ở những nơi an toàn, khô ráo, và phải kiểm tra thường xuyên. Nếu có sơ suất dẫn đến mất mát hoặc hư hại, tỳ khưu cần phát tâm cải thiện, hoặc trong những trường hợp nghiêm trọng, cần được Tăng đoàn lên tiếng để giáo hóa.