Lzh Mi Bi Vb Pc 164Dùng Giường Cao

KINH DÙNG GHẾ NẰM CAO (ĀSANDIPARIBHUÑJANA)

Bối cảnh

Trong Luật Tạng truyền thống Theravāda, phần Pārisuddhi-Vibhaṅga (Phân tích về Sạch sẽ) ghi chép những quy tắc rèn luyện liên quan đến cách sinh hoạt hàng ngày của các tăng ni. Kinh "Dùng Ghế Nằm Cao" là một trong những điều giới nhỏ hơn, thuộc loại Pācittiya (Pāli: Pācittiya, tức lỗi cần thú tội), được xây dựng từ các sự kiện cụ thể khi Đức Phật và đoàn tăng chúng hoạt động ở các địa phương khác nhau.

Sự kiện được ghi lại là Đức Phật thấy một số tỳ kheo sử dụng những chiếc ghế nằm cao, sang trọng, có chân dài, với những chiếc gối to và chiếc chăn dạng túi (yaṭṭhikā), gây phiền nhiễu cho các bhikkhu khác. Hành động này vi phạm tinh thần khiêm nhường và giới hạn về sự tránh xa sự xa hoa của Giáo pháp Phật.

Nội dung chính

Điều giới này cấm các bhikkhu (tỳ kheo) nam sử dụng những chiếc ghế nằm vượt quá một chiều dài nhất định và quá cao so với tiêu chuẩn được phép. Cụ thể, ghế nằm không được dài hơn tám kh肘 (gần ba mét), và không được cao quá ba bàn tay khi đã được đặt đệm (ussada).

Các chi tiết bị cấm bao gồm: ghế nằm với chân vàng, chân bạc hoặc các chất liệu quý giá; những chiếc gối lớn được làm từ những vật liệu mềm mại; những chiếc chăn dạng túi (yaṭṭhikā) được may công phu. Những vật dụng này đều được coi là dấu hiệu của sự tham vọng về sự thoải mái và xa hoa.

Nếu một tỳ kheo sử dụng những chiếc ghế nằm cao như vậy, anh ta phạm một lỗi Pācittiya. Lỗi này phải được thú tội trước một vị tỳ kheo khác trong cộng đồng (sanghādisesa không phải, mà là pācittiya đơn giản). Nội dung quy tắc này không chỉ liên quan đến vật chất mà còn phản ánh thái độ tâm thức — việc kiểm soát sự tham vọng và duy trì tinh thần khiêm nhường.

Ý nghĩa thực hành

Quy tắc về ghế nằm không phải là một cấm đoán tùy tiện. Nó là biểu hiện cụ thể của Năm Giới Huống Hạ (Pañcasikkhāpadā) và đặc biệt là giới Không Tham (Alobha-Virāga).