Bu Pc 55. Nằm chung với người chưa thọ cụ túc giới

Diễn giải Luật Tạng: Anupasampannasahaseyya

Bối cảnh

Điều luật này ghi trong Pātimokkha (Barmani) của Tăng Già nơi niệm lý tưởng sự thanh tịnh của Tăng thân. Trong những ngày đầu Thánh Giáo, Đức Phật thành lập các qui tắc tu hành nhằm duy trì sự trong sáng của Tăng Già và bảo vệ danh dự của Phật Giáo trong con mắt bình dân.

Thời kỳ Nguyên Thủy, khi Phật Giáo còn non trẻ, cộng đồng tăng sĩ thường sống gần gũi với quần chúng. Các vị tăng không chỉ tu tập về tâm linh mà còn phải giữ vẹn lời thề độc thân. Việc các nam tăng nằm trong cùng một căn phòng với những người chưa được thụ giới suốt thời gian dài dễ gây hiểu lầm và làm tổn hại đến niệm hạnh của giáo đoàn.

Pāli "Anupasampanna" (anupasampannasahaseyya) có nghĩa là "người chưa được thụ giới đầy đủ", chỉ những người còn ở địa vị tế t衣(dâkinī hoặc sa di nữ) hoặc những người tục gia. Qui tắc này không phải hướng tới sự khắt khe về tình cảm mà là cách giữ bí mật của tu viện và bảo vệ sự tin tưởng của cộng đồng.

Nội dung chính

Theo Butsuhukugyoku Pācittiya (Bu Pc) số 5, các vị tăng nam được cấm nằm ngủ trong cùng một căn phòng với một người chưa được thụ giới đầy đủ quá ba đêm liên tiếp hoặc không liên tiếp. Nếu vượt quá thời hạn này, vị tăng phải thú tội về một lỗi Pācittiya (pháp tạc tội), tức là phải trình bày trước Tăng Già trong tụng giới tập để được công nhân sự giáng tiếp.

Qui tắc này áp dụng rộng rãi: dù phòng ở đơn lẻ hay chung, dù ý định là thích hợp hay không, nếu nằm ngủ cùng phòng vượt ba đêm, lỗi Pācittiya sẽ được ghi nhận. Có ba đêm là giới hạn được Đức Phật quy định dựa trên thực tiễn tu hành. Ba đêm đủ để chứng minh rằng sự sắp xếp này là cố tình, không phải tình cờ.

Lỗi chỉ thành tựu khi cả ba điều kiện hội tụ: thứ nhất, vị tăng nằm ngủ (sayanti) trong phòng; thứ hai, một người chưa được thụ giới cũng nằm trong phòng đó; thứ ba, thời gian vượt quá ba đêm.