Bu Np 1313. Làm chăn mới có quá nhiều lông đen

Diễn Giải Kinh Dvebhāga (Bu Np 13)

Quy định về Áo Choàng Có Quá Nhiều Sợi Đen

Bối cảnh

Trong Luật Tạng truyền thống Pāli, các quy định chi tiết về tài sản và trang phục của tu sĩ phản ánh tinh thần tu hành của Phật giáo Nguyên Thủy. Kinh Dvebhāga (Hai phần) nằm trong Nisaggiya Pācittiya — những hành vi phạm luật đòi hỏi phải tự tìnglại tài sản vi phạm mà kèm theo sự thú nhân lỗi. Bộ phận quy định này được ghi lại trong Bhikkhu Niddesa (Kinh giải thích các quy định tăng sĩ), một phần quan trọng của Vinaya Pitaka.

Áo choàng (civara) của các tỳ khưu không chỉ là quần áo thông thường mà là biểu tượng của sự khiêm nhượng và từ bỏ. Lịch sử Phật giáo sơ kỳ cho thấy các áo choàng thường được may từ những mảnh vải vứt bỏ, được nhuộm bằng những loại thuốc nhuộm tự nhiên. Quy định về màu sắc áo choàng phản ánh nguyên tắc sống đơn sơ và tránh sự lôi cuốn của thẩm mỹ thế tục.

Nội dung chính

Kinh Dvebhāga quy định rằng một vị tỳ khưu không được may áo choàng mới mà trong đó hàm lượng sợi đen (hoặc vải màu tối) vượt quá năm mươi phần trăm. Nếu vị tỳ khưu này đã hoàn thành việc may áo choàng vượt quá tỷ lệ quy định, thì hành vi này được coi là một sự vi phạm Nisaggiya Pācittiya — có nghĩa là vị tỳ khưu phải từ bỏ (relinquish) toàn bộ áo choàng đó và tự thú nhân sai lầm của mình trước các đạo đức tăng sĩ khác.

Lý do của quy định này nằm ở nguyên tắc rằng áo choàng thích hợp cho tu sĩ phải có tính chất không gợi cảm, không tạo hình ảnh hoặc danh vọng. Sợi đen hoặc vải tối quá nhiều có thể khiến áo choàng trở nên hấp dẫn về mặt thẩm mỹ, trái ngược với tinh thần của cuộc sống khiêm nhượng và từ bỏ. Quy định "hai phần" (dvebhāga) — tức là không quá một nửa — đảm bảo rằng áo choàng giữ được tính chất trung bình, không gợi cảm, phù hợp với đạo đức tăng sĩ.

Sự vi phạm không phải là hành động cố ý hoặc cẩu thả, mà là kiểm soát chất lượng trong việc chế tạo tài sản cá nhân.