Ne 31Chương ii: 16 Phương Thức Dẫn Nhập — Xử Lý Tổng Hợp (Tiếp Theo)
Tên Pāli / Sanskrit:Otaraṇahārasampāta
Lưu tiến độ đọc kinh
Tạo tài khoản miễn phí để lưu bài kinh, đánh dấu tiến độ và tiếp tục lộ trình học mỗi ngày.
– Luận Hướng Đạo (Nettippakaraṇa)
– B. Phần Xác Định
4. Chương ii: 16 Phương Thức Dẫn Nhập — Xử Lý Tổng Hợp (Tiếp Theo)
[12]
622. PTS vp Pli 107 Ở đây, Phương Thức Dẫn Nhập theo Các Lối Vào là gì? [Như sau:]
Vậy hãy để thức của người ấy được hộ trì…
623. "Vậy hãy để thức của người ấy được hộ trì, lấy chánh tư duy làm chỗ nương, đặt chánh kiến lên hàng đầu": khi chánh kiến được tiếp nhận, năm căn được tiếp nhận [vì chánh kiến đồng nghĩa với tuệ căn]. Đây là lối vào theo Căn.
624. Chính những căn ấy là minh trí. Với sự khởi sinh của minh trí, vô minh (si) diệt; với vô minh diệt, PTS vp En 145 hành (saṅkhāra) diệt; … và cứ thế toàn bộ Duyên Khởi (paṭicca-samuppāda) … Đây là lối vào theo Duyên Khởi.
625. Chính những căn ấy được bao hàm bởi Tam Học (trikandha), tức là học giới, học định và học tuệ. Đây là lối vào theo Học.
626. Chính những học ấy nằm trong hành. Những hành này — trong trường hợp này là vô lậu và không thuộc nhân tố của hữu — được bao hàm trong pháp giới (dhamma-dhātu). Đây là lối vào theo Giới.
627. Pháp giới ấy được bao hàm trong pháp xứ (dhammāyatana), mà xứ này — trong trường hợp này — là vô lậu và không thuộc nhân tố của hữu. Đây là lối vào theo Xứ.
Phương Thức Dẫn Nhập theo Các Lối Vào trong Xử Lý Tổng Hợp đến đây kết thúc.
Dịch từ Pāḷi bởi Tỳ-kheo Ñāṇamoli , 1977 .
Xuất bản bởi The Pali Text Society, Oxford.
Bản điện tử này được phát hành theo các điều khoản của Giấy phép Creative Commons Attribution Non-Commercial 4.0 (CC BY-NC 4.0)
Toàn bộ bản quyền thuộc về Pali Text Society. Xem thêm thông báo tại http://www.palitext.com/ → Publications → Copyright Announcement.
Chỉ dành cho mục đích phi thương mại.
Bản này chưa được hiệu đính.
Chuẩn bị bằng laTex bởi Manfred Wierich , chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-kheo Vimala .
Dấu “…” là lối viết tắt có từ chính bản gốc Pāli, gọi là peyyāla. Kinh tạng nguyên thuỷ vốn được tụng thuộc lòng, nên những đoạn lặp lại y nguyên ở bài trước thường được rút gọn lại bằng một dấu lược thay vì chép lại toàn văn. Bản dịch của Hoà thượng Thích Minh Châu giữ đúng lối ấy. Vì vậy có bài trông ngắn, nhưng đó là hình thức chuẩn mực của kinh điển chứ không phải app thiếu nội dung hay bản dịch bị cắt. Phần bị lược có thể đọc đầy đủ ở các bài liền trước trong cùng phẩm.
Bản ngôn ngữ bạn đang xem do Inti AI chuyển ngữ trung thực theo đúng truyền thống. Bạn có thể chuyển sang tab ngôn ngữ còn lại để đọc bản dịch của người.
🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này →Bản dịch thuộc dịch giả/nguồn ghi ở trên. Phần tuyển tập, trình bày song ngữ và các bản dịch do AI (Inti Sage) thực hiện: © Inti Foundation. Vui lòng ghi nguồn khi trích dẫn; không sao chép hàng loạt hay dùng cho mục đích thương mại khi chưa được phép.