– Bộ Hướng Dẫn (Netti)
– B. Phần Đặc Thù (Paṭiniddesavāra)
PTS vp En 8 5. Đây là tóm lược của bộ hướng dẫn.
Hoan Hỷ, Thất Vọng,Thoát Khỏi, Quả Vị, Phương Tiện, lờiGiáo Huấn của Đức Phật dành cho tín chúng, Phương Thức nàyLà Truyền Đạt Một Giáo Thuyết.
6. Những gì trong Kinh Văn được hỏi và được đáp,Cũng như sự chú giải bằng kệ tụng,Và [sự tra cứu] thuật ngữ trong Kinh VănPhương Thức này Truyền Đạt Sự Tra Cứu.
7. Tìm kiếm cách hiểu đúng và saiĐối với tất cả các Phương Thức Truyền ĐạtTầng Bậc và Đối Tượng [sẽ] biểu hiệnPhương Thức Truyền Đạt Một Cách Hiểu.
8. Khi Đức Chiến Thắng giảng dạy một ý niệmNgài giảng dạy những gì ý niệm đó cũng cóNhư nền tảng; như vậy với mỗi ý niệm:Đây là Phương Thức Truyền Đạt Các Nền Tảng.
9. Khi một ý niệm được đề cập, tất cảNhững ý niệm có đặc tính tương tựCũng được đề cập: điều này tạo thànhPhương Thức Truyền Đạt Các Đặc Tính.
10. Theo PTS vp En 9 phương diện diễn đạt, (i) về Ngôn Ngữ,
(ii) Về Mục Đích, và (iii) về Nguồn Gốc giáo thuyết,
Và (iv) về Trình Tự Liên Tiếp:
Phương Thức này Truyền Đạt Bốn Loại Phối Trí.
11. Phương Thức mà khi có một Nền Tảng,Tìm kiếm một nền tảng còn lạiVà rồi Chuyển Hóa các đối lậpLà phương thức Truyền Đạt Sự Chuyển Hóa.
12. Nó phân tích ý niệm, nền tảng,Tầng Bậc [các loại người], cái chungVà cái riêng: phương thức này nên biếtLà phương thức Truyền Đạt Sự Phân Tích.
13. Cái đảo ngược thành các đối lậpNhững ý niệm về lợi và bất lợiĐược chỉ ra là được duy trì và được bỏĐược gọi là Phương Thức Truyền Đạt Sự Đảo Ngược.
14. PTS vp Pli 4 Bậc Thông Kinh Văn là người biếtCó bao nhiêu từ đồng nghĩa cho mộtÝ niệm trong Kinh Văn: Phương Thức nàyLà phương thức Truyền Đạt Các Từ Đồng Nghĩa.
15. Đức Phật giảng dạy một ý niệmBằng phương tiện của nhiều mô tả khác nhau;Phương thức này có thể được biết làPhương Thức Truyền Đạt Các Mô Tả.
16. Duyên Khởi, Các Căn,Các Uẩn, Các Giới, Các Xứ:Phương Thức đưa vào bằng những phương tiện nàyLà phương thức Truyền Đạt Các Cổng Vào.
17. PTS vp En 10 Tìm kiếm xem trong một câu hỏi được trả lờiNhững gì trong kệ tụng đã khởi lênSự hỏi đó có được làm sáng tỏ hay không:Phương Thức này Truyền Đạt Sự Làm Sáng Tỏ.
18. Các ý niệm khi được biểu hiện bởi[Cả] tính nhất thể và tính đa dạng,Vì vậy không cần phải chịu sự phân lyPhương Thức này Truyền Đạt Các Thuật Ngữ Biểu Đạt.
19. Các ý niệm mỗi cái sinh ra một ý niệmTrong mối quan hệ thích đáng là các duyên;Và bằng cách chọn lọc nguyên nhânPhương Thức này Truyền Đạt Điều Kiện Cần Thiết.
20. Các ý niệm với những cái có cùng gốc rễ,Và những cái được Bậc Trí chỉ ra là cóMột nghĩa, nên được phối hợp:Phương Thức này truyền đạt Sự Phối Hợp.
21. Cương Lĩnh Ái Dục và Vô Minh hướng dẫnBằng Chỉ và Quán, và hiểu đúngBốn Chân Lý theo cách thích hợpLà Sự Chuyển Hóa của Sự Hoan Hỷ.
22. Hướng dẫn [những ý niệm về] lợi vàBất lợi bằng [ba] gốc rễ của chúngNhư thực, thực sự, không phải không thực,Cương Lĩnh đó được gọi là Tam Căn.
23. Người PTS vp En 11 trí trong Cương Lĩnh đã gọi
Sư Tử Hý Lộng là điều bằng các căn
Hướng dẫn các đối tượng chân thực của đức tin, và cũng
Bằng các điên đảo thì các lậu hoặc.
24. Cái vạch ra trong tâm [những ý niệmVề] lợi và bất lợi được trình bàyHoặc ở đây hoặc ở kia trong các bài giải thíchĐược gọi là Vạch Ra Các Hướng.
25. Sau [khi đã] vạch ra với Sự Vạch RaCác Hướng, cái rồi kéo lênTất cả các ý niệm [về] lợi và bất lợiVà hướng dẫn chúng vào được gọi là Móc Câu.
26. Mười Sáu Phương Thức Truyền Đạt trước tiên, rồi khảo sátVới Sự Vạch Ra Các Hướng,Và sau khi thu thập bằng Móc Câu,Ba Cương Lĩnh biểu thị một Kinh Văn.
27. (i) Chữ Cái, (ii) Thuật Ngữ, và rồi (iii) Cách Diễn Đạt,
Cũng (iv) về Biến Đổi Ngôn Ngữ,
(v) Sự Biểu Thị, và (vi) Cách Thức
Là thứ sáu: bấy nhiêu liên quan đến cách diễn đạt.
28. PTS vp Pli 5 (vii) Giải Thích, (viii) Trình Bày, và (ix) Công Bố,(x) Phân Tích, (xi) Triển Lãm, (xii) Mô Tả:Bằng sáu thuật ngữ này được biểu thịMột nghĩa và một hành động nữa.
29. PTS vp En 12 Nghĩa của Lời Phát Biểu của Đức Phật
Kết hợp chín thuật ngữ cho nghĩa của nó, cụ thể là:
Ba Cương Lĩnh [đầu tiên], không bỏ sót cái nào,
Và sáu từ về nghĩa.
30. Chín thuật ngữ cho nghĩa, hai mươi bốnCho sự tra cứu cách diễn đạt, nữa,Tất cả cộng lại thành ba mươi ba,Và bấy nhiêu tạo thành bộ hướng dẫn.
Tiểu Mục Diễn Giải.
---
Được dịch từ tiếng Pāḷi bởi Tỳ-khưu Ñāṇamoli, 1977.
Xuất bản bởi The Pali Text Society, Oxford.
Phiên bản điện tử này được xuất bản theo các điều khoản của Giấy phép Creative Commons Attribution Non-Commercial 4.0 (CC BY-NC 4.0)
Tất cả bản quyền thuộc về Pali Text Society. Xem thêm tuyên bố tại http://www.palitext.com/ → Publications → Copyright Announcement.
Chỉ dùng cho mục đích phi thương mại.
Phiên bản này chưa được hiệu đính.
Chuẩn bị bằng LaTeX bởi Manfred Wierich, chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-khưu Vimala.
