Ja 434Cakkavaka Jātaka

– Chuyện Tiền Thân Đức Phật

– Quyển 9 Navanipāta

434. Cakkavāka Jātaka

PTS vp Pali 520 "Đôi chim sánh đôi," v.v.—Câu chuyện này Bậc Đạo Sư kể trong khi trú ngụ tại Jetavana về một vị tỳ-khưu tham lam. Người ta kể rằng ông ta tham lam với các vật dụng Phật giáo và từ bỏ tất cả bổn phận của một thầy và người hướng dẫn, vào Sāvatthī khá sớm, và sau khi uống cháo gạo ngon được phục vụ cùng nhiều loại thức ăn đặc trong nhà của Visākhā, và sau khi ăn ban ngày nhiều loại thức ngon, lúa gạo, thịt và cơm nấu, không hài lòng với điều này, ông ta đi khắp nơi PTS vp En 310 đến nhà của Cūḷa-Anāthapiṇḍika, và vua xứ Kosala, và nhiều người khác.

Vì thế một ngày nọ một cuộc thảo luận nổi lên trong Giảng đường Sự Thật về sự tham lam của ông ta. Khi Bậc Đạo Sư nghe họ đang thảo luận điều gì, Ngài gọi vị tỳ-khưu đó đến và hỏi ông ta có đúng là ông ta tham lam không. Và khi ông ta nói "Đúng vậy," Bậc Đạo Sư hỏi: "Tại sao, này tỳ-khưu, ông tham lam?

Trước đây cũng vì tham lam của ông, không hài lòng với xác voi chết, ông đã rời Benares và đi lang thang trên bờ sông Hằng, vào vùng đất Himalaya." Và nhân đây Ngài kể câu chuyện quá khứ.

Một thuở nọ khi Brahmadatta đang trị vì ở Benares, một con quạ tham lam đi khắp nơi ăn xác voi chết, và không hài lòng với chúng, nó nghĩ: "Ta sẽ ăn mỡ cá trên bờ sông Hằng," và sau khi ở đó vài ngày ăn cá chết, nó vào Himalaya và sống bằng các loại trái cây rừng. Đến một hồ sen lớn đầy cá và rùa, nó nhìn thấy hai con ngỗng màu vàng đang sống bằng cây sevala. Nó nghĩ: "Những con chim này thật đẹp và dễ nhìn: thức ăn của chúng chắc phải thú vị lắm. Ta sẽ hỏi chúng ăn gì, và bằng cách ăn thứ đó ta cũng sẽ trở nên màu vàng." Vì thế nó đến gặp chúng, và sau khi chào hỏi thân thiện như thường lệ khi chúng đang đậu ở đầu cành cây, nó nói kệ đầu tiên để ca ngợi chúng:

PTS vp Pali 521 Con ngỗng đực khi nghe điều này nói kệ thứ hai:

Nghe điều này, con quạ nói kệ thứ ba:

PTS vp Pali 522 Rồi con ngỗng đỏ nói kệ thứ tư:

Rồi con quạ nói hai kệ:

PTS vp Pali 523 Rồi con ngỗng đỏ nói lý do tại sao con quạ không đạt được vẻ đẹp cá nhân, trong khi chính nó đạt được, và đọc những kệ còn lại:

Không hài lòng với trái cây, hay rác rưởi được tìm thấy
Trong phạm vi của nghĩa địa,
Con quạ tham lam truy đuổi trong đường bay bừa bãi
Con mồi ngẫu nhiên mà cám dỗ khẩu vị của nó.
Nhưng tất cả những ai sẽ làm theo ý muốn xấu xa của mình,
Và vì khoái lạc giết những sinh vật vô tội,
Bị lương tâm trách móc tiều tụy đi,
Và thấy sức lực và vẻ đẹp của mình suy tàn.
Còn những sinh vật hạnh phúc không làm hại sinh vật nào
Về hình thức đạt được sức mạnh và về dung mạo có sức quyến rũ,
Vì vẻ đẹp chắc chắn phải được hiểu
Không hoàn toàn phụ thuộc vào loại thức ăn.

PTS vp Pali 524 Như vậy con ngỗng đỏ đã trách móc con quạ theo nhiều cách. Và con quạ sau khi bị trách móc như thế nói: "Ta không muốn vẻ đẹp của các bạn." Và với tiếng kêu "Cạc, cạc," nó bay đi.

Bậc Đạo Sư, sau khi kết thúc bài học, khám phá Tứ Diệu Đế và nhận dạng Tiền Thân — Vào cuối việc trình bày Tứ Diệu Đế, vị tỳ-khưu tham lam đắc Thánh quả Nhị Đạo — "Trong những ngày đó con quạ là vị tỳ-khưu tham lam, con ngỗng mái là mẹ của Rāhula, con ngỗng đực là chính Ta."

Jātaka, hay Chuyện Tiền Thân Đức Phật, biên tập bởi E.B. Cowell, xuất bản bởi The Cambridge University Press.

– Quyển 1, dịch bởi Robert Chalmers, 1895.

– Quyển 2, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1895.

– Quyển 3, dịch bởi H.T. Francis và R.A. Neil, 1897.

– Quyển 4, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1901.

– Quyển 5, dịch bởi H.T. Francis, 1905.

– Quyển 6, dịch bởi E.B. Cowell và W.H.D. Rouse, 1907.

Những bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do làm bất cứ điều gì với chúng.

Được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006 – tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và những người khác. Cảm ơn Kho Lưu Trữ Sacred Texts đã cung cấp những văn bản này dưới dạng kỹ thuật số.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-khưu Sujato.