Inti DharmaInti Dharma
Kinh điển
Nguyên Thủy — Pāli Tạng · Tiểu Bộ Kinh

Ja 370Palāsa Jātaka — Chuyện Tiền Thân về Cây Lộc Vừng

Tên Pāli / Sanskrit:Palāsajātaka

📖936 từ · ~4 phút đọc
2
Tóm tắt

Đây là câu chuyện Đức Thế Tôn kể khi đang trú tại Jetavana, liên quan đến việc quở trách tội lỗi. Nhân duyên dẫn đến câu chuyện sẽ được trình bày trong bổn sanh Panna. Nhân dịp này, Đức Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo: "Này các Tỳ-kheo, đối với tội lỗi phải luôn cảnh giác đề phòng. Dù nhỏ bé như mầm cây bồ-đề, nó vẫn có thể gây họa chết người. Các bậc trí tuệ thời xưa cũng đã cảnh giác với bất cứ điều gì đáng ngờ vực." Rồi Ngài kể lại câu chuyện trong quá khứ.

Lưu tiến độ đọc kinh

Tạo tài khoản miễn phí để lưu bài kinh, đánh dấu tiến độ và tiếp tục lộ trình học mỗi ngày.

Tạo tài khoản
Diễn giải bởi Inti AI (Tiếng Việt)
🪷 AI diễn giải

Chuyện Tiền Thân của Đức Phật

Quyển 5 — Pañcanipāta (Phẩm Năm Kệ)

370. Palāsa Jātaka — Chuyện Tiền Thân về Cây Lộc Vừng

"Con ngỗng nói với cây Lộc Vừng," v.v. — Đây là câu chuyện được Bậc Thầy kể, trong khi trú tại Jetavana, về việc khiển trách tội lỗi. Sự kiện dẫn đến câu chuyện sẽ được trình bày trong Tiền Thân Paññā. Nhưng trong dịp này, Bậc Thầy hướng đến các Tỳ-kheo và nói: "Này các Tỳ-kheo, tội lỗi phải được nhìn với sự nghi ngờ. Dù nó nhỏ như một chồi cây bồ đề, nó vẫn có thể gây tử vong. Các bậc Hiền Triết thời cổ cũng nghi ngờ bất cứ điều gì đáng bị nghi ngờ." Và Ngài kể một câu chuyện quá khứ.

Thuở xưa, dưới triều vua Brahmadatta xứ Benares, Bồ-tát đầu thai thành một con ngỗng vàng, và khi đã trưởng thành, vẹt sống trong một hang vàng trên núi Cittakūṭa ở vùng Himalaya, và thường xuyên đến ăn lúa hoang mọc trên một hồ thiên nhiên. Trên con đường đi lại của vẹt có một cây Lộc Vừng lớn. Dù đi hay về, vẹt luôn dừng lại nghỉ tại đó.

Vì vậy, một tình bạn nảy sinh giữa vẹt và vị thần sống trong cây đó. Dần dần, một con chim nào đó, sau khi ăn trái sung chín, đến đậu trên cây Lộc Vừng và để phân rơi vào chạc cây. Từ đó mọc lên một cây bồ đề non, lớn đến bốn tấc và tươi tốt với những chồi đỏ và màu xanh lá cây.

Ngỗng hoàng gia, khi nhìn thấy điều này, nói với vị thần bảo hộ cây và nói: "Bạn tốt của tôi ơi, mọi cây mà trên đó mọc lên một chồi bồ đề đều bị tiêu diệt bởi sự tăng trưởng của nó. Đừng để điều này lớn lên, nếu không nó sẽ phá hủy nơi cư trú của bạn. Hãy quay trở lại ngay, nhổ nó lên và ném đi.

Người ta phải nghi ngờ những gì xứng đáng bị nghi ngờ." Và trong khi trò chuyện với vị thần cây, ngỗng đọc kệ thứ nhất: PTS vp En 138

PTS vp Pali 209 Ngỗng nói với cây Lộc Vừng:"Một chồi bồ đề đang đe dọa ngươi:Thứ ngươi che chở trong lòngSẽ xé ngươi ra từng mảnh, ta e ngại."

Khi nghe điều này, vị thần cây, không đếm xỉa lời vẹt, đọc kệ thứ hai:

Thôi, cứ để nó lớn lên, và nếu ta có thểLà chỗ nương náu cho cây bồ đề,Và chăm sóc nó với tình yêu của cha mẹ,Thì nó sẽ là phúc lành cho ta.

Rồi ngỗng đọc kệ thứ ba:

Đó là một chồi cây độc hại, ta e ngại,Ngươi đang che chở trong lòng mình.Ta xin tạm biệt và bay trốn,Sự phát triển này, than ôi! Ta không thể chấp nhận.

Với những lời này, ngỗng hoàng gia tung đôi cánh và bay thẳng đến núi Cittakūṭa. Từ đó trở đi, vẹt không quay trở lại nữa. Dần dần chồi bồ đề lớn lên. Cây này cũng có vị thần bảo hộ riêng. Và trong quá trình lớn lên, nó đã làm gãy cây Lộc Vừng, và cùng với một cành cây, nơi cư trú của vị thần cây cũng sụp đổ. Vào lúc này, suy nghĩ về những lời của ngỗng hoàng gia, vị thần cây nghĩ: PTS vp Pali 210 "Vua ngỗng đã nhìn thấy trước nguy hiểm này trong tương lai và cảnh báo ta về điều đó, nhưng ta đã không lắng nghe lời Ngài." Và trong khi than thở như vậy, vị ấy đọc kệ thứ tư:

Một ác thần như núi Meru vĩ đạiĐã đưa ta đến hoàn cảnh bi thảm này;Khinh thường những lời bạn ngỗng đã nói,Giờ ta bị phủ ngập trong sợ hãi.

Như vậy cây bồ đề, khi lớn lên, đã làm gãy toàn bộ cây Lộc Vừng và biến nó thành một mảnh gốc cây, và nơi cư trú của vị thần cây hoàn toàn biến mất.

Bậc trí tuệ ghét bỏ thứ ký sinh tàn nhẫnBóp nghẹt hình thức mà nó ưa bám víu.Bậc trí tuệ, nhận ra nguy hiểm từ cỏ dại,Diệt trừ gốc rễ trước khi nó nẩy mầm.

Đây là kệ thứ năm, được truyền cảm hứng bởi Trí Tuệ Vô Thượng.

Bậc Thầy ở đây, sau khi bài học kết thúc, tuyên bố các Sự Thật và xác định Tiền Thân — Vào cuối việc tuyên bố Sự Thật, năm trăm Tỳ-kheo đạt Thánh Quả — "Vào thời đó, chính ta là ngỗng vàng."

Jātaka, hay Chuyện Tiền Thân của Đức Phật, do E.B. Cowell biên tập, xuất bản bởi The Cambridge University Press.

  • Tập 1, Robert Chalmers dịch, 1895.
  • Tập 2, W.H.D. Rouse dịch, 1895.
  • Tập 3, H.T. Francis và R.A. Neil dịch, 1897.
  • Tập 4, W.H.D. Rouse dịch, 1901.
  • Tập 5, H.T. Francis dịch, 1905.
  • Tập 6, E.B. Cowell và W.H.D. Rouse dịch, 1907.

Các bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng chúng theo bất kỳ cách nào.

Được quét, đọc bản in và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006 – tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và các cộng sự. Trân trọng cảm ơn Sacred Texts Archive đã cung cấp các văn bản này dưới dạng kỹ thuật số.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-kheo Sujato.

🌏Vì sao bài kinh này do Inti AI tóm lược?

Bản ngôn ngữ bạn đang xem do Inti AI chuyển ngữ trung thực theo đúng truyền thống. Bạn có thể chuyển sang tab ngôn ngữ còn lại để đọc bản dịch của người.

🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này
Nguồn bản dịch: Diễn giải / dịch bởi AI (Inti Sage)Giấy phép: CC0-1.0 (Sujato) · personal-use (Minh Châu) · VI: bản dịch AI (Claude), chờ đối chiếu🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này →

Bản dịch thuộc dịch giả/nguồn ghi ở trên. Phần tuyển tập, trình bày song ngữ và các bản dịch do AI (Inti Sage) thực hiện: © Inti Foundation. Vui lòng ghi nguồn khi trích dẫn; không sao chép hàng loạt hay dùng cho mục đích thương mại khi chưa được phép.

🕯️ Thắp nến