Ja 310Seyyajātaka (Sayha Jātaka)

– Chuyện Tiền Thân Đức Phật

– Quyển 4 Catukkanipāta

310. Seyyajātaka (Chuyện Sayha)

"Không ngai vàng nào trên đời," v.v. — Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể khi Ngài đang trú tại Jetavana, về một vị Tỳ-kheo thối lui tu hành, khi đi khất thực tại Sāvatthī đã nhìn thấy một người phụ nữ xinh đẹp, và từ đó trở nên bất mãn và mất đi mọi niềm vui trong Chánh Pháp. Vì vậy, các Tỳ-kheo dẫn vị ấy ra trước Đức Thế Tôn. Đức Thế Tôn nói: "Này Tỳ-kheo, thật vậy sao, điều ta nghe được, rằng con đang bất mãn?" Vị ấy thừa nhận là đúng. Khi biết được nguyên nhân của sự bất mãn này, Đức Thế Tôn nói: "Tại sao, Tỳ-kheo, con lại đang khao khát thế gian, sau khi đã xuất gia trong một giáo pháp dẫn đến Giải Thoát? Những bậc trí ngày xưa khi được trao chức vị tế sư gia đình đã từ chối, và chọn đời sống khổ hạnh." Và Ngài kể họ nghe một câu chuyện thời xa xưa.

Ngày xưa khi Brahmadatta đang trị vì ở Benares, Bồ-tát được hoài thai trong bụng của người vợ bà-la-môn của vị tế sư triều đình nhà vua, PTS vp Pali 31 và sinh ra vào cùng ngày với hoàng tử. Và khi nhà vua hỏi các quan thần xem có đứa trẻ nào sinh cùng ngày với hoàng tử không, họ thưa: "Tâu đại vương, vâng, có một cậu trai con vị tế sư của đại vương." Vì vậy nhà vua cho gọi cậu đến và trao vào tay các vú nuôi để chăm sóc cùng với hoàng tử. Và cả hai có chung y phục trang sức và thức ăn uống hoàn toàn như nhau. PTS vp En 21 Khi lớn lên, họ cùng nhau đến Takkasilā và ngay khi đã thông thạo tất cả các ngành học vấn, họ trở về nhà.

Nhà vua phong hoàng tử làm phó vương và ban cho chàng nhiều danh dự. Từ đó trở đi, Bồ-tát ăn, uống và sinh sống cùng với hoàng tử, và họ có một tình bạn thắm thiết. Ít lâu sau khi cha mất, hoàng tử lên ngôi vương và hưởng sự thịnh vượng lớn lao. Bồ-tát suy nghĩ: "Người bạn của ta giờ đây đang trị vì vương quốc; khi có cơ hội thích hợp, chắc chắn ngài sẽ ban cho ta chức vị tế sư gia đình. Ta có gì phải làm với cuộc đời thế tục chứ? Ta sẽ xuất gia và chuyên tâm tu độc cư."

Thế là ngài từ biệt cha mẹ và sau khi xin phép xuất gia, ngài từ bỏ tài sản thế gian và một mình một bóng đi vào vùng Himalaya. Ở đó, tại một chỗ thanh vắng đẹp đẽ, ngài dựng một thảo am, và chọn đời sống tu hành của một ẩn sĩ, ngài phát triển đầy đủ các Căn và các Định, và sống trong niềm hỷ lạc của thiền định.

Bấy giờ nhà vua nhớ đến ngài và nói: "Người bạn của ta đã đi đâu rồi? Chẳng thấy bóng ngài đâu cả." Các quan thần cho biết ngài đã xuất gia, và đang sống, theo họ được nghe, trong một khu rừng tuyệt đẹp nào đó. Nhà vua hỏi thăm nơi ngài ở, rồi nói với một vị cố vấn tên Sayha: "Hãy đến và đưa người bạn của ta về đây.

Ta sẽ bổ nhiệm ngài làm tế sư gia đình của ta." Sayha vui lòng nhận lời, rời khỏi Benares ra đi và dần dần đến một làng biên giới, rồi cùng một số người đi rừng đến chỗ Bồ-tát đang sống, thấy ngài đang ngồi như một pho tượng vàng trước cửa liều tranh. Sau khi chào hỏi theo thông lệ, ông ngồi xuống một nơi kính trọng và thưa: "Bạch Tôn giả, nhà vua mong Tôn giả hồi cung, vì muốn phong Tôn giả vào chức vị tế sư gia đình." PTS vp Pali 32 Bồ-tát đáp: "Dù tôi được ban không chỉ chức tế sư mà cả toàn bộ xứ Kāsi và Kosala, cả cõi Ấn Độ và vinh quang của một Chuyển Luân Thánh Vương, tôi cũng từ chối không về.

Bậc trí không lại vớ vào những tội lỗi mình đã từ bỏ, cũng như không nuốt lại đờm mình đã khạc ra." Nói vậy xong, ngài đọc những bài kệ sau —

Không ngai vàng nào trên đời khiến ta nhục nhã,
Không vương quốc nào bốn biển bao bọc, dù vững chắc đến đâu;
Đáng nguyền rủa thay lòng tham tiền tài danh vọng
Khiến con người tội nghiệp phải khóc trong "Cõi Thống Khổ".

Như vậy, mặc dù bị ông ta cầu xin mãi, Bồ-tát vẫn từ chối lời đề nghị. Và Sayha, không thể thuyết phục được ngài, đảnh lễ ngài, rồi quay về báo với nhà vua sự từ chối của ngài.

PTS vp Pali 33 Khi Đức Thế Tôn kết thúc bài học, Ngài giải bày các Chân Lý và xác định nguồn gốc — Khi kết thúc phần giảng về các Chân Lý, vị Tỳ-kheo thối lui chứng đắc Quả Dự Lưu. Nhiều vị khác cũng chứng đắc các Quả Dự Lưu tương tự — "Khi đó Ānanda là nhà vua, Sāriputta là Sayha, còn ta chính là vị tế sư gia đình."

Jātaka, hay Chuyện Tiền Thân Đức Phật, do E.B. Cowell biên tập, xuất bản bởi Cambridge University Press.

• Tập 1, Robert Chalmers dịch, 1895.
• Tập 2, W.H.D. Rouse dịch, 1895.
• Tập 3, H.T. Francis và R.A. Neil dịch, 1897.
• Tập 4, W.H.D. Rouse dịch, 1901.
• Tập 5, H.T. Francis dịch, 1905.
• Tập 6, E.B. Cowell và W.H.D. Rouse dịch, 1907.

Các bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng theo bất kỳ cách nào.

Được scan, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006 – tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và các cộng sự. Cảm ơn Kho Lưu Trữ Văn Bản Linh Thiêng đã cung cấp những văn bản này dưới dạng kỹ thuật số.

Được chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-kheo Sujato.