Inti DharmaInti Dharma
Kinh điển
Nguyên Thủy — Pāli Tạng · Tiểu Bộ Kinh

Ja 250Kapi Jātaka

Tên Pāli / Sanskrit:Kapijātaka

📖843 từ · ~3 phút đọc
2
Tóm tắt

"Một bậc thánh nhân"—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể lại khi Ngài đang trú tại Jetavana, liên quan đến một vị Tỳ-kheo giả hình.

Lưu tiến độ đọc kinh

Tạo tài khoản miễn phí để lưu bài kinh, đánh dấu tiến độ và tiếp tục lộ trình học mỗi ngày.

Tạo tài khoản
Diễn giải bởi Inti AI (Tiếng Việt)
🪷 AI diễn giải

Chuyện Tiền Thân Đức Phật

Tập 2 Dukanipāta

250. Kapi Jātaka

"Một ẩn sĩ thánh thiện," v.v.—Câu chuyện này Bậc Đạo Sư kể trong khi trú tại Jetavana, về một vị Tỷ-kheo đạo đức giả.

Tăng đoàn đã phát hiện ra sự đạo đức giả của vị ấy. Trong Chánh Pháp Đường, họ đang bàn tán về chuyện này: "Này Hiền giả, Tỷ-kheo So-and-so, sau khi quy y giáo pháp của Đức Phật dẫn đến giải thoát, vẫn còn hành xử đạo đức giả." Bậc Đạo Sư khi đến PTS vp Pali 269 hỏi họ đang thảo luận về chuyện gì. Họ thưa lại. Ngài nói: "Này các Tỷ-kheo, đây không phải lần đầu tiên vị Tỷ-kheo này đạo đức giả; vì trước kia hắn cũng từng đạo đức giả, khi hắn giả vờ chỉ để được sưởi ấm bên đống lửa." Rồi Ngài kể câu chuyện thời xưa.

Ngày xưa, khi Brahmadatta làm vua xứ Benares, Bồ-tát sinh ra trong một gia đình Bà-la-môn. Khi ông trưởng thành và đứa con trai của ông đã đến tuổi có thể chạy nhảy, vợ ông qua đời; ông bồng con trên hông và rời đi vào Himalaya, nơi ông trở thành một ẩn sĩ, nuôi dưỡng con trai sống theo nếp sống ấy, trú ngụ trong một túp lều lá.

Bấy giờ đang là mùa mưa, bầu trời không ngừng trút nước: một con khỉ lang thang, bị hành hạ vì lạnh, kêu la và nghiến răng lập cập. Bồ-tát vác một khúc củi lớn, nhóm lửa lên và nằm xuống chiếu của mình. Người con ngồi bên cạnh và xoa bóp chân cho cha. PTS vp En 188

Bấy giờ con khỉ đã tìm được bộ y phục của một ẩn sĩ đã chết nào đó. Nó khoác lên người tấm y thượng và hạ, vắt tấm da lên một vai; nó cầm lấy cây gậy và bình nước, và trong bộ y phục của ẩn sĩ vay mượn đó, nó đến túp lều lá để sưởi ấm: và nó đứng đó, trong bộ lông mượn của kẻ khác.

Người con nhìn thấy nó, kêu lên với cha: "Nhìn xem, cha ơi—có một ẩn sĩ đang run vì lạnh! Hãy gọi ngài vào; ngài sẽ được sưởi ấm." Nói thế với cha, cậu đọc câu kệ đầu tiên:

"Có một vị thánh nhân đang đứng run rẩy trước cửa,\
Một ẩn sĩ, hiến dâng cho bình an và thiện lành.\
Cha ơi! Hãy mời vị thánh nhân vào đây,\
Để người bớt lạnh và khổ đau."

Bồ-tát lắng nghe con trai; ông ngồi dậy và nhìn; rồi ông nhận ra đó là một con khỉ, và đọc câu kệ thứ hai: PTS vp Pali 270

"Đó không phải ẩn sĩ thánh thiện: mà là kẻ đê hèn\
Và đáng ghê tởm là con Khỉ, tham lam vơ vét tất cả\
Những gì nó có thể chạm tới, sống trong rừng cây;\
Hễ cho nó vào, nó sẽ làm bẩn ngôi nhà của ta."

Với những lời này, Bồ-tát cầm lấy thanh củi đang cháy, xua đuổi con khỉ; và nó vọt lên, dù thích hay không thích khu rừng đó, nó không bao giờ quay lại chốn này nữa. Bồ-tát tu tập các Căn và các Thiền Định, và cho người ẩn sĩ trẻ, ông giải thích tiến trình của thiền định huyền vi; và người này cũng để các Căn và các Thiền Định nảy sinh trong mình. Và cả hai, không một đoạn trong sự nhập thiền bị gián đoạn, đã trở thành những người được định sẵn về Phạm Thiên Giới.

Như vậy Bậc Đạo Sư đã giảng để chỉ ra rằng vị Tỷ-kheo này không chỉ lần này mà luôn luôn là người đạo đức giả. Kết thúc điều đó, Ngài tuyên bố các Sự Thật và xác định Bổn Sanh—vào lúc kết thúc các Sự Thật, một số đạt được Đạo Thứ Nhất, một số Đạo Thứ Hai, và một số khác Đạo Thứ Ba—"Vị Tỷ-kheo đạo đức giả là con Khỉ, Rāhula là người con trai, và chính ta là vị ẩn sĩ."

Chuyện Tiền Thân (Jātaka), hay Những Câu Chuyện Về Các Tiền Kiếp Của Đức Phật, biên tập bởi E.B. Cowell, xuất bản bởi The Cambridge University Press.

Tập 1, dịch bởi Robert Chalmers, 1895.

Tập 2, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1895.

Tập 3, dịch bởi H.T. Francis và R.A. Neil, 1897.

Tập 4, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1901.

Tập 5, dịch bởi H.T. Francis, 1905.

Tập 6, dịch bởi E.B. Cowell và W.H.D. Rouse, 1907.

Những bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng theo ý muốn.

Được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006–tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và những người khác. Cảm ơn Kho Lưu Trữ Văn Bản Thiêng Liêng đã cung cấp các văn bản này ở dạng kỹ thuật số.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Bhikkhu Sujato.

🌏Vì sao bài kinh này do Inti AI tóm lược?

Bản ngôn ngữ bạn đang xem do Inti AI chuyển ngữ trung thực theo đúng truyền thống. Bạn có thể chuyển sang tab ngôn ngữ còn lại để đọc bản dịch của người.

🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này
Nguồn bản dịch: Diễn giải / dịch bởi AI (Inti Sage)Giấy phép: CC0-1.0 (Sujato) · personal-use (Minh Châu) · VI: bản dịch AI (Claude), chờ đối chiếu🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này →

Bản dịch thuộc dịch giả/nguồn ghi ở trên. Phần tuyển tập, trình bày song ngữ và các bản dịch do AI (Inti Sage) thực hiện: © Inti Foundation. Vui lòng ghi nguồn khi trích dẫn; không sao chép hàng loạt hay dùng cho mục đích thương mại khi chưa được phép.

🕯️ Thắp nến