Ja 404Kinh Khỉ (Kapi Jātaka)

– Chuyện Tiền Thân Đức Phật

– Quyển 7 Sattanipāta

404. Kapi Jātaka

"Người trí chớ cư ngụ," v.v. — Bậc Đạo Sư kể câu chuyện này khi đang trú tại Kỳ Viên (Jetavana), nhân sự kiện Đề-bà-đạt-đa (Devadatta) bị đất nuốt chửng. Khi biết các Tỷ-kheo đang bàn luận về điều đó trong Pháp đường, Ngài nói: "Đề-bà-đạt-đa không phải chỉ lần này mới bị diệt vong cùng đồ chúng của hắn: trước đây hắn cũng đã bị diệt vong như thế," rồi Ngài kể một câu chuyện xưa.

Thuở xưa, khi Phạm-thọ vương (Brahmadatta) trị vì ở Ba-la-nại (Benares), Bồ-tát (Bodhisatta) đầu thai vào thai bào của một con khỉ cái, và sống trong vườn ngự của vua với đoàn tùy tùng năm trăm con khỉ. PTS vp Pali 356 Đề-bà-đạt-đa cũng đầu thai vào thai bào của một con khỉ cái, và cũng sống tại đó với đoàn tùy tùng năm trăm con khỉ. Rồi một ngày nọ, khi vị tế sư của hoàng gia đi vào vườn, tắm gội và trang sức xong, một con khỉ ranh mãnh đi trước rồi ngồi phía trên vòm cổng vườn, và khi vị tế sư bước ra thì thả phân xuống đầu ông ta.

Khi vị tế sư ngước nhìn lên, nó lại thả thêm vào miệng ông. Vị tế sư quay trở vào, đe dọa lũ khỉ rằng: "Được rồi, ta sẽ biết cách xử lý các ngươi," rồi đi rửa ráy và bỏ về. Người ta báo với Bồ-tát rằng ông ta đã nổi giận và đe dọa lũ khỉ.

Ngài liền tuyên bố với cả nghìn con khỉ: "Cư ngụ gần chỗ ở của kẻ đang tức giận là điều không tốt; toàn bộ đàn khỉ hãy bỏ đi nơi khác." Một con khỉ bất tuân dẫn đoàn tùy tùng của mình không chịu bỏ đi, nói rằng: "Ta sẽ liệu sau." Bồ-tát dẫn đoàn tùy tùng của mình vào rừng. Một ngày nọ, một nữ tỳ đang giã gạo đã phơi gạo ra nắng, một con dê đến ăn gạo đó: bị đánh bằng một ngọn đuốc và bỏ chạy trong lửa, nó cọ mình vào bức tường của một túp lều tranh gần chuồng voi.

Lửa bắt vào lều tranh và từ đó lan sang chuồng voi; lưng các con voi bị bỏng, và các thầy thuốc voi đang chữa trị cho chúng. Vị tế sư của hoàng gia lúc nào cũng đi lượn để tìm cơ hội bắt khỉ. Ông ta đang ngồi hầu vua, và nhà vua nói: "Thưa ngài, nhiều con voi của ta đã bị thương, mà các thầy thuốc voi không biết cách chữa trị; ngài có biết phương thuốc nào không?" "Thưa đại vương, thần có biết." "Là gì vậy?" "Là mỡ khỉ, thưa đại vương." "Lấy ở đâu?" "Trong vườn có nhiều khỉ lắm." Nhà vua nói: "Hãy giết khỉ trong vườn và lấy mỡ của chúng." Các cung thủ đi đến và bắn tên giết chết năm trăm con khỉ.

Một PTS vp En 219 con khỉ già bỏ chạy dù đã trúng tên, và tuy không ngã tại chỗ PTS vp Pali 357, nhưng khi đến chỗ cư trú của Bồ-tát thì ngã xuống. Đàn khỉ nói: "Nó đã chết khi đến chỗ ở của chúng ta," rồi báo với Bồ-tát rằng nó đã chết vì vết thương do mũi tên. Ngài đến ngồi trong hội chúng khỉ và thuyết những bài kệ này để khuyến giáo đàn khỉ theo lối khuyến giáo của bậc trí, rằng "Kẻ cư ngụ gần kẻ thù sẽ bị diệt vong như vậy:"—

Người trí chớ cư ngụ nơi kẻ thù trú ở:

Một đêm, hai đêm ở gần sẽ mang đến họa ương.

Kẻ ngu là thù địch của tất cả ai tin lời hắn:

Một con khỉ đã gây thống khổ cho cả bầy.

Vị thủ lĩnh ngu si, tự cho là khôn ngoan,

Rốt cuộc cũng bại vong như con khỉ này.

Kẻ khỏe mà ngu không thể bảo vệ được bầy,

Là tai họa cho thân quyến, tựa con chim mồi.

Kẻ vừa khỏe vừa trí mới bảo vệ được bầy,

Như Đế Thích (Indra) đối với chư Thiên, là phần thưởng của thân tộc.

Ai có đức hạnh, trí tuệ, học vấn,

Thì hành động của người ấy sẽ lợi ích cho bản thân và tha nhân.

Vậy hãy giữ gìn đức hạnh, tri thức, học vấn, và tự thân;

Hoặc là bậc Thánh độc cư, hoặc là người chăn dắt bảo hộ đàn.

PTS vp Pali 358 Như vậy, Bồ-tát trở thành vua của loài khỉ, đã giảng giải con đường học hỏi Giới luật (Vinaya).

Sau khi thuyết giảng, Bậc Đạo Sư xác nhận Tiền thân: "Lúc bấy giờ, con khỉ bất tuân chính là Đề-bà-đạt-đa, đoàn tùy tùng của nó là đồ chúng của Đề-bà-đạt-đa, còn vị vua trí tuệ chính là ta."

Jātaka, tức Chuyện Tiền Thân Đức Phật, do E.B. Cowell biên tập, xuất bản bởi Nhà xuất bản Đại học Cambridge.

– Tập 1, do Robert Chalmers dịch, 1895.

– Tập 2, do W.H.D. Rouse dịch, 1895.

– Tập 3, do H.T. Francis và R.A. Neil dịch, 1897.

– Tập 4, do W.H.D. Rouse dịch, 1901.

– Tập 5, do H.T. Francis dịch, 1905.

– Tập 6, do E.B. Cowell và W.H.D. Rouse dịch, 1907.

Các bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng tùy ý.

Được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1/2006–tháng 2/2010, bởi John Bruno Hare và nhiều người khác. Cảm ơn Sacred Texts Archive đã cung cấp các văn bản này ở dạng kỹ thuật số.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỷ-kheo Sujato (Bhikkhu Sujato).