Ja 218Kūṭavāṇija Jātaka

– Chuyện Tiền Thân Đức Phật

– Quyển 2 Dukanipāta

218. Kūṭavāṇija Jātaka

"Thật được tính toán hay thay!" v.v. — PTS vp Pali 181 Câu chuyện này Đức Thế Tôn kể trong khi trú tại Jetavana, về một người buôn bán gian lận.

Tại Sāvatthī có hai thương nhân, một người sùng tín và một người gian xảo. Hai người này kết hợp làm ăn, chất đầy hàng hóa năm trăm xe, đi từ đông sang tây buôn bán; và trở về Sāvatthī với lợi nhuận lớn.

Người thương nhân sùng tín đề nghị với người bạn đồng hành rằng họ nên chia phần hàng tồn kho. Kẻ gian trá nghĩ thầm: "Người này đã vất vả bao lâu với thức ăn kém và chỗ ở tồi tệ. Bây giờ về đến nhà, hắn sẽ ăn đủ thứ sơn hào hải vị và chết vì no quá.

Rồi ta sẽ được hết hàng tồn kho." Điều hắn nói là: "Sao tinh tú lẫn ngày tháng đều không thuận; ngày mai hay ngày kia ta sẽ xem xét;" cứ thế hắn hoãn mãi. Tuy nhiên, người thương nhân sùng tín thúc ép, và việc phân chia đã được thực hiện. Rồi ông đến với hương hoa để thăm Đức Thế Tôn; và sau khi cung kính đảnh lễ, ông ngồi xuống một bên.

Đức Thế Tôn hỏi ông trở về khi nào. "Vừa mới hai tuần, bạch Thế Tôn," ông nói. "Vậy sao thầy lại trễ đến thăm Phật?" Người thương nhân giải thích.

Rồi Đức Thế Tôn nói: "Không phải chỉ bây giờ người bạn đồng hành của thầy mới là kẻ gian xảo; trước đây hắn cũng vậy;" và theo yêu cầu của ông, Ngài kể một câu chuyện cổ xưa.

Thuở xưa, khi Brahmadatta là vua của Benares, Bồ-tát đến với thế gian này là con trai của một người trong triều đình vua. Khi lớn lên ông được bổ nhiệm làm Thẩm phán Tối cao.

Lúc bấy giờ, có hai thương nhân, một từ làng quê và một ở thành phố, là bạn bè của nhau. Người ở làng gửi cho người ở thành phố năm trăm chiếc lưỡi cày. Người kia bán chúng đi, giữ lại tiền, và ở chỗ để chúng trước đây, hắn rải phân chuột. Sau đó người ở làng đến và xin lại chiếc lưỡi cày của mình. "Chuột đã ăn mất chúng rồi!" kẻ gian nói, và chỉ cho ông thấy phân chuột. PTS vp En 128

"Thôi vậy, đành chịu," người kia đáp: "biết làm gì với những thứ chuột đã ăn mất?"

Bây giờ vào lúc đi tắm, ông đưa con trai của người thương nhân kia đi, và gửi đứa bé vào nhà của một người bạn, trong một buồng bên trong, dặn họ không cho đứa bé đi đâu cả. PTS vp Pali 182 Và sau khi tắm xong, ông đến nhà người bạn của mình.

"Con ta đâu?" kẻ gian hỏi.

"Này bạn thân," ông đáp, "tôi đã đưa nó theo và để nó ở bên bờ sông; và khi tôi xuống nước, có một con diều hâu bay đến, dùng vuốt sắc nắm lấy con trai của bạn và bay vút lên không trung. Tôi vỗ nước, la hét, vùng vẫy — nhưng không thể bắt nó thả ra."

"Láo!" tên gian xảo kêu lên. "Không có con diều hâu nào có thể tha bay một đứa bé được!"

"Thôi nào, này bạn thân: nếu những việc không nên xảy ra mà lại xảy ra, thì tôi biết làm gì được? Con trai của bạn đã bị diều hâu tha đi, như tôi nói."

Kẻ kia mắng nhiếc ông. "A, đồ vô lại! Tên giết người! Bây giờ ta sẽ đến quan tòa, và bắt người ta kéo anh ra trước mặt quan!" Rồi hắn bỏ đi. Người ở làng nói: "Tùy bạn," và đến tòa án. Tên gian xảo trình bày với Bồ-tát như thế này:

"Bạch Đại nhân, người này đã đưa con trai tôi đi tắm cùng, và khi tôi hỏi nó ở đâu, hắn đáp rằng một con diều hâu đã tha bay nó đi. Xin Đại nhân phán xử vụ của tôi!"

"Hãy nói thật," Bồ-tát bảo, rồi hỏi người kia.

"Thưa Đại nhân," ông đáp, "tôi đã đưa đứa bé theo, và một con diều hâu đã tha bay nó đi."

"Nhưng trên đời này có đâu có diều hâu tha bay đứa bé được?"

"Bạch Đại nhân," ông đáp, "tôi có một câu hỏi muốn hỏi ngài. Nếu diều hâu không thể tha bay đứa bé lên không trung, thì chuột có thể ăn được lưỡi cày bằng sắt không?"

"Anh muốn nói gì vậy?"

"Bạch Đại nhân, tôi đã gửi năm trăm chiếc lưỡi cày vào nhà người này. Người này nói với tôi rằng chuột đã ăn chúng, và cho tôi xem phân chuột đã làm điều đó. Bạch Đại nhân, nếu chuột ăn được lưỡi cày, thì diều hâu tha được đứa bé đi; nhưng nếu chuột không thể làm điều đó, thì diều hâu cũng không thể tha bay đứa bé. Người này bảo chuột đã ăn những lưỡi cày của tôi. Xin Đại nhân phán xét xem chúng có bị ăn mất không. Hãy phán xử vụ của tôi!" PTS vp Pali 183

"Hắn chắc đã có ý," Bồ-tát nghĩ, "dùng chính vũ khí của kẻ gian để chống lại hắn. — Thật được tính toán hay thay!" Ngài nói, và rồi Ngài đọc hai bài kệ này —

"Thật được tính toán hay thay! Kẻ cắn bị cắn lại,
Kẻ gian bị gạt — thật là khéo léo!
Nếu chuột ăn được lưỡi cày, diều hâu có thể bay
Với đứa bé lên tận trời xanh! PTS vp En 129

PTS vp Pali 184 Như vậy người mất con trai nhận lại con trai, và người mất lưỡi cày nhận lại lưỡi cày; và sau đó cả hai đều ra đi để thọ nhận kết quả theo hành động của mình.

Khi bài pháp thoại này kết thúc, Đức Thế Tôn nhận diện Bổn sanh — "Kẻ gian lận trong cả hai trường hợp đều là một người, cũng như người thông minh là một; còn ta chính là Thẩm phán Tối cao."

Jātaka, hay Chuyện Tiền Thân Đức Phật, do E.B. Cowell biên tập, xuất bản bởi The Cambridge University Press.

• Quyển 1, dịch bởi Robert Chalmers, 1895.
• Quyển 2, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1895.
• Quyển 3, dịch bởi H.T. Francis và R.A. Neil, 1897.
• Quyển 4, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1901.
• Quyển 5, dịch bởi H.T. Francis, 1905.
• Quyển 6, dịch bởi E.B. Cowell và W.H.D. Rouse, 1907.

Những bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn có thể tự do làm bất cứ điều gì với chúng.

Được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006 – tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và những người khác. Cảm ơn Lưu trữ Văn bản Thiêng liêng đã cung cấp các văn bản này dưới dạng kỹ thuật số.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-kheo Sujato.