Ja 178Kacchapa Jātaka

– Chuyện Tiền Thân Đức Phật

– Quyển 2 Dukanipāta

178. Kacchapajātaka (Chuyện Con Rùa)

"Nơi đây ta đã sinh," v.v. — Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Jetavana, về một người đã thoát khỏi bệnh sốt rét.

Tương truyền rằng một lần bệnh sốt rét lan ra trong một gia đình ở Sāvatthī. Cha mẹ bảo con trai rằng: "Này con, đừng ở lại trong nhà này; hãy đục một lỗ trên tường mà trốn ra nơi khác, bảo toàn mạng sống của con đi. Rồi hãy trở lại — nơi này có chôn giấu một kho báu lớn; con hãy đào lên, khôi phục cơ nghiệp gia đình, và sẽ có một cuộc sống sung túc cho con!" Người thanh niên làm đúng như lời dặn; anh ta phá tường trốn ra ngoài. Khi bệnh khỏi, anh ta trở về đào kho báu lên, rồi dùng đó lập lại gia nghiệp.

Một hôm, mang theo dầu mỡ, y phục và các lễ vật cúng dường khác, anh ta đến Jetavana, đảnh lễ Đức Thế Tôn và ngồi xuống một bên. Đức Thế Tôn bắt chuyện với ông ta. "Chúng tôi có nghe rằng ông bị dịch bệnh trong nhà. Ông đã thoát ra như thế nào?" Ông ta kể hết mọi chuyện. Đức Thế Tôn nói: "Này cư sĩ, xưa kia cũng như ngày nay, khi hiểm nguy xảy đến, có những người quá quyến luyến gia đình, không chịu rời đi, họ đã bỏ mạng; trong khi những người không bám víu mà rời đi nơi khác thì giữ được mạng sống." Rồi theo yêu cầu của ông ta, Đức Thế Tôn kể một câu chuyện thời xa xưa.

Ngày xưa, khi Brahmadatta đang trị vì ở Benares, vị Bồ-tát sinh ra trong một ngôi làng là con trai của một người thợ gốm. Ngài hành nghề thợ gốm, có vợ con để nuôi dưỡng.

Bấy giờ gần con sông lớn ở Benares có một hồ nước thiên nhiên rộng lớn. Khi nước dâng cao thì sông và hồ thông nhau; khi nước cạn PTS vp Pali 80 thì chúng tách biệt. Nay cá và rùa theo bản năng biết năm nào sẽ nhiều mưa và năm nào sẽ có hạn hán. Vì vậy, khi ấy, các loài cá và rùa sống trong hồ đó biết sẽ có hạn hán; và khi hai nơi còn thông nhau, chúng bơi ra khỏi hồ vào sông. Nhưng có một con Rùa nhất định không chịu xuống sông, vì nó nói: "Nơi đây ta đã sinh ra, nơi đây ta lớn lên, và nơi đây là ngôi nhà của cha mẹ ta: ta không thể bỏ đi!" PTS vp En 56

Rồi vào mùa nóng, nước cạn kiệt hết. Con rùa đào một cái hố và chui vào đó, đúng ngay chỗ vị Bồ-tát thường đến lấy đất sét. Vị Bồ-tát đến lấy đất sét; dùng một chiếc xẻng lớn, ngài đào xuống đến khi bật vỡ mai rùa, ném nó ra mặt đất như thể là một cục đất sét lớn. Trong cơn đau đớn, con vật nghĩ: "Ta đang chết, tất cả chỉ vì ta quá quyến luyến ngôi nhà mà không chịu rời đi!" và trong những lời thơ sau đây, nó than thở rằng:

"Nơi đây ta đã sinh, nơi đây ta đã sống; chỗ nương thân của ta là đất sét;
Nhưng đất sét đã phản ta một cách đau đớn nhường bao;
Ta gọi ngươi đây, hỡi Bhaggava; hãy lắng nghe lời ta!

"Hãy đi đến nơi nào ngươi có thể tìm thấy hạnh phúc, dù đó là chỗ nào đi nữa;
Rừng núi hay làng mạc, người trí xem nơi nào cũng là nhà, là quê hương;
Hãy đi về nơi có sự sống; đừng ở nhà mà để cái chết làm chủ ngươi."

Con rùa cứ thế tiếp tục nói chuyện với vị Bồ-tát cho đến khi nó chết. Vị Bồ-tát nhặt nó lên, rồi tập hợp tất cả dân làng lại và nói với họ rằng: "Hãy nhìn con rùa này. Khi các con cá và rùa khác bơi ra sông lớn, nó quá quyến luyến nhà mà không chịu đi theo, nó chui xuống đất đúng chỗ ta lấy đất sét.

Khi ta đang đào đất sét, ta đã đập vỡ mai nó bằng chiếc xẻng lớn, và ném nó ra mặt đất vì tưởng nó là một cục đất sét lớn. Rồi nó nhớ lại việc mình đã làm, than thở số phận bằng hai bài kệ, và tắt thở. Như vậy, nó đã chết vì quá quyến luyến ngôi nhà của mình.

Hãy cẩn thận đừng giống con rùa này. Đừng tự bảo rằng: 'Ta có mắt, ta có tai, ta có mũi, ta có lưỡi, ta có thân xác, ta có con trai, ta có con gái, ta có nhiều tôi tớ nam nữ phụng sự, ta có vàng bạc châu báu'; đừng bám víu vào những thứ đó bằng lòng tham ái và dục vọng. Mỗi chúng sinh đều trải qua ba giai đoạn của sự tồn tại." Ngài đã khuyên dạy đám đông với tất cả tài năng của một vị Phật.

Bài pháp thoại được truyền đi khắp nước Ấn Độ, và trong bảy nghìn năm tròn vẫn còn được nhớ đến. Tất cả đám đông đều tuân theo lời khuyên dạy của ngài; họ bố thí và làm thiện sự cho đến cuối đời, sau đó đi tăng thêm số lượng của các thiên chúng.

Khi Đức Thế Tôn kể xong câu chuyện, Ngài giảng Tứ Đế và xác định nguồn gốc — khi kết thúc phần giảng về các Chân Lý, người thanh niên chứng đắc Quả Dự Lưu — rằng: "Khi đó Ānanda là con Rùa, và người thợ gốm chính là ta."

Jātaka, hay Chuyện Tiền Thân Đức Phật, do E.B. Cowell biên tập, xuất bản bởi Cambridge University Press.

• Tập 1, Robert Chalmers dịch, 1895.
• Tập 2, W.H.D. Rouse dịch, 1895.
• Tập 3, H.T. Francis và R.A. Neil dịch, 1897.
• Tập 4, W.H.D. Rouse dịch, 1901.
• Tập 5, H.T. Francis dịch, 1905.
• Tập 6, E.B. Cowell và W.H.D. Rouse dịch, 1907.

Các bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng theo bất kỳ cách nào.

Được scan, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006 – tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và các cộng sự. Cảm ơn Kho Lưu Trữ Văn Bản Linh Thiêng đã cung cấp những văn bản này dưới dạng kỹ thuật số.

Được chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-kheo Sujato.