Ja 154Uraga Jātaka — Chuyện Tiền Thân Uraga (Con Rắn)

– Chuyện Tiền Thân của Đức Phật

– Quyển 2 Dukanipāta (Nhị Tập)

154. Uraga Jātaka — Chuyện Tiền Thân Uraga (Con Rắn)

"Ẩn náu trong tảng đá..."—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể tại Kỳ Viên tịnh xá (Jetavana), liên quan đến cuộc tranh cãi giữa hai binh sĩ.

Tương truyền có hai binh sĩ phục vụ dưới trướng vua nước Kosala, cả hai đều giữ chức vụ cao và là những đại thần trong triều. Hễ vừa trông thấy nhau là họ lập tức lời qua tiếng lại. Không vua, không bạn bè, không thân thích nào có thể hòa giải họ.

Một hôm, vào buổi sáng sớm, Đức Thế Tôn quán sát tứ phương để xem ai trong số những pháp lữ của Ngài đã chín muồi cho sự Giải Thoát, và nhận thấy rằng hai vị này đã sẵn sàng bước vào Sơ Đạo. Ngày hôm sau, Ngài một mình đi khất thực trong thành Sāvatthī và dừng lại trước cửa nhà một trong hai người; vị này bước ra, cầm lấy bình bát của Đức Thế Tôn, rồi cung thỉnh Ngài vào trong và mời Ngài an tọa. Đức Thế Tôn ngồi xuống rồi giảng giải về lợi ích của việc tu tập Từ Tâm (Lovingkindness — Mettā).

Khi nhận thấy tâm của người ấy đã thuần thục, Ngài tuyên thuyết Tứ Thánh Đế. Sau đó, người ấy đã chứng đắc Sơ Đạo Quả (Sotāpattiphala). Thấy vậy, Đức Thế Tôn khéo khuyến thỉnh vị ấy cầm lấy bình bát; rồi đứng dậy, Ngài tiếp tục đi đến nhà người kia.

Người kia bước ra, sau khi đảnh lễ, thỉnh Đức Thế Tôn vào trong và dâng Ngài một chỗ ngồi. Vị ấy cũng cầm lấy bình bát của Đức Thế Tôn và cùng Ngài bước vào. Đức Thế Tôn khen ngợi Mười Một Phước Lợi của Từ Tâm (Ekādasa Ānisaṃsa), rồi nhận thấy tâm vị ấy đã sẵn sàng, Ngài tuyên thuyết Tứ Thánh Đế.

Sau đó, vị này cũng chứng đắc Sơ Đạo Quả.

Như vậy, cả hai đều được giáo hóa; họ thừa nhận lỗi lầm với nhau và cầu xin sự tha thứ; trong bình an và hòa hợp, họ trở nên đồng thuận với nhau. Ngay hôm đó, họ cùng thọ thực trước mặt Đức Thế Tôn.

Sau khi thọ trai xong, Đức Thế Tôn trở về tịnh xá. Cả hai vị cùng đi theo, mang theo phẩm vật trân quý là hoa, hương liệu và nước thơm, cùng với bơ lạt (ghee), mật ong và đường. Đức Thế Tôn thuyết pháp về đạo hạnh PTS vp Pali 13 trước Tăng đoàn, ban lời huấn thị của bậc Giác Ngộ, rồi lui về hương thất.

Sáng hôm sau, các vị Tỳ-kheo đàm luận sự việc này trong Giảng Đường Chân Lý. Một vị nói với vị khác: "Hiền giả, Đức Thế Tôn của chúng ta điều phục được những kẻ chưa điều phục được. PTS vp En 10 Kìa, hai đại thần này đã xung đột mãi, đến ngay nhà vua, bạn bè, thân thích cũng không hòa giải nổi: vậy mà Đức Thế Tôn đã cảm hóa họ chỉ trong một ngày!" Đức Thế Tôn đến, hỏi: "Này các Tỳ-kheo, các ông đang bàn chuyện gì khi ngồi ở đây vậy?" Các vị bạch Ngài. Ngài nói: "Này các Tỳ-kheo, đây không phải là lần đầu tiên Ta hòa giải hai người này; trong những thời đại qua, Ta cũng đã hòa giải chính hai người này." Và Ngài kể câu chuyện thời xa xưa.

Thuở xưa, khi Brahmadatta là vua của Ba-la-nại (Benares), một đám đông rất lớn tụ hội ở Ba-la-nại để dự lễ hội. Đám đông người và chư thiên, rắn thần (nāga) và kim sí điểu (garuḷa) kéo đến xem hội.

Tình cờ ở một chỗ, có một vị Thần Rắn (Nāga) và một vị Kim Sí Điểu (Garuḷa) đang đứng xem hội bên nhau. Vị Thần Rắn không để ý rằng người bên cạnh là một vị Kim Sí Điểu, bèn đặt tay lên vai vị ấy. Khi vị Kim Sí Điểu quay đầu nhìn xem ai đã đặt tay lên vai mình, vị ấy trông thấy vị Thần Rắn. Vị Thần Rắn cũng nhìn lại và thấy đây là Kim Sí Điểu; kinh hãi đến cực độ, vị ấy vụt bay đi trên mặt sông. Vị Kim Sí Điểu đuổi theo để bắt.

Bấy giờ Bồ-tát là một vị ẩn sĩ (recluse), trú trong am lá bên bờ sông. Lúc đó, ngài đang tắm dưới sông để xua bớt cái nóng mặt trời bằng cách khoác vào một tấm vải ướt và cởi tấm y vỏ cây ra. Vị Thần Rắn nghĩ: "Ta sẽ dùng vị ẩn sĩ này làm phương tiện cứu mạng ta." Rũ bỏ hình dạng vốn có, hóa thành hình một viên ngọc quý, vị Thần Rắn gắn mình lên tấm y vỏ cây. Vị Kim Sí Điểu đang đuổi theo nhìn thấy vị Thần Rắn đã đi đâu; nhưng vì lòng kính trọng, vị ấy không dám chạm vào tấm y vỏ cây; bèn bạch với Bồ-tát như sau:

"Thưa Ngài, tôi đói bụng. Xin Ngài nhìn vào tấm y vỏ cây — bên trong đó có một con rắn mà tôi muốn ăn." Và để làm rõ sự việc, vị ấy đọc bài kệ thứ nhất:

PTS vp Pali 14 "Con rắn khốn khổ này ẩn trong tảng đá

Đã nương náu vào đó để cầu an toàn.

Thế mà, vì kính trọng đạo hạnh của Ngài,

Dù đói lòng, tôi vẫn không dám bắt lấy."

Đứng trong nước, Bồ-tát đọc bài kệ thứ hai tán dương vị Kim Sí Điểu Vương:

"Ngươi được Phạm Thiên hộ trì, hãy trường thọ dù bị truy đuổi,

Và nguyện ngươi không bao giờ thiếu thức ăn thiên giới.

Vì lòng kính trọng đạo hạnh của ta,

Đừng nuốt nó, dù bụng đang đói khát."

Bằng những lời này, Bồ-tát bày tỏ sự tán đồng của mình khi đứng dưới nước. Rồi Ngài lên bờ, khoác tấm y vỏ cây vào, và đem PTS vp En 11 cả hai sinh linh về am tu của mình; tại đó Ngài giảng giải về những phước lợi của Từ Tâm cho đến khi cả hai đều hòa hợp với nhau. Từ đó về sau, họ sống cùng nhau trong bình an và hòa thuận.

Khi Đức Thế Tôn kết thúc thời pháp này, Ngài xác nhận thân phận trong câu chuyện, nói rằng: "Trong những ngày ấy, hai vị đại thần chính là vị Thần Rắn và vị Kim Sí Điểu, còn chính Ta là vị ẩn sĩ."

---

The Jātaka, or Stories of the Buddha's Former Births, do E.B. Cowell chủ biên, xuất bản bởi The Cambridge University Press.

– Quyển 1, bản dịch Robert Chalmers, 1895.

– Quyển 2, bản dịch W.H.D. Rouse, 1895.

– Quyển 3, bản dịch H.T. Francis và R.A. Neil, 1897.

– Quyển 4, bản dịch W.H.D. Rouse, 1901.

– Quyển 5, bản dịch H.T. Francis, 1905.

– Quyển 6, bản dịch E.B. Cowell và W.H.D. Rouse, 1907.

Các bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng theo bất kỳ cách nào.

Đã được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006 – tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và nhiều cộng tác viên. Trân trọng cảm ơn Sacred Texts Archive đã cung cấp các văn bản này dưới dạng kỹ thuật số.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-kheo Sujato.