San Sarv Bu Pm Tf 11 Sk 93Chỗ Ngồi Thấp

Diễn Giải Kinh Nīcāsana (Ghế Thấp)

Bối cảnh

Kinh Nīcāsana nằm trong phần Luật Tạng (Vinaya Piṭaka) của Pāli Tạng, cụ thể trong các quy định về trang thiết bị và cách ứng xử của các tăng sĩ Phật giáo. Đây không phải kinh thuyết pháp (Sutta) mà là quy tắc kỷ luật (Vinaya), phản ánh sự chú trọng của Đức Phật đối với sự tu dưỡng thân, khẩu, ý thông qua những hành động cụ thể hàng ngày.

Bối cảnh ra đời của quy tắc này liên quan đến việc các đệ tử Phật giáo sử dụng các loại ghế, giường nằm để ngồi thiền hoặc nghỉ ngơi. Trong xã hội Ấn Độ cổ đại, loại ghế cao sang trọng (uccāsana) được xem là biểu tượng của địa vị cao cả và sự phô trương. Đức Phật, với mục đích xây dựng một cộng đồng tăng niệm tu tập chân chính, đã ban hành những quy định về việc sử dụng các ghế thấp (nīcāsana) để nuôi dưỡng tinh thần khiêm nhường và khổ hạnh.

Nội dung chính

Quy tắc Nīcāsana quy định rằng các tăng sĩ, đặc biệt là các vị cao tuổi và có địa vị trong Tăng Già, cần sử dụng những ghế thấp, đơn sơ thay vì những ghế cao, xa hoa. Điều này phản ánh nguyên tắc cơ bản của Phật giáo Nguyên Thủy: sự từ bỏ những nhu cầu thương lạc và tập trung vào mục đích tối thượng là chứng đắc nirvana.

Các ghế cao (uccāsana) được cấm sử dụng vì chúng được cho là khuyến khích sự kiêu ngạo, tự cao tự đại, những trạng thái tâm lý trái ngược với Tám Mạnh Đạo và tinh thần khiêm hạ cần thiết cho tác vụ tu tập. Ngược lại, các ghế thấp (nīcāsana) - dù chỉ là vật dụng hàng ngày - trở thành một công cụ giáo dục giác tính, giúp tu sĩ liên tục nhắc nhở bản thân về giới hạn của thân thể, sự không cần thiết của sự hưởng thụ vật chất cao cấp.

Quy tắc này cũng có liên hệ với các phẩm chất đạo đức khác như sự tinh tấn (viriya), sự chú ý (sati), và sự hiểu biết rõ ràng (sampajañña) - những yếu tố cốt lõi trong việc xây dựng một nhân cách Phật giáo hoàn thiện.