San Mu Bu Pm GBM 3 Sk 47Nopari khādanīyabhojanīyasya pātraṁ dhārayiṣyāma

Diễn Giải Kinh Nopari Khādanīyabhojanīyasya Pātraṁ Dhārayiṣyāma

Bối cảnh

Kinh này thuộc Luật Tạng (Vinaya Pitaka) của truyền thống Nguyên Thủy Phật Pháp, nằm trong phần qui định về sinh hoạt tu tập của Tăng đoàn. Luật Tạng là tập hợp những bộ luật và qui tắc mà Đức Phật đã khéo léo thiết lập để bảo vệ sự tinh khiết của Tăng đoàn, giúp các vị Bhikkhu (tỳ khưu) và Bhikkhunī (tỳ khưu ni) duy trì công hành thống nhất trong Tứ Ariya Sangha (Tăng đoàn Cao Minh).

Bối cảnh đặt ra của kinh này liên quan đến vấn đề chứa đựng thức ăn. Trong thời Đức Phật, việc tu hành tịnh độ bao gồm cả cách sử dụng những vật dụng hàng ngày một cách tỉnh thức và phù hợp với pháp luật. Kinh này cụ thể hóa nguyên tắc về cách thức quản lý bát (pātra), chiếc bát của tỳ khưu dùng để xin trai từ thiện—một công cụ thiêng liêng mà mỗi vị tăng sĩ phải giữ gìn với tôn trọng.

Nội dung chính

Kinh này khẳng định rằng các Bhikkhu không nên để trong bát những thức ăn có thể ăn được (khādanīya) cũng như những thức ăn được coi là tốt cho sức khỏe (bhojanīya) ngoài thời gian cho phép theo luật. Cụm từ "Nopari dhārayiṣyāma" (chúng tôi sẽ không chứa đựng) chỉ ra một điều cấm cụ thể trong qui phạm sinh hoạt.

Theo luật Bhikkhu, bát không phải là một nơi cất giữ thức ăn bất kỳ lúc nào. Bát chỉ được sử dụng với mục đích xin trai vào buổi sáng, để chứa thức ăn do người thí chủ cung cấp, rồi sau bữa ăn giữa trưa (những tỳ khưu không được ăn sau buổi trưa theo Patimokkha), bát phải được tẩy sạch. Thức ăn không nên được để chứa trong bát vì điều này có thể dẫn đến nhiều bất tiện: thức ăn có thể bị hư hỏng, mùi vị thay đổi, hoặc những vật sống nhỏ có thể bị hủy diệt khi thức ăn bị để trong đó quá lâu.

Đây không phải là qui luật bế tắc mà là sự biểu hiện của tránh né hại (ahimsā) và chánh niệm (sati) trong từng hoạt động hàng ngày.