Lzh Sarv Bu Pm Pc 33Nhận Hai Ba Bát Đầy

Kinh Nhận Hai Ba Bát Đầy Ăn

Dvittipattapūrapaṭiggahaṇa

Bối cảnh

Kinh này nằm trong Luật Tạng (Vinaya Piṭaka), cụ thể là phần Pātimokkha Samvara — những điều kiềm chế về nhân duyên tuân giữ giới luật của Tăng đoàn. Đây là các quy định chi tiết về cách ăn uống và tiếp nhận thức ăn của các vị Tỷ-kheo (bhikkhu) theo Giáo pháp của Đức Phật Gotama.

Kinh này được soạn thành trong thời kỳ Phật giáo Nguyên Thủy, khi các vị Tỷ-kheo sống dựa vào cơm bố thí từ cộng đồng Phật tử. Đức Phật đã lập ra những pháp luật cụ thể để quản lý hành vi ăn uống, nhằm bảo vệ tính thanh tịnh của hành trì, tránh gây phiền nhiễu cho cộng đồng lay chúng, và duy trì giới luật của Tăng bộ.

Những quy định liên quan đến việc "nhận hai ba bát đầy" xuất phát từ tình huống thực tế: các vị Tỷ-kheo khi đi xin cơm có thể nhận quá nhiều từ những cư sĩ có lòng tin tâm. Các nhà lập pháp Tăng đoàn cần có những hướng dẫn rõ ràng để tránh phung phí, gây mất tập trung trong tu tập, và vi phạm thần thánh của cuộc sống khiêm nhường.

Nội dung chính

Pātimokkha quy định rằng các vị Tỷ-kheo không nên chủ động nhận hai hay ba bát cơm hoặc thức ăn quá nhiều, ngay cả khi được cư sĩ tự nguyện cống hiến. Nguyên tắc này là một phần của Dhamma-vinaya (Pháp-luật), nhằm nuôi dưỡng tâm quý tộc và giới hạn lòng tham.

Cụ thể, khi một vị Tỷ-kheo được chủ nhân nhà tiếp đón và cảnh báo "tôi muốn cung cấp cho vị hai hay ba bát," vị Tỷ-kheo đó nên từ chối một cách khiêm tốn, chỉ nhận lượng cơm vừa đủ cho bữa ăn của mình. Nếu nhận quá mức, điều này sẽ được coi là vi phạm Sekhiya sila (những điều tu tập về hành vi chi tiết).

Quy định này cũng phản ánh nguyên lý của Nikkhama (không ham muốn) và Apariggaha (không tích tụ). Các vị Tỷ-kheo hành đạo theo lời Phật dạy phải sống với thiểu vọng (appicchata) và tri túc (santuṭṭhita), tức là ít ham muốn và biết đủ.