Lzh Mi Bu Vb Np 5Y Đã Qua Sử Dụng

Kinh Áo Cũ (Purāṇacīvara)

Bối cảnh

Phân về Áo Cũ (Purāṇacīvara) nằm trong Luật Tạng của Nguyên Thủy Phật Pháp, cụ thể thuộc Ni-bàn-đề (Vinaya Piṭaka), là những quy định liên quan đến trang phục tu sĩ trong cộng đồng Tăng Ni. Thời Đức Phật, nơi ở của các Tỳ Khưu (Bhikkhu) còn khắc nghiệt, trang phục thô sơ, nên Giáo Chủ có những quy định cụ thể về cách sử dụng và duy trì áo của các đệ tử.

Phân này nảy sinh từ sự việc cụ thể: có vị Tỳ Khưu mặc áo cũ kỹ đến độ hư hỏng, gây khó chịu cho mình và các đồng tu. Đức Phật liền xác định rõ ràng các tiêu chuẩn về thời gian sử dụng áo, cách bảo quản, và khi nào mới được xem là "áo cũ" (purāṇa) để được phép loại bỏ hoặc chuyển giao cho người khác.

Nội dung chính

Điều luật về Áo Cũ quy định rằng một vị Tỳ Khưu chỉ được phép loại bỏ hay tặng lại chiếc áo của mình khi nó đã được sử dụng đủ lâu và thực sự không còn sử dụng được. Cụ thể, áo được coi là "cũ" (purāṇa) sau khi được mặc liên tiếp trong một thời gian nhất định, hoặc khi nó đã bị hư hỏng đáng kể.

Quy định chi tiết bao gồm: Tỳ Khưu không được bỏ lỏng hoặc vứt bỏ áo bất kỳ lúc nào, mà cần phải có sự chứng kiến hoặc thông báo với cộng đồng. Khi áo thực sự hỏng, vị ấy có thể tiến hành lễ chuyển giao (nikkujjana) để tặng áo cho vị khác hoặc đưa vào công quỹ Tăng già.

Điều quan trọng là Phật Pháp không khuyến khích sự tham chấp vào tài vật, kể cả các vật dụng tu hành. Áo là vật dụng cần thiết để che thân và bảo vệ sức khỏe, nhưng nếu nó không còn phục vụ mục đích đó, việc giữ lại là lãng phí và trở ngoại tình. Do vậy, quy định này khích lệ tinh thần vô thường (anicca) và vô ngã (anattā) giữa các Tỳ Khưu.

Ý nghĩa thực hành

Phân về Áo Cũ dạy chúng ta một bài học sâu xa về sự thả buông và sử dụng vật chất một cách minh mẫn.