Lzh Mi Bu Pm Pc 24Dạy Ni Vì Lợi

Kinh Dạy Người Ni Lấy Lợi Lộc (Āmisa)

Bối cảnh

Kinh này thuộc Luật Tạng (Vinaya Piṭaka) trong truyền thống Nguyên Thủy Phật Giáo, cụ thể là phần Pātimokkha Samvaravagga—những quy tắc tu hành cơ bản mà các tỳ khưu ni phải gìn giữ. Bối cảnh phát sinh khi Đức Phật nhận thấy một số tỳ khưu ni lợi dụng địa vị tôn giáo của mình để tìm kiếm lợi ích vật chất, đặc biệt là thông qua việc dạy dỗ những người khác, nhất là những nữ đệ tử mới. Thay vì tu hành với tâm thanh tịnh, những tỳ khưu ni này có động cơ tham lợi, khiến Phật Pháp bị ô nhiễm bởi khám phục tham dục.

Kinh được ghi chép trong bối cảnh Đức Phật xây dựng hệ thống luật tăng (Sangha rules) để bảo vệ sự tinh khiết của Tăng đoàn. Những lời dạy này không phải lên án các cá nhân cụ thể, mà là những nguyên tắc sâu sắc hướng dẫn đạo sư trong việc dạy học sinh mà không để tâm đến âmisa—những lợi ích vật chất như quần áo, thức ăn, chỗ ở hay những sự tôn kính hóa lợi.

Nội dung chính

Kinh Āmisa xoay quanh nguyên tắc cấm một tỳ khưu ni dạy dỗ người khác với mục đích lấy lợi (âmisa). Mục đích chính của việc dạy pháp là giúp người khác giác ngộ, vượt thoát khỏi khổ đau, chứ không phải để tăng thêm tài sản hay danh vọng cho bản thân. Khi một vị tỳ khưu ni dạy người ni khác, hay dạy tại các chùa tự với ý niệm "tôi sẽ được người ta cung cấp quần áo, thức ăn, nơi ở", thì hành động ấy vi phạm tinh thần của Giới Luật (Sīla).

Nội dung kinh nhấn mạnh ba điều kiện của một hành động sai trái: (1) động cơ—tâm bị ô nhiễm bởi tham lợi; (2) hành động—dạy dỗ với ý nhân nhằm lợi ích vật chất; (3) kết quả—sự vi phạm lương tâm, khiến Tăng đoàn mất đi niềm tin và sự linh thiêng. Kinh cũng chỉ ra rằng hành vi này tạo thành một sai lầm nghĩa là offence (apatti) trong pháp tắc tu hành, và phải được sửa chữa thông qua sám hối (paṭiggaha—nhận thừa lỗi lầm).