Lzh Mg Bu Pm Sk 13Vung Tay

Kinh Bāhuppacālaka (Kinh Vung Tay)

Bối cảnh

Kinh Bāhuppacālaka xuất hiện trong Vinaya Piṭaka (Luật Tạng) của truyền thống Nguyên Thủy Phật Giáo, thuộc phần Pātimokkha—những quy tắc tu học cơ bản cho tăng ni chúng. Vinaya Piṭaka là tập hợp những hướng dẫn về kỷ luật, sinh hoạt hằng ngày, và các giới luật mà Phật Thế Tôn thiết lập cho cộng đồng tu hành của Ngài.

Bối cảnh kinh này nảy sinh từ những sự cố thực tế trong quá trình quản lý cộng đồng tăng hòa. Các vị tỳ khưu hoặc tỳ khưu ni không tự chủ trong cử động thân thể, đặc biệt là cử động vung tay, gây ra những rắc rối hoặc thiếu tôn trọng trong các hoạt động chung. Đây không phải là vấn đề nhỏ—trong môi trường tu viện, mọi hành động đều phản ánh tâm thức và sự chuyên tâm của người tu hành. Vì vậy, Phật Thế Tôn đã chỉ dạy cách kiểm soát các cử động cơ thể một cách tỏ tường.

Nội dung chính

Kinh Bāhuppacālaka hướng dẫn về sự tự chủ trong cử động vung tay (bāhu = cánh tay; uppacālaka = vung, quẫy). Đây là một phần của giáo huấn về ātma-saṃyama (tự kiểm soát thân thể) trong Vinaya.

Theo truyền thống Nguyên Thủy, các vị tỳ khưu được dạy rằng khi đi lại, đứng yên, hay ngồi trong tu viện hay nơi công cộng, các cử động vung tay phải được thực hiện một cách có kiểm soát, trang trọng và nhân bản. Không nên vung tay quá rộng, quá mạnh hay một cách vô ý thức, bởi điều này:

Thứ nhất, phản ánh tâm thức không an định (cittassa asukhumaṃ—tâm thức không tinh tế). Một người tu hành với tâm thanh tịnh sẽ có các cử động êm dịu, có chủ ý.

Thứ hai, có thể làm phiền những người xung quanh, gây mất tập trung, hoặc thậm chí gây hại. Trong Vinaya, mọi hành động đều được xem xét qua lăng kính của ahiṃsā (không gây hại).

Thứ ba, nó liên quan trực tiếp đến sự tu tập indriya-saṃvara (kiểm soát các giác quan và năng lực), đây là nền tảng của tất cả tu hành Phật Giáo. Hóa ra, việc kiểm soát tay chân cũng là cách để kiểm soát tâm ý.