Inti DharmaInti Dharma
Kinh điển
Nguyên Thủy — Pāli Tạng · Tiểu Bộ Kinh

Ja 493Mahāvāṇijajātaka — Bản Sinh Thương Đoàn Lớn

Tên Pāli / Sanskrit:Mahāvāṇijajātaka

📖1,704 từ · ~7 phút đọc
2
Tóm tắt

Câu chuyện này bậc Đạo Sư kể tại Jetavana, về một nhóm thương nhân cư trú tại Sāvatthī.

Lưu tiến độ đọc kinh

Tạo tài khoản miễn phí để lưu bài kinh, đánh dấu tiến độ và tiếp tục lộ trình học mỗi ngày.

Tạo tài khoản
Diễn giải bởi Inti AI (Tiếng Việt)
🪷 AI diễn giải

Chuyện Tiền Thân Đức Phật

Quyển 14 Pakiṇṇakanipāta

493. Mahāvāṇijajātaka — Bản Sinh Thương Đoàn Lớn

"Những thương nhân từ nhiều nơi" v.v. — Câu chuyện này Đức Bổn Sư kể khi trú ở Kỳ Viên, về một số thương nhân sống ở Sāvatthī. Những người này, chúng tôi nghe kể, khi đi công việc buôn bán, đã đến với quà tặng cho Đức Bổn Sư, nương tựa vào Tam Bảo và Ngũ Giới. "Bạch Ngài," họ nói, "nếu chúng con trở về bình an vô sự, chúng con sẽ đến hôn bàn chân của Ngài." Với năm trăm xe hàng hóa, họ lên đường và không lâu sau đến một khu rừng hoang dã, nơi họ không tìm thấy đường đi.

Lạc đường, không có nước không có thức ăn, họ đi qua khu rừng cho đến khi, nhìn thấy một cây bồ đề khổng lồ có rồng ẩn trú, họ tháo xe và ngồi bên dưới nó. Nhìn vào những chiếc lá cây, họ thấy tất cả đều bóng láng như thể ướt nước, và các cành cây có vẻ đầy nước, khiến họ nghĩ: "Có vẻ như nước đang chảy qua cái cây này. Nếu chúng ta chặt một cành hướng về phía đông?

Chúng ta sẽ tìm được gì đó để uống." PTS vp Pali 351 Theo đó một người trèo lên cây và chặt một cành: một dòng nước to bằng thân cây cọ tuôn ra, và trong đó họ rửa mặt, từ đó họ uống no. Tiếp theo họ chặt một cành ở phía nam: từ đó chảy ra đủ loại thức ăn thượng hạng, và họ ăn. Rồi họ chặt một cành ở phía tây của cây: từ đó tuôn ra những người phụ nữ xinh đẹp trang sức lộng lẫy, và họ vui hưởng cùng họ.

Cuối cùng, họ chặt một cành ở phía bắc: từ đó rơi xuống bảy thứ trân bảo, và họ thu nhặt chúng và chất đầy năm trăm xe, rồi trở về Sāvatthī. Ở đó họ cho canh giữ kho báu cẩn thận. Tay bưng hoa thơm và các lễ vật tương tự, họ đến Kỳ Viên lễ bái Đức Bổn Sư, tôn kính Ngài, rồi ngồi sang một bên.

Hôm đó họ lắng nghe thuyết Pháp; và hôm sau, họ mang đến một món quà hậu hĩnh, và từ bỏ công đức của toàn bộ, thưa: "Công đức của món quà này, bạch Ngài, chúng con từ bỏ để dâng cho một vị thần cây đã ban cho chúng con toàn bộ kho báu." Bữa ăn xong, Đức Bổn Sư hỏi họ: "Các ông tặng công đức này cho vị thần cây nào?" Các thương nhân kể cho Đức Như Lai nghe cách họ nhận được kho báu từ một cây bồ đề như thế nào. Đức Bổn Sư nói: "Kho báu các ông nhận được là nhờ sự tiết độ của các ông, và vì các ông không để mình rơi vào quyền lực của tham dục; nhưng trong những ngày trước, những người không biết tiết độ, ở dưới quyền lực của tham dục, do đó đã mất cả kho báu lẫn sinh mạng." Rồi theo lời cầu xin của họ, Ngài kể câu chuyện quá khứ.

PTS vp En 222

Thuở xưa gần Ba-la-nại có cùng khu rừng hoang dã này và cùng cây bồ đề này. Các thương nhân lạc đường và nhìn thấy cây bồ đề.

Đức Bổn Sư, với trí tuệ viên mãn, giải thích vấn đề trong những bài kệ này:

"Những thương nhân từ nhiều vương quốc đến, và tất cả gặp nhau,
Chọn ra một thủ lĩnh, và lập tức lên đường để kiếm một kho báu.

"Đến khu rừng khô hạn nghèo thức ăn này, những lữ hành trên đường,
Và nhìn thấy một cây bồ đề hùng vĩ với bóng mát mẻ dễ chịu.

"Ở bên dưới cái cây bóng mát đó tất cả thương nhân ngồi xuống,
Và suy luận như vậy, mặc tâm ngu muội và sự nghèo nàn trí tuệ:

"Cây thật ẩm ướt, và có vẻ như có nước chảy ở đó:
Một trong những cành hướng về phía đông hãy để chúng ta chặt đi."

"Cành được chặt; rồi trong và sạch nước nhỏ chảy ra:
Các thương nhân rửa mặt, các thương nhân uống đến no say.

"Lại trong sự nghèo nàn trí tuệ, mặc tâm ngu muội, họ nói,
"Một trong những cành ở phía nam hãy đến chúng ta chặt đi."

PTS vp Pali 352 "Cành này bị chặt, cả cơm lẫn thịt tuôn ra như suối,
Cháo đặc, gừng, canh đậu lăng và nhiều thứ khác.

"Các thương nhân ăn, các thương nhân uống, họ dùng no nê,
Rồi lại nói, mặc tâm ngu muội, trong sự nghèo nàn trí tuệ:

"Đến đây, hỡi các đồng nghiệp thương nhân, hãy chặt một cành phía tây đi."
Ra một nhóm thiếu nữ xinh đẹp trang điểm lộng lẫy.

"Và ôi những áo đủ màu sắc, châu báu và nhẫn ngọc tràn trề!
Mỗi thương nhân có một cô gái xinh đẹp, mỗi người trong số hai mươi lăm.

"Tất cả cùng nhau đứng quanh bên dưới tán lá:
Họ và những thương nhân ở giữa, tất cả cùng vui vẻ.

"Lại trong sự nghèo nàn trí tuệ, mặc tâm ngu muội, họ nói,
"Một trong những cành ở phía bắc hãy đến chúng ta chặt đi."

"Nhưng khi cành phía bắc bị chặt, ra một dòng vàng,
Bạc từng nắm, thảm quý và đá ngọc đa dạng;

"Và áo vải Benares loại tốt, chăn dày và mỏng.
Các thương nhân liền bắt đầu cuộn chúng lại thành từng bó.

"Lại họ nói trong sự ngốc nghếch và ngu muội, như trước:
"Hãy đến chúng ta chặt nó đến tận gốc, và rồi ta có thể lấy nhiều hơn."

"Ôi lúc đó vị thủ lĩnh của họ đứng dậy và nói, với lời cung kính:
"Cây bồ đề này làm điều gì sai trái, thưa các vị? Trời phù hộ các ông bây giờ!

"Cành phía đông cho dòng nước, cành phía nam cho thức ăn,
Cành phía tây cho những cô gái xinh đẹp, cành phía bắc cho mọi thứ tốt lành:
Cây bồ đề này làm điều gì sai trái, thưa các vị? Trời phù hộ các ông bây giờ!

"Cái cây cho các ông bóng mát dễ chịu, để ngồi hay nằm khi cần,
Các ông không nên đốn cành nó xuống, đó là một hành động tàn nhẫn ngốc nghếch."

"Nhưng họ đông, ông chỉ một mình, giọng nói của ông ngăn cản họ làm điều đó:
Họ phóng những chiếc rìu mài bén vào để đốn hạ nó từ gốc rễ." PTS vp En 223

PTS vp Pali 353 Rồi Rồng Vương, khi thấy họ đến gần gốc rễ để đốn hạ cây, nghĩ với bản thân: "Ta đã cho những kẻ này nước uống khi họ khát, rồi ta cho họ thức ăn thánh thiện, rồi giường để nằm và trinh nữ hầu hạ, rồi châu báu để chất đầy năm trăm xe, và bây giờ họ lại nói: Hãy đốn cây từ gốc! Họ tham lam vô bờ bến, và ngoại trừ thủ lĩnh đoàn, tất cả sẽ chết." Rồi ông ta tập hợp một đội quân: "Bao nhiêu người mặc giáp hãy xuất trận, bao nhiêu cung thủ, bao nhiêu người mang kiếm và khiên."

Để giải thích điều này, Đức Bổn Sư lặp lại một bài kệ:

"Rồi hai mươi lăm con rắn mặc giáp xuất trận và xung trận,
Ba trăm cung thủ, và sáu ngàn người mang kiếm và khiên."

PTS vp Pali 354 Bài kệ sau đây được nói bởi Rồng Vương:

"Đánh ngã những người này, và trói chặt họ lại, đừng tha mạng sống ai,
Thiêu đốt họ thành tro bụi trừ vị thủ lĩnh, và rồi nhiệm vụ của các ngươi hoàn thành."

Và những con rồng đã làm như vậy. Rồi họ chất những tấm thảm từ cành phía bắc và tất cả những thứ còn lại lên năm trăm xe, đưa những xe đó và vị thủ lĩnh đoàn đến Ba-la-nại, sắp xếp hàng hóa trong nhà của ông, và từ biệt ông trở về nơi trú ngụ của mình.

Khi Đức Bổn Sư thấy điều này, Ngài lặp lại hai bài kệ khuyên nhủ:

"Vậy hãy để bậc trí thấy điều tốt của mình, và không bao giờ để
Mình làm nô lệ cho lòng tham, để không giải giáp mục đích của kẻ thù.

"Vậy hãy để người ấy, khi thấy điều xấu ác này, sự đau khổ có gốc rễ trong tham dục,
Trút bỏ tham dục và ràng buộc, và hướng đến cuộc sống thánh thiện."

Kết thúc bài thuyết giảng này, Ngài nói: "Như vậy, hỡi các Tỳ kheo, trong những ngày xưa những thương nhân bị tham lam ám ảnh đã đến chỗ bị diệt vong, vì thế các ông không được để chỗ cho lòng tham." Rồi sau khi tuyên bố Tứ Thánh Đế (khi kết thúc, những thương nhân đó được kiến lập trong quả vị của Đạo thứ nhất) — Ngài xác định Bản sinh: "Lúc bấy giờ Sāriputta là Rồng Vương, và ta là vị thủ lĩnh đoàn buôn."

Jātaka, hay Chuyện Tiền Thân Đức Phật, do E.B. Cowell biên tập, xuất bản bởi Nhà xuất bản Đại học Cambridge.

  • Tập 1, dịch bởi Robert Chalmers, 1895.
  • Tập 2, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1895.
  • Tập 3, dịch bởi H.T. Francis và R.A. Neil, 1897.
  • Tập 4, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1901.
  • Tập 5, dịch bởi H.T. Francis, 1905.
  • Tập 6, dịch bởi E.B. Cowell và W.H.D. Rouse, 1907.

Những bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng theo bất kỳ cách nào.

Được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1/2006–tháng 2/2010, bởi John Bruno Hare và cộng sự. Cảm ơn Kho Lưu Trữ Văn Bản Thiêng Liêng đã cung cấp những văn bản này ở dạng kỹ thuật số.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ kheo Sujato.

🌏Vì sao bài kinh này do Inti AI tóm lược?

Bản ngôn ngữ bạn đang xem do Inti AI chuyển ngữ trung thực theo đúng truyền thống. Bạn có thể chuyển sang tab ngôn ngữ còn lại để đọc bản dịch của người.

🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này
Nguồn bản dịch: Diễn giải / dịch bởi AI (Inti Sage)Giấy phép: CC0-1.0 (Sujato) · personal-use (Minh Châu) · VI: bản dịch AI (Claude), chờ đối chiếu🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này →

Bản dịch thuộc dịch giả/nguồn ghi ở trên. Phần tuyển tập, trình bày song ngữ và các bản dịch do AI (Inti Sage) thực hiện: © Inti Foundation. Vui lòng ghi nguồn khi trích dẫn; không sao chép hàng loạt hay dùng cho mục đích thương mại khi chưa được phép.

🕯️ Thắp nến