Ja 426Dipi Jātaka

– Chuyện Tiền Thân Đức Phật

– Quyển 8 Aṭṭhanipāta (Tám Pháp)

426. Dipi Jātaka (Chuyện Con Báo)

PTS vp Pali 479 "Chú có bình yên không," v.v.—Đức Bổn Sư kể câu chuyện này khi đang trú tại Jetavana (Kỳ Viên), về một con dê mái. Thuở ấy Trưởng lão Mục-kiền-liên (Moggallāna) sống trong một am có một cửa, nằm trong vùng núi non, bao quanh bởi những ngọn đồi. Con đường kinh hành của ngài ở ngay cạnh cửa am.

Một số người chăn dê nghĩ khu vực rào núi đó là chỗ tốt để nhốt đàn dê, nên họ lùa đàn dê vào và sống thoải mái ở đó. Một hôm vào buổi chiều tối, họ đến, lùa hết đàn dê và bỏ đi; nhưng một con dê mái đã đi lang thang xa, không thấy đàn dê ra đi nên bị bỏ lại. Sau đó khi dê đang ra đi, một con báo thấy nó và muốn ăn thịt nên đứng chặn ở cửa vùng rào núi.

Dê nhìn xung quanh và thấy con báo. "Nó đứng đó vì muốn giết và ăn thịt ta," nó nghĩ; "nếu ta quay đầu bỏ chạy, tính mạng ta không còn; ta phải hành xử như bậc dũng cảm," thế là nó vểnh sừng lên và lao thẳng về phía con báo hết sức mình. Nó thoát khỏi móng vuốt của báo, dù báo đang run lên vì hào hứng muốn vồ bắt; rồi chạy nhanh hết tốc lực đuổi kịp đàn dê còn lại.

Vị Trưởng lão quan sát cách hành xử của tất cả những con vật này; hôm sau ngài đến thưa với Đức Như Lai: "Bạch Thế Tôn, con dê mái này đã lập được một chiến công nhờ sự mưu trí kịp thời và thoát khỏi con báo." Đức Bổn Sư đáp: "Mục-kiền-liên, lần này con báo đã không bắt được nó, nhưng xưa kia nó đã giết dê dù dê kêu cứu, rồi ăn thịt." Rồi theo yêu cầu của Mục-kiền-liên, Ngài kể câu chuyện ngày xưa.

Thuở xưa, Bồ-tát sinh ra trong một gia đình giàu có ở một ngôi làng thuộc vương quốc Magadha. Khi trưởng thành, ngài từ bỏ dục lạc và xuất gia, đạt đến cảnh giới hoàn thiện của thiền định. Sau khi trú tại Hy-mã-lạp-sơn (Himālaya) lâu dài, ngài đến Rājagaha để mua muối và giấm, và trú trong một am lá mà ngài dựng lên trong vùng rào núi. Giống như trong câu chuyện dẫn nhập, những người chăn dê lùa đàn dê đến đó; và tương tự như vậy, một hôm khi một con dê mái ra đi sau đàn còn lại, một con báo đứng chờ ở cửa, định ăn thịt nó. Khi nhìn thấy báo, nó nghĩ: "Tính mạng ta đã bị định đoạt rồi: bằng cách nào đó ta phải khéo léo chuyện trò thân thiện với nó để làm mềm lòng nó PTS vp Pali 480 và giữ lấy mạng." Bắt đầu cuộc trò chuyện thân thiện từ xa, nó đọc bài kệ đầu tiên—

Chú có bình yên không? Mọi sự có tốt không?

Mẹ cháu gửi lời thăm hỏi chú: và cháu là bạn thân của chú đây.

Nghe vậy, con báo nghĩ: "Con vật này muốn đánh lừa ta bằng cách gọi ta là 'chú': nó không biết ta cứng rắn đến mức nào;" thế là nó đọc bài kệ thứ hai—

Ngươi đã giẫm lên đuôi ta, cô dê ơi, và làm hại ta:

Và ngươi nghĩ bằng cách gọi "Chú" là ngươi thoát được sao. PTS vp En 286

Khi nghe vậy, dê nói: "Ôi chú ơi, đừng nói như vậy," rồi đọc bài kệ thứ ba—

Cháu đối mặt với chú khi đến, chú đối mặt với cháu khi ngồi:

Đuôi của chú ở phía sau: làm sao cháu có thể giẫm lên được?

Báo đáp: "Cô dê nói gì vậy? Có chỗ nào mà đuôi ta không thể ở đó sao?" rồi đọc bài kệ thứ tư—

PTS vp Pali 481 Xa đến bốn đại lục với biển cả và núi non,

Đuôi ta trải dài: làm sao ngươi có thể không giẫm lên đuôi như vậy được?

Con dê khi nghe vậy, nghĩ: "Kẻ độc ác này không bị lay chuyển bởi lời nói dịu dàng: ta sẽ đáp lại nó như một kẻ thù," rồi đọc bài kệ thứ năm—

Đuôi của tên gian ác ngươi thì dài, ta biết, vì đã được cảnh báo:

Cha mẹ và anh chị em đã nói với ta như vậy: nhưng ta bay qua không khí.

Rồi nó nói: "Ta biết ngươi đến qua không khí: nhưng khi đến, ngươi đã phá hỏng thức ăn của ta bằng cách đến như vậy," rồi đọc bài kệ thứ sáu—

Cảnh ngươi, cô dê ơi, bay trên cao, lướt qua không khí,

Đã làm hoảng sợ đàn nai: và thế là thức ăn của ta bị hỏng vì ngươi.

Nghe vậy, con dê trong nỗi sợ hãi cái chết không còn lý do nào khác để biện hộ, mà chỉ kêu lên: "Chú ơi, đừng tàn nhẫn như vậy; hãy tha mạng cho cháu." Nhưng dù nó kêu cứu, kẻ kia vẫn chộp lấy vai nó, giết chết rồi ăn thịt.

Như vậy con dê kêu cầu tha thứ: nhưng máu phải thỏa mãn

Con thú đang siết họng nó; kẻ ác sẽ không có lòng tốt.

Hạnh kiểm, chính đạo hay lòng tốt, người xấu sẽ không thể hiện;

Nó ghét người thiện: đối mặt với nó thì tốt nhất trong cuộc đấu công khai.

Đây là hai bài kệ được soi sáng bởi Trí tuệ Hoàn Hảo.

PTS vp Pali 482 Một vị ẩn sĩ thánh thiện đã chứng kiến toàn bộ sự việc của hai con vật.

Sau bài học này, Đức Bổn Sư xác nhận Chuyện Tiền Thân: "Lúc bấy giờ con dê mái và con báo chính là con dê mái và con báo ngày nay, vị ẩn sĩ thánh thiện chính là Ta."

Jātaka, hay Chuyện Tiền Thân Đức Phật, do E.B. Cowell biên tập, xuất bản bởi The Cambridge University Press.

– Tập 1, do Robert Chalmers dịch, 1895.

– Tập 2, do W.H.D. Rouse dịch, 1895.

– Tập 3, do H.T. Francis và R.A. Neil dịch, 1897.

– Tập 4, do W.H.D. Rouse dịch, 1901.

– Tập 5, do H.T. Francis dịch, 1905.

– Tập 6, do E.B. Cowell và W.H.D. Rouse dịch, 1907.

Các bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng theo bất kỳ cách nào.

Đã được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006 – tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và những người khác. Xin cảm ơn Kho Lưu Trữ Văn Bản Thiêng Liêng đã cung cấp những văn bản này dưới dạng kỹ thuật số.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-kheo Sujato.