Ja 393Vighasa Jātaka

– Chuyện Tiền Thân Đức Phật

– Tập 6 Chanipāta

393. Vighāsādajātaka — Chuyện Tiền Thân Người Ăn Thức Ăn Thừa

"Phúc lạc thay cuộc sống của họ," v.v. — Đức Thế Tôn kể câu chuyện này trong khi trú tại Vườn Phía Đông, nhân dịp một số Tỳ-kheo hay chơi bời phóng túng. Đại Mục-kiền-liên đã rung chuyển chỗ ở của họ và làm họ hoảng sợ. Các Tỳ-kheo ngồi thảo luận về lỗi lầm của mình tại Giảng Đường Chân Lý. Khi được bạch lại chủ đề cuộc thảo luận, Đức Thế Tôn phán với họ: "Đây không phải lần đầu họ phóng túng chơi bời," rồi Ngài kể câu chuyện xưa.

Thuở xưa, khi Brahmadatta trị vì tại Benares, Bồ-tát là Sakka [Đế Thích]. Bảy anh em trong một làng thuộc vùng Kasi, nhận thấy sự nguy hại của các dục lạc, đã từ bỏ chúng và xuất gia làm đạo sĩ: họ trú tại Mejjharanna nhưng sống trong đủ loại vui chơi, không hành trì thiền định chuyên cần và thân hình mập mạp. Sakka, vua của chư Thiên, phán: "Ta sẽ làm họ hoảng sợ;" và Ngài hóa thân thành con vẹt, đến chỗ ở của họ, đậu trên cây và đọc kệ thứ nhất để cảnh tỉnh họ:

PTS vp Pali 311 Phúc lạc thay cuộc sống của những ai sống bằng thức ăn thừa từ lòng bố thí:
Trong đời này họ được ngợi ca, và trong đời sau họ hưởng phúc lạc.

Khi đó, một trong bảy người nghe lời vẹt nói, gọi những người còn lại và đọc kệ thứ hai:

Chẳng phải người trí nên lắng nghe khi vẹt nói bằng tiếng người hay sao:
Hỡi chư Huynh, hãy nghe: rõ ràng là con chim này đang ca ngợi chúng ta.

Rồi con vẹt phủ nhận điều đó và đọc kệ thứ ba:

Không phải ta đang ca ngợi các ngươi, hỡi những kẻ ăn xác thối: hãy nghe ta,
Thứ các ngươi ăn là rác rưởi, không phải thức ăn thừa từ lòng bố thí. PTS vp En 194

Khi nghe vậy, tất cả họ cùng nhau đọc kệ thứ tư:

Bậc Đại Sĩ đọc kệ thứ năm, khiến họ thẹn thùng:

Thức ăn của các ngươi là mồi thừa của sư tử, cọp, thú dữ hung tàn:
Quả là rác rưởi, dù các ngươi gọi là thức ăn thừa từ lòng bố thí.

PTS vp Pali 312 Nghe xong, các đạo sĩ nói: "Nếu chúng ta không phải là những người ăn thức ăn thừa, thì ai vậy?" Rồi Ngài giải thích nghĩa đích thực và đọc kệ thứ sáu:

Những ai cúng dường tăng sĩ và bà-la-môn, thỏa mãn nhu cầu của họ,
Rồi ăn phần còn lại — chính họ mới là những người sống bằng thức ăn thừa từ lòng bố thí.

Vậy Bồ-tát làm họ hổ thẹn rồi trở về chỗ của Ngài.

Sau bài pháp, Đức Thế Tôn tuyên thuyết Chân Lý và nhận diện Tiền Thân: "Bảy anh em lúc bấy giờ chính là các Tỳ-kheo phóng túng, còn Sakka chính là ta."

The Jātaka, or Stories of the Buddha's Former Births, hiệu đính bởi E.B. Cowell, xuất bản bởi The Cambridge University Press.

• Tập 1, dịch bởi Robert Chalmers, 1895.
• Tập 2, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1895.
• Tập 3, dịch bởi H.T. Francis và R.A. Neil, 1897.
• Tập 4, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1901.
• Tập 5, dịch bởi H.T. Francis, 1905.
• Tập 6, dịch bởi E.B. Cowell và W.H.D. Rouse, 1907.

Các bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn có thể sử dụng tùy ý.

Được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006 – tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và những người khác. Cảm ơn Sacred Texts Archive đã cung cấp các văn bản này ở dạng kỹ thuật số.

Được chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-kheo Sujato.