Ja 392Bhisapuppha Jātaka

– Chuyện Tiền Thân Đức Phật

– Tập 6 Chanipāta

392. Bhisapuppha Jātaka

"Ngài chưa bao giờ," v.v.—Bậc Đạo Sư kể câu chuyện này trong khi trú tại Jetavana, về một vị Tỷ-kheo nọ. Chuyện kể rằng vị Tỷ-kheo đã rời Jetavana và trú gần một khu rừng nọ thuộc vương quốc Kosala: một ngày nọ ông xuống một ao sen PTS vp Pali 308, và khi nhìn thấy một bông sen đang nở, ông đứng ở phía cuối gió và ngửi PTS vp En 192 hương. Lúc đó vị thiên nữ trú trong phần rừng đó dọa nạt ông: "Thưa Ngài, Ngài là kẻ trộm hương, đây là một loại ăn trộm." Ông sợ hãi trở lại Jetavana, đảnh lễ Bậc Đạo Sư và ngồi xuống.

"Thầy đã trú ở đâu, này Tỷ-kheo?" "Trong khu rừng nọ, và vị thiên nữ đã dọa nạt con theo cách như vậy." Bậc Đạo Sư nói: "Ngươi không phải là người đầu tiên bị thiên nữ dọa nạt khi ngửi hoa; những bậc Hiền Triết thời xưa cũng đã từng bị dọa nạt theo cách tương tự," và theo yêu cầu của vị Tỷ-kheo, Ngài kể câu chuyện xưa.

Ngày xưa khi Brahmadatta đang trị vì xứ Benares, Bồ-tát sinh ra trong một gia đình Bà-la-môn ở một làng thuộc xứ Kāsi: khi lớn lên ông học các nghệ thuật tại Takkasila, và sau đó trở thành một ẩn sĩ và sống gần một ao sen. Một ngày nọ ông xuống ao và đứng ngửi một bông sen đang nở rộ. Một vị thiên nữ đang trú trong một chiếc hốc trong thân cây dọa nạt ông và đọc câu kệ đầu tiên—

Ngài chưa được tặng bông hoa mà Ngài đang ngửi, dù chỉ một bông;\
Đây là một loại gian lận, thưa vị Tôn Đức đáng kính, Ngài đang đánh cắp hương thơm của nó.

Rồi Bồ-tát đọc câu kệ thứ hai—

Ta không hái và cũng không bẻ bông hoa: ta ngửi từ xa.\
Ta không hiểu vì lý do gì mà bà nói ta đánh cắp hương thơm.

Đúng lúc đó, một người đàn ông đang đào lấy thân sen trong ao và bẻ gãy các cây sen. Bồ-tát nhìn thấy ông ta liền nói: "Bà gọi một người ngửi hoa từ xa là kẻ trộm: PTS vp Pali 309 tại sao bà không nói gì với người đàn ông kia?" Vậy là trong cuộc đối thoại với vị thiên nữ, ông đọc câu kệ thứ ba—

Tôi thấy một người đang đào lấy thân sen và bẻ gãy các cuống:\
Sao bà không gọi hành động của người đó là bất hợp lệ?

Vị thiên nữ, giải thích vì sao bà không nói với ông ta, đọc câu kệ thứ tư và thứ năm—

Đáng kinh tởm như y phục của người vú em là những kẻ hành xử sai trái:\
Ta không nói chuyện với những người như họ, nhưng ta hạ cố nói chuyện với ông.\
Khi một người không vướng ô nhiễm và tìm kiếm sự thanh tịnh,\
Một tội lỗi nhỏ như đầu sợi tóc hiện rõ trên người như đám mây tối giữa trời xanh.

Bị bà dọa nạt như vậy, Bồ-tát xúc động đọc câu kệ thứ sáu—

Thưa tiên nữ, bà biết rõ về con, bà cúi mình thương xót con:\
Nếu bà thấy con làm điều lỗi lầm tương tự, xin hãy nói với con một lần nữa.

Rồi vị thiên nữ đọc với ông câu kệ thứ bảy—

Ta không ở đây để phục vụ ông, chúng ta không phải loại người làm thuê:\
Hỡi Tỷ-kheo, hãy tự mình tìm ra con đường dẫn đến hạnh phúc. PTS vp En 193

PTS vp Pali 310 Như vậy khích lệ ông xong, bà lui về chỗ trú của mình. Bồ-tát bước vào thiền định cao siêu và được tái sinh trong Phạm Thiên Giới.

Bài học kết thúc, Bậc Đạo Sư tuyên bố các Sự Thật và xác định Bổn Sanh—vào lúc kết thúc các Sự Thật, vị Tỷ-kheo được an lập trong Quả của Đạo Thứ Nhất—"Vào thời đó, vị thiên nữ là Uppalavaṇṇā, còn ẩn sĩ chính là ta."

Chuyện Tiền Thân (Jātaka), hay Những Câu Chuyện Về Các Tiền Kiếp Của Đức Phật, biên tập bởi E.B. Cowell, xuất bản bởi The Cambridge University Press.

– Tập 1, dịch bởi Robert Chalmers, 1895.

– Tập 2, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1895.

– Tập 3, dịch bởi H.T. Francis và R.A. Neil, 1897.

– Tập 4, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1901.

– Tập 5, dịch bởi H.T. Francis, 1905.

– Tập 6, dịch bởi E.B. Cowell và W.H.D. Rouse, 1907.

Những bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng theo ý muốn.

Được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006–tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và những người khác. Cảm ơn Kho Lưu Trữ Văn Bản Thiêng Liêng đã cung cấp các văn bản này ở dạng kỹ thuật số.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Bhikkhu Sujato.