Inti DharmaInti Dharma
Kinh điển
Nguyên Thủy — Pāli Tạng · Tiểu Bộ Kinh

Ja 387Jātaka Sūci

Tên Pāli / Sanskrit:Sūcijātaka

📖1,518 từ · ~6 phút đọc
2
Tóm tắt

Câu chuyện này, Đức Thế Tôn kể khi đang trú tại Jetavana, liên quan đến sự viên mãn của trí tuệ. Nhân duyên của câu chuyện sẽ được trình bày trong bổn sanh Mahaummagga. Đức Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo: "Đây không phải lần đầu tiên Như Lai có trí tuệ và khéo léo trong phương tiện," rồi Ngài kể lại câu chuyện xưa.

Lưu tiến độ đọc kinh

Tạo tài khoản miễn phí để lưu bài kinh, đánh dấu tiến độ và tiếp tục lộ trình học mỗi ngày.

Tạo tài khoản
Diễn giải bởi Inti AI (Tiếng Việt)
🪷 AI diễn giải

Chuyện Tiền Thân Đức Phật

Quyển 6 Chaṭṭhanipāta

387. Jātaka Sūci

Sūcijātaka

---

"Xỏ chỉ mau lẹ..." — Bậc Đạo Sư kể câu chuyện này khi đang cư trú tại Jetavana, về sự hoàn thiện của trí tuệ. Duyên cớ của câu chuyện sẽ được trình bày trong Mahāummagga. Bậc Đạo Sư nói với các Tỳ-khưu: "Đây không phải lần đầu Như Lai trí tuệ và khéo léo trong các phương tiện," và Ngài kể câu chuyện xưa.

---

Thuở xưa, khi Brahmadatta là vua ở Benares, Bồ-tát được sinh ra trong vương quốc Kāsi trong một gia đình thợ rèn, và khi lớn lên Ngài trở nên xuất sắc trong nghề. Cha mẹ Ngài nghèo khó. Không xa làng của họ là một làng thợ rèn khác gồm ngàn ngôi nhà.

Người thợ rèn đứng đầu trong ngàn thợ đó là người được vua yêu quý, giàu có và nhiều của cải. Con gái ông ta cực kỳ xinh đẹp, giống như tiên nữ thiên đình, với đầy đủ các tướng tốt của một người phụ nữ cao quý. PTS vp Pali 282 Người ta từ các làng xung quanh đến để làm dao cạo, rìu, lưỡi cày và gậy lùa, và thường thấy thiếu nữ đó.

Khi họ trở về làng mình, họ tán tụng vẻ đẹp của nàng ở những nơi đàn ông tụ họp và các nơi khác. Bồ-tát, chỉ nghe tiếng đồn thôi đã bị thu hút, nghĩ: "Ta sẽ lấy nàng làm vợ;" vì vậy Ngài lấy loại sắt tốt nhất và làm một cây kim mảnh mai mà chắc bền, có thể xuyên xúc xắc và nổi được trên mặt nước: rồi Ngài làm vỏ bọc bằng cùng loại vật liệu và xuyên xúc xắc bằng vỏ: và theo cách tương tự Ngài làm bảy lớp vỏ: cách Ngài làm không thể kể lại, vì những công việc như vậy thành công nhờ sự vĩ đại của trí tuệ các Bồ-tát.

Rồi Ngài bỏ cây kim vào ống và đặt trong hộp, đi đến làng đó và hỏi đường đến nhà người thợ rèn trưởng: rồi đứng ở cửa Ngài nói: "Ai muốn mua với tiền từ tay ta một cây kim loại này?" mô tả cây kim, và vì vậy đứng bên cạnh nhà của người thợ rèn trưởng, Ngài đọc kệ ngôn đầu tiên:

> Xỏ chỉ mau lẹ, mịn màng và thẳng,> Được đánh bóng bằng đá mài,> Đầu nhọn và mảnh mai,> Kim đây! Ai muốn mua?

Sau đó Ngài lại tán dương và đọc kệ ngôn thứ hai:

> Xỏ chỉ mau lẹ, mạnh mẽ và thẳng,> Được tạo hình tròn đúng cách,> Xuyên thủng được sắt,> Kim đây! Ai muốn mua? PTS vp En 179

PTS vp Pali 283 Lúc đó thiếu nữ đang quạt cho cha nàng bằng lá cọ, cha nàng nằm trên một chiếc giường nhỏ để xoa dịu sự khó chịu sau bữa ăn buổi sáng, và nghe giọng nói ngọt ngào của Bồ-tát, như thể vừa bị buồn nôn vì một miếng thịt tươi và sự khó chịu được dập tắt bởi ngàn chậu nước, nàng nói: "Ai đây rao bán kim với giọng nói ngọt ngào trong một làng toàn thợ rèn? Người đó đến đây vì việc gì? Ta sẽ tìm hiểu;" vì thế đặt quạt lá xuống, nàng đi ra và nói chuyện với ông ta bên ngoài, đứng trong hàng hiên.

Duyên cớ của các Bồ-tát đều thành tựu: chính vì nàng mà Ngài đã đến làng đó. Nàng nói với ông ta: "Chàng trai, người dân trong toàn vương quốc đến làng này để mua kim và tương tự: chàng thật ngốc khi muốn bán kim trong một làng thợ rèn; dù chàng tán dương cây kim cả ngày cũng không ai lấy từ tay chàng; nếu muốn có giá, hãy đến làng khác;" nàng đọc hai kệ ngôn:

> Các móc của chúng tôi được bán, từ trên đến dưới,> Mọi người biết kim của chúng tôi tốt:> Chúng tôi đều là thợ rèn trong thị trấn tốt lành này:> Kim đây! Ai có thể bán được?>> Trong công việc sắt chúng tôi có tiếng tăm,> Trong vũ khí chúng tôi xuất sắc:> Chúng tôi đều là thợ rèn trong thị trấn tốt lành này:> Kim đây! Ai có thể bán được?

Bồ-tát nghe lời nàng và nói: "Cô nương, cô nói điều này mà không biết và trong sự vô minh;" và Ngài đọc hai kệ ngôn:

PTS vp Pali 284

> Dù tất cả đều là thợ rèn trong thị trấn này,> Tài khéo vẫn bán được kim;> Vì các bậc thầy trong nghề sẽ công nhận> Một sản phẩm hạng nhất.>> Cô nương, nếu một khi cha cô biết> Cây kim này do ta làm;> Ông ấy sẽ giao tay cô cho ta> Cùng với toàn bộ tài sản.

Người thợ rèn trưởng nghe tất cả cuộc trò chuyện, gọi con gái và hỏi: "Ai đó đang nói chuyện với con vậy?" "Cha ơi, một người đang bán kim." "Vậy hãy gọi ông ta vào đây." Nàng đi ra gọi ông ta. Bồ-tát chào người thợ rèn trưởng và đứng bên cạnh. Người thợ rèn trưởng hỏi: "Ông ở làng nào?" "Con ở làng này kia và là con trai của người thợ rèn kia nọ." "Ông đến đây để làm gì?" "Để bán kim." "Nào, để chúng tôi xem cây kim của ông." PTS vp Pali 285 Bồ-tát, muốn tuyên bố phẩm chất của mình trước tất cả mọi người, nói: "Liệu một thứ được nhìn thấy trước tất cả mọi người có tốt hơn thứ được từng người xem riêng lẻ không?" "Hoàn toàn đúng, bạn ơi." Vì vậy ông ta tụ họp tất cả những người thợ rèn lại và giữa đám đông, Ngài nói: "Thưa Ngài, hãy nhận cây kim." "Thưa bậc thầy,

hãy cho đem đến một cái đe và một bát đồng đầy nước." Điều này được thực hiện.

Bồ-tát lấy ống kim ra khỏi vỏ bọc và đưa cho họ. Người thợ rèn trưởng nhận lấy và hỏi: "Đây là cây kim?" "Không, đây không phải cây kim, đây là vỏ bọc." Ông ta xem xét mà không thấy đầu hay mũi. Bồ-tát lấy lại từ tay họ, dùng móng tay lột vỏ và cho mọi người xem với câu "Đây là cây kim, đây là vỏ bọc," Ngài đặt cây kim vào tay bậc thầy và vỏ bọc dưới chân ông ta.

Lại khi bậc thầy nói: "Đây là cây kim, tôi cho là vậy," Ngài trả lời: "Cái này cũng là vỏ bọc kim;" rồi dùng móng tay bật ra, và cứ như vậy Ngài đặt sáu lớp vỏ liên tiếp dưới chân người thợ rèn trưởng và nói: "Đây là cây kim," đặt nó lên lòng bàn tay ông ta. Ngàn người thợ rèn đua nhau búng ngón tay vui sướng, và bắt đầu vẫy vải; rồi người thợ rèn trưởng hỏi: "Bạn ơi, sức mạnh của cây kim này như thế nào?" "Thưa bậc thầy, hãy để một người mạnh nhấc cái đe lên và đặt bình nước bên dưới cái đe: rồi đóng cây kim thẳng vào cái đe." Ông ta cho làm điều này và đóng cây kim bằng đầu nhọn vào cái đe.

Cây kim xuyên qua cái đe nằm vắt ngang trên mặt nước mà không nhúc nhích dù chỉ bằng sợi tóc lên hay xuống. Tất cả những người thợ rèn đều nói: "Chúng ta chưa từng nghe, trong suốt thời gian này, dù chỉ là tin đồn, rằng có những người thợ rèn như thế này;" PTS vp Pali 286 vì thế họ búng ngón tay và vẫy ngàn tấm vải. Người thợ rèn trưởng gọi con gái ra và trước đám đông nói: "Người thiếu nữ này xứng đôi vừa lứa với ông," ông ta rót nước lên tay hai người và trao nàng.

Và sau khi người thợ rèn trưởng qua đời, Bồ-tát trở thành người thợ rèn trưởng trong làng.

Sau bài học, Bậc Đạo Sư tuyên bố các Chân Lý và nhận diện Kiếp Sinh: "Con gái người thợ rèn là mẹ của Rāhula, còn người thợ rèn trẻ tài khéo chính là bản thân Ta."

---

Jātaka, hay Chuyện Tiền Thân Đức Phật, do E.B. Cowell biên tập, xuất bản bởi The Cambridge University Press.

  • Quyển 1, Robert Chalmers dịch, 1895.
  • Quyển 2, W.H.D. Rouse dịch, 1895.
  • Quyển 3, H.T. Francis và R.A. Neil dịch, 1897.
  • Quyển 4, W.H.D. Rouse dịch, 1901.
  • Quyển 5, H.T. Francis dịch, 1905.
  • Quyển 6, E.B. Cowell và W.H.D. Rouse dịch, 1907.

Các bản dịch này thuộc phạm vi công cộng.

Được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006–tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và những người khác.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-khưu Sujato.

🌏Vì sao bài kinh này do Inti AI tóm lược?

Bản ngôn ngữ bạn đang xem do Inti AI chuyển ngữ trung thực theo đúng truyền thống. Bạn có thể chuyển sang tab ngôn ngữ còn lại để đọc bản dịch của người.

🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này
Nguồn bản dịch: Diễn giải / dịch bởi AI (Inti Sage)Giấy phép: CC0-1.0 (Sujato) · personal-use (Minh Châu) · VI: bản dịch AI (Claude), chờ đối chiếu🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này →

Bản dịch thuộc dịch giả/nguồn ghi ở trên. Phần tuyển tập, trình bày song ngữ và các bản dịch do AI (Inti Sage) thực hiện: © Inti Foundation. Vui lòng ghi nguồn khi trích dẫn; không sao chép hàng loạt hay dùng cho mục đích thương mại khi chưa được phép.

🕯️ Thắp nến