Ja 375Kapota Jātaka — Chuyện Con Bồ Câu
Tên Pāli / Sanskrit:Kapotajātaka
Câu chuyện này được Đức Bổn Sư kể tại Jetavana, liên quan đến một vị tỳ-kheo tham lam. Câu chuyện về vị tỳ-kheo tham lam đó đã được trình bày đầy đủ theo nhiều cách khác nhau. Trong trường hợp này, Đức Bổn Sư hỏi vị ấy có tham lam không; khi vị ấy thừa nhận, Ngài dạy: "Không chỉ ngày nay, này Tỳ-kheo, mà thuở xưa ngươi cũng đã tham lam, và chính vì tham lam mà đã phải chịu cái chết." Rồi Ngài kể một câu chuyện thời quá khứ.
Lưu tiến độ đọc kinh
Tạo tài khoản miễn phí để lưu bài kinh, đánh dấu tiến độ và tiếp tục lộ trình học mỗi ngày.
– Chuyện Tiền Thân Đức Phật
– Quyển 5 Pañcanipāta
375. Kapota Jātaka — Chuyện Con Bồ Câu
"Tôi cảm thấy rất khỏe," v.v.—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể lại khi đang trú tại Kỳ Hoàn Tinh Xá (Jetavana), nhân câu chuyện về một vị Tỳ-kheo tham lam. Câu chuyện về vị Tỳ-kheo tham lam đã được kể đầy đủ theo nhiều cách khác nhau. Trong trường hợp này, Đức Thế Tôn hỏi vị ấy có tham lam không, và khi vị ấy thú nhận, Ngài nói: "Không chỉ bây giờ mà trước đây, này Tỳ-kheo, ông cũng tham lam như vậy, và vì tham lam mà ông đã bỏ mạng." Rồi Ngài kể câu chuyện trong quá khứ.
PTS vp Pali 225 Thuở xưa, dưới triều Brahmadatta, vua Benares, vị Bồ-tát đầu thai làm một con bồ câu nhỏ và sống trong một cái lồng đan bằng tre trong bếp của một thương gia giàu có ở Benares. Lúc đó, một con quạ thèm muốn cá và thịt đã kết thân với con bồ câu này và sống ở cùng chỗ. Một hôm nó nhìn thấy một mớ cá và thịt, nghĩ bụng: "Ta sẽ ăn cái này," rồi nằm xuống rên rỉ lớn trong lồng. Khi con bồ câu nói: "Bạn ơi, hãy ra ngoài kiếm thức ăn đi," nó từ chối ra, nói: "Tôi đang bị chứng khó tiêu. Anh cứ đi đi." Khi bồ câu đã đi, nó nói: "Cái tên phiền phức kia đã đi rồi. PTS vp En 149 Bây giờ ta sẽ ăn cá và thịt thỏa thích." Với suy nghĩ đó, nó đọc bài kệ thứ nhất:
Thế là khi người đầu bếp đang nướng cá và thịt bước ra ngoài, lau mồ hôi đầm đìa trên người, con quạ nhảy ra khỏi giỏ và trốn vào một chậu đựng gia vị. Chậu phát ra tiếng "lộp cộp", người đầu bếp vội chạy vào, túm lấy con quạ và nhổ lông nó. Rồi ông mài gừng tươi và hạt cải trắng, giã nát cùng với một quả chà là thối, và phết khắp người nó, dùng mảnh sành chà xát làm chảy máu con chim. PTS vp Pali 226 Rồi ông cột mảnh sành vào cổ nó bằng một sợi dây, và ném nó trở vào giỏ rồi bỏ đi.
Khi bồ câu trở về và nhìn thấy cảnh đó, nó nói: "Con hạc nào đang nằm trong giỏ của bạn ta đây? Hắn nóng tính lắm và sẽ đến giết kẻ lạ này." Rồi đùa cợt, nó đọc bài kệ thứ hai:
Con quạ nghe vậy, đọc lên bài kệ thứ ba:
Con bồ câu, vẫn còn trêu chọc, đọc bài kệ thứ tư:
Rồi con quạ đọc bài kệ thứ năm:
PTS vp Pali 227 Con bồ câu nghe xong, đọc bài kệ cuối:
Sau khi khuyên bảo như vậy, bồ câu không còn ở đó nữa mà tung cánh bay đến nơi khác. Còn con quạ thì chết ngay tại chỗ.
Đức Thế Tôn kết thúc bài học ở đây, tuyên bố Tứ Đế và nhận dạng các nhân vật trong tiền kiếp—Vào cuối bài giảng về Tứ Đế, vị Tỳ-kheo tham lam chứng được quả vị Thứ Hai—"Lúc đó, con quạ chính là vị Tỳ-kheo tham lam, con bồ câu chính là ta."
The Jātaka, or Stories of the Buddha's Former Births (Chuyện Tiền Thân Đức Phật), do E.B. Cowell biên soạn, Nhà xuất bản Đại học Cambridge ấn hành.
– Tập 1, do Robert Chalmers dịch, 1895.
– Tập 2, do W.H.D. Rouse dịch, 1895.
– Tập 3, do H.T. Francis và R.A. Neil dịch, 1897.
– Tập 4, do W.H.D. Rouse dịch, 1901.
– Tập 5, do H.T. Francis dịch, 1905.
– Tập 6, do E.B. Cowell và W.H.D. Rouse dịch, 1907.
Các bản dịch này thuộc miền công cộng. Quý vị có thể tự do sử dụng theo ý muốn.
Được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006 – tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và những cộng sự. Cảm ơn Sacred Texts Archive đã cung cấp các văn bản này dưới dạng kỹ thuật số.
Được chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-kheo Sujato.
Bản ngôn ngữ bạn đang xem do Inti AI chuyển ngữ trung thực theo đúng truyền thống. Bạn có thể chuyển sang tab ngôn ngữ còn lại để đọc bản dịch của người.
🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này →Bản dịch thuộc dịch giả/nguồn ghi ở trên. Phần tuyển tập, trình bày song ngữ và các bản dịch do AI (Inti Sage) thực hiện: © Inti Foundation. Vui lòng ghi nguồn khi trích dẫn; không sao chép hàng loạt hay dùng cho mục đích thương mại khi chưa được phép.