Ja 373Musika Jātaka

– Chuyện Tiền Thân Đức Phật

– Quyển 5 Pañcanipāta

373. Musika Jātaka

"Người ta kêu 'Nàng đi đâu rồi," v.v.—Câu chuyện này được bậc Đạo Sư, khi đang trú ở Rừng Trúc, kể về Ajātasattu. Sự kiện dẫn đến câu chuyện đã được kể đầy đủ trong Tiền thân Thusa. Ở đây cũng vậy, bậc Đạo Sư nhìn thấy nhà vua đang cùng lúc vừa vui đùa với con trai vừa nghe Pháp. Và biết rằng nguy hiểm đối với nhà vua sẽ phát sinh qua người con trai, Ngài nói: "Tâu đại vương, các vua chúa thời xưa đã nhận ra điều đáng nghi ngờ, và giam giữ người kế vị trong ngục tù, nói rằng 'Hãy để chúng cai trị, sau khi thân xác ta đã được thiêu trên giàn hỏa táng.'" Và với điều này, Ngài kể câu chuyện quá khứ.

Thuở xưa dưới triều vua Brahmadatta của Bārāṇasī, Bồ-tát sinh vào gia đình Bà-la-môn và trở thành bậc thầy nổi danh thiên hạ. Con trai vua Bārāṇasī, hoàng tử Yava, sau khi chuyên tâm học hỏi tất cả các nghệ thuật tự do từ Ngài, muốn ra đi nên bái biệt Ngài. Bậc thầy, biết qua năng lực thần thông rằng nguy hiểm sẽ xảy đến với hoàng tử qua người con trai của chàng, suy nghĩ làm thế nào để giúp chàng tránh khỏi nguy hiểm này, và bắt đầu tìm kiếm một ví dụ thích hợp.

PTS vp Pali 216 Lúc bấy giờ Ngài có một con ngựa, và một vết thương xuất hiện trên chân nó. Để chăm sóc đúng cách vết thương, con ngựa được giữ trong chuồng. Gần đó có một cái giếng.

Và có một con chuột thường chui ra khỏi hang và gặm nhấm vết thương trên chân ngựa. Con ngựa không thể ngăn nó lại, và một ngày không chịu được đau đớn, khi con chuột đến cắn, nó đá chết con chuột và đá nó xuống giếng. Những người gác ngựa không thấy con chuột liền nói: "Những ngày khác con chuột đến và cắn vết thương, nhưng nay không thấy nó đâu.

Nó đi đâu rồi?" Bồ-tát chứng kiến toàn bộ sự việc và nói: "Những người khác vì không biết mới hỏi 'Con chuột đi đâu rồi?' Nhưng chỉ một mình ta biết rằng con chuột đã bị con ngựa giết và bị đá xuống giếng." Và lấy chính sự kiện này làm ví dụ, Ngài soạn bài kệ đầu tiên và trao cho vị hoàng tử trẻ.

Tìm kiếm ví dụ khác, Ngài thấy chính con ngựa đó, khi vết nhọt lành, đi ra ngoài và tìm đến ruộng lúa mạch để ăn ít lúa mạch, và đút đầu qua một lỗ hổng trong hàng rào, và lấy điều này làm ví dụ, Ngài soạn bài kệ thứ hai và trao cho PTS vp En 143 hoàng tử. Còn bài kệ thứ ba, Ngài soạn bằng trí tuệ của chính mình và cũng trao cho chàng. Và Ngài nói: "Bạn ta ơi, khi bạn được vững vàng trong vương quyền, vào buổi tối khi đi đến bể tắm, hãy bước cho đến phía trước bậc thang, vừa đi vừa tụng bài kệ đầu tiên, và khi bước vào cung điện nơi mình ở, hãy bước đến chân cầu thang, vừa đi vừa tụng bài kệ thứ hai, và khi từ đó leo lên đỉnh cầu thang, hãy tụng bài kệ thứ ba." Nói xong những lời này, Ngài cho chàng ra đi.

Vị hoàng tử trẻ trở về nhà và làm phó vương, và khi vua cha băng hà, chàng trở thành vua. Chàng có một người con trai duy nhất, và khi người con trai mười sáu tuổi, anh ta nóng lòng muốn làm vua. Và có ý định giết cha, anh ta nói với những người phục vụ: "Cha ta vẫn còn trẻ.

Khi ta đến ngắm giàn hỏa táng của ông, ta sẽ là một ông già hom hem. Việc ta lên ngôi lúc đó có ích lợi gì?" "Thưa chúa công," họ nói, "việc ngài ra biên giới và làm phiến quân là điều không thể. Ngài phải tìm cách nào đó để giết cha và chiếm lấy vương quốc của ông ấy." PTS vp Pali 217 Chàng vội vã đồng ý, và vào buổi tối, mang theo kiếm, đứng trong cung điện của nhà vua gần bể tắm, sẵn sàng giết cha.

Vào buổi tối nhà vua sai một nữ tỳ tên Musikā đi, nói: "Hãy đến làm sạch bề mặt của bể. Ta sẽ tắm." Nàng đến và trong khi làm sạch bể tắm, nàng trông thấy hoàng tử. Sợ rằng điều chàng đang làm có thể bị lộ ra, chàng chém nàng làm đôi bằng kiếm và ném xác vào bể.

Nhà vua đến tắm. Mọi người nói: "Hôm nay nữ tỳ Musikā không trở về. Nàng đi đâu rồi?" Nhà vua đến mép bể, đọc bài kệ đầu tiên:

Hoàng tử nghĩ: "Cha ta đã phát hiện ra điều ta đã làm." Và hoảng loạn bỏ chạy, kể hết mọi chuyện cho những người phục tùng. Sau bảy tám ngày, họ lại nói với chàng: "Thưa chúa công, nếu nhà vua biết thì ông đã không im lặng. Điều ông nói chắc chỉ là sự phỏng đoán. Hãy giết ông đi." Vì vậy một hôm chàng đứng tay cầm kiếm ở chân cầu thang, và khi nhà vua bước đến, chàng đang quan sát cơ hội để ra tay. Nhà vua bước đến vừa đi vừa tụng bài kệ thứ hai:

PTS vp Pali 218 Hoàng tử nghĩ: "Cha ta đã thấy ta," và hoảng sợ bỏ chạy. Nhưng sau nửa tháng, chàng nghĩ: "Ta sẽ giết nhà vua bằng một cú đánh từ cái xẻng." Vì vậy chàng cầm một dụng cụ hình thìa có cán dài và đứng đó giương lên. Nhà vua leo lên đỉnh cầu thang, đọc bài kệ thứ ba:

Ngày hôm đó không thể thoát được, chàng phủ phục dưới chân nhà vua và nói: "Tâu đại vương, xin hãy tha mạng con." Nhà vua sau khi quở trách chàng đã cho chàng bị trói xiềng và tống vào ngục tù. Và ngồi trên chiếc ghế ngai nguy nga được che lọng trắng, Ngài nói: "Bậc thầy của ta, một Bà-la-môn nổi danh, đã thấy trước nguy hiểm này cho ta và đã trao cho ta ba bài kệ này." Và hết sức hoan hỷ, trong niềm vui sâu sắc, Ngài đọc lên phần còn lại của các bài kệ:

PTS vp Pali 219 Sau một thời gian khi nhà vua qua đời, vị hoàng tử trẻ được đặt lên ngôi.

Bậc Đạo Sư ở đây kết thúc bài học của mình, và xác định Tiền thân: "Vào thời đó bậc thầy nổi danh chính là ta."

---

The Jātaka, or Stories of the Buddha's Former Births, chủ biên E.B. Cowell, xuất bản bởi The Cambridge University Press.

• Tập 1, dịch bởi Robert Chalmers, 1895.
• Tập 2, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1895.
• Tập 3, dịch bởi H.T. Francis và R.A. Neil, 1897.
• Tập 4, dịch bởi W.H.D. Rouse, 1901.
• Tập 5, dịch bởi H.T. Francis, 1905.
• Tập 6, dịch bởi E.B. Cowell và W.H.D. Rouse, 1907.

Các bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng theo ý muốn.

Được số hóa, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1 năm 2006 – tháng 2 năm 2010, bởi John Bruno Hare và nhiều người khác. Cảm ơn Sacred Texts Archive đã cung cấp các văn bản này ở dạng kỹ thuật số.

Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Bhikkhu Sujato.