Ja 349Sandhibhedajātaka – Chuyện Chia Rẽ Bằng Lời Đặt Điều
Tên Pāli / Sanskrit:Sandhibhedajātaka
Đây là câu chuyện do Đức Thế Tôn kể khi đang trú tại Jetavana, liên quan đến học giới cấm nói lời phỉ báng.
Lưu tiến độ đọc kinh
Tạo tài khoản miễn phí để lưu bài kinh, đánh dấu tiến độ và tiếp tục lộ trình học mỗi ngày.
– Chuyện Tiền Thân Đức Phật
– Quyển 4 Catukkanipāta
349. Sandhibhedajātaka – Chuyện Chia Rẽ Bằng Lời Đặt Điều
"Không có điểm chung," v.v.—Câu chuyện này được Đức Thế Tôn kể lại khi đang trú tại Jetavana (Kỳ Viên), liên quan đến giới luật về vu oan.
Một hôm, Đức Thế Tôn nghe rằng Nhóm Sáu Tỳ-kheo thu thập những câu chuyện vu oan về các vị Tỳ-kheo có xu hướng tranh cãi và bất hòa, và vì thế những cuộc tranh cãi vốn không xảy ra lại nảy sinh, và một khi đã nảy sinh thì có xu hướng lan rộng. Ngài cho gọi những vị đó đến và hỏi: "Điều này có thật không, các Tỳ-kheo?" Họ thú nhận là thật. Rồi Ngài quở trách họ và nói: "Các Tỳ-kheo, lời nói vu oan giống như nhát chém của thanh kiếm bén. Một tình bạn bền chặt rất dễ bị phá vỡ bởi lời vu oan và những kẻ lắng nghe nó có xu hướng bị xa cách bạn bè, như trường hợp của con sư tử và con bò đực." Nói rồi, Ngài kể câu chuyện cổ xưa.
Ngày xưa, khi Brahmadatta trị vì Benares (Ba-la-nại), Bồ-tát đầu thai làm con trai của vua, và sau khi học đủ các bộ môn ở Takkasila, khi vua cha qua đời, Ngài trị vì vương quốc một cách chính trực.
Thời bấy giờ, một người chăn bò đang chăm sóc đàn bò trong chuồng trong rừng, bỗng khi về nhà vô ý bỏ quên một con bò đang mang thai. Giữa con bò này và một con sư tử cái nảy sinh tình bạn thắm thiết. PTS vp En 100 Hai con vật trở thành bạn chí thân và cùng nhau rong ruổi khắp nơi. Sau một thời gian, con bò sinh bê con và sư tử cái sinh sư tử con. Hai con thú nhỏ này, do sức mạnh của mối quan hệ gia đình, cũng trở thành bạn thân và cùng nhau vui đùa. PTS vp Pali 150 Một người thợ rừng, sau khi quan sát tình cảm của chúng, mang những thứ sản vật từ rừng đến Benares dâng lên vua. Khi vua hỏi: "Bạn hiền, anh có thấy gì kỳ lạ trong rừng không?" người đó đáp: "Thưa bệ hạ, tôi không thấy gì kỳ lạ khác, nhưng tôi có thấy một con sư tử và một con bò đực cùng dạo quanh, thân thiết với nhau lắm."
"Nếu xuất hiện con thú thứ ba," vua nói, "chắc chắn sẽ có rắc rối. Hãy đến báo ta nếu anh thấy đôi này bị con thú thứ ba gia nhập."
"Thưa bệ hạ, chắc chắn rồi," người đó đáp.
Bây giờ, khi người thợ rừng đã về Benares, một con Dã Can hầu hạ cả sư tử lẫn bò đực. Khi người đó trở về rừng và thấy điều này, hắn nói: "Ta sẽ báo với vua rằng con thú thứ ba đã xuất hiện," rồi đến thành. Dã Can thì nghĩ: "Không có thịt gì ta chưa ăn, ngoại trừ thịt sư tử và thịt bò. Bằng cách gieo bất hòa giữa hai con đó, ta sẽ có thịt chúng mà ăn." Và hắn nói: "Kia nói về bạn như thế này đấy," và cứ vậy chia rẽ chúng ra, hắn chẳng bao lâu gây ra tranh cãi và khiến chúng bị thương gần chết.
Nhưng người thợ rừng đến báo với vua: "Thưa bệ hạ, con thú thứ ba đã xuất hiện." "Là con gì?" vua hỏi. "Một con Dã Can, thưa bệ hạ." Vua nói: "Nó sẽ khiến chúng tranh cãi và đưa đến cái chết. Khi ta đến nơi, ta sẽ thấy chúng đã chết rồi." Nói rồi, vua lên xe ngựa, đi theo đường mà người thợ rừng chỉ dẫn, và đến nơi đúng lúc hai con vật vừa giết nhau trong cuộc tranh cãi. Con Dã Can cực kỳ vui mừng đang ăn, khi thì thịt sư tử, khi thì thịt bò. Nhà vua khi thấy cả hai đã chết, đứng nguyên trên xe ngựa của mình, nói với người đánh xe những lời kệ sau:
PTS vp Pali 152 Vua nói những lời kệ này, rồi sai người thu nhặt bờm, da, móng vuốt và răng của con sư tử, rồi thẳng đường trở về kinh đô.
Đức Thế Tôn, kết thúc bài giảng, xác nhận Bản Sinh: "Thời đó chính Ta là nhà vua."
Jātaka, hay Chuyện Tiền Thân Đức Phật, do E.B. Cowell biên tập, Nhà xuất bản Cambridge University Press.
- Tập 1, Robert Chalmers dịch, 1895.
- Tập 2, W.H.D. Rouse dịch, 1895.
- Tập 3, H.T. Francis và R.A. Neil dịch, 1897.
- Tập 4, W.H.D. Rouse dịch, 1901.
- Tập 5, H.T. Francis dịch, 1905.
- Tập 6, E.B. Cowell và W.H.D. Rouse dịch, 1907.
Những bản dịch này thuộc phạm vi công cộng. Bạn được tự do sử dụng theo bất kỳ cách nào.
Được quét, hiệu đính và định dạng tại sacred-texts.com, tháng 1/2006 – tháng 2/2010, bởi John Bruno Hare và các cộng sự. Cảm ơn Sacred Texts Archive đã cung cấp các văn bản này dưới dạng kỹ thuật số.
Chuẩn bị cho SuttaCentral bởi Tỳ-kheo Sujato.
Bản ngôn ngữ bạn đang xem do Inti AI chuyển ngữ trung thực theo đúng truyền thống. Bạn có thể chuyển sang tab ngôn ngữ còn lại để đọc bản dịch của người.
🪷 Hỏi Inti Sage về kinh này →Bản dịch thuộc dịch giả/nguồn ghi ở trên. Phần tuyển tập, trình bày song ngữ và các bản dịch do AI (Inti Sage) thực hiện: © Inti Foundation. Vui lòng ghi nguồn khi trích dẫn; không sao chép hàng loạt hay dùng cho mục đích thương mại khi chưa được phép.